Virinoj kiuj kuras kun la lupoj
Women Who Run With the Wolves: Mitoj kaj Rakontoj de la Sovaĝa Virina Arketipo estas libro, kiu miksas fabelojn kaj psikanalizon. Ĝin verkis la usona klinika psikologo kaj poeto Clarissa Pinkola Estés. Ĝia origina eldondato en la angla devenas de 1989. En 1992, Ballantine Books lanĉis novan eldonon kiu estis tradukita en plurajn lingvojn, inkluzive de la hispana kaj la kataluna.
La laboro havis la rekordon de pasigado de 145 semajnoj en la prestiĝa furorlisto de la gazeto. Nov-Jorko Prifriponas. Pinkola Estés, estante de meksika deveno, gajnis la premion Las Primeras de la National Association of Mexican American Women danke al estado deklarita furoranta verkisto fare de la gazeto.
Indekso
Sinoptiko de Virinoj kiuj kuras kun la lupoj
Virinoj kiuj kuras kun la lupoj estas kompendio de antikvaj fabeloj klarigitaj el psikanalizo. Clarissa Pinkola Estes prenas konatajn rakontojn de popola kulturo kaj malkonstruas ilin en ampleksan analizon de la konduto de iliaj karakteroj, temigante precipe liajn inajn reprezentadojn por doni klaran mesaĝon: virinoj devus sekvi sian intuicion kaj instinkton.
Per kelkaj rakontoj kiujn ni ĉiuj aŭdis, kiel ekz Blua Barbo o manawee, la aŭtoro komencas esploron, kiu reflektas ŝiajn vojaĝojn, konversaciojn kun ŝia familio aŭ konsultojn kun ŝiaj pacientoj.. Per buŝa tradicio kaj literaturo, Pinkola Estés submetas al konscienca taksado certajn sintenojn, kutimojn kaj rezonadon, kiujn oni devas postlasi, por ke ni denove estu vere liberaj.
La temoj kiujn la libro traktas estas: la manieroj de resanigo, la cikloj de vivo kaj arto kiel terapio.
La Sovaĝa Virina Arketipo
Clarissa Pinkola Estes estas konfesita admiranto kaj studento de la laboro de Carl Gustav Jung, fama psikologo XNUMX-a jarcento. La aŭtoro famas pro siaj teorioj kaj eseoj pri la analizo de sonĝoj, kaj ĉefe pro siaj personecaj arketipoj. Arketipoj estas emociaj kaj kondutismaj ŝablonoj, kiuj ĉeestas en la kolektiva DNA. Per ili ni povas percepti konceptojn pri homoj kaj la mondo.
Pinkola Estés, kiel bona junga psikanalizisto, prezentas en Virinoj kiuj kuras kun la lupoj sia propra arketipo: la Sovaĝa Virino. Ĉi tio estas priskribita kiel la maljunulino, tiu kiu scias, la lupo. Ĝi estas ortografio de la virino, kiu estas forta kaj scipovas defendi sin, kiu komprenas sian propran naturon, sekvas ŝiajn instinktojn kaj ampleksas la konservadon de sia primitiva intuicio, ĉar ĝi estas kio helpis ŝin pluvivi.
Enkonduka alineo de la verko
“Sana virino tre similas al lupo: fortika, plena, same potenca kiel la vivoforto, vivdona, konscia pri sia propra teritorio, eltrovema, lojala, konstante moviĝanta. Anstataŭe, la disiĝo de sovaĝa naturo igas la personecon de virino maldensiĝi, malfortiĝi kaj akiri spektran kaj fantasmagorian karakteron.
"Ni ne estas faritaj por esti etaj estaĵoj kun fragilaj haroj, nekapablaj salti, persekuti, naski kaj krei vivon. Kiam la vivo de virinoj stagnas aŭ pleniĝas de enuo, estas tempo por ke la sovaĝa virino aperu; estas tempo, ke la krea funkcio de la psiko inundu la delton”.
Klarigo de la unuaj du ĉapitroj de Women Who Run with the Wolves
Ĉapitro 1: La Hurlado: Resurekto de la Sovaĝa Virino
Post la enkonduko kaj kelkaj vortoj de la aŭtoro, la unua rakonto kiun ni renkontas estas La lupo, fablo pri virino kiu kolektas ostojn ĝis ŝi kunmetas la skeleton de lupo. Ekde tiam la besto reviviĝas kaj poste transformiĝas en inon, kiu kuras kaj laŭte ridas. Post prezentado de la rakonto, Pinkola Estés daŭrigas klarigi ĝin de la perspektivo de psikanalizo.
“Ni ĉiuj komencas nian vojaĝon kiel sako da ostoj perditaj ie en la dezerto, malmuntita skeleto, kaŝita sub la sablo. Nia misio estas rekuperi la malsamajn pecojn”, diras la aŭtoro. Tra La lupo, Pinkola Estés determinas tion nur per profunda amo homoj povas resaniĝi.
La kolekto de ostoj estas ankaŭ la rekono de ĉiuj pezaj fragmentoj de la psiko, kaj kiel ĝia rekonstruo povas savi nin de senviva integriĝo en ĉiam pli raciisma socio.
Ĉapitro 2: Stalking the Intruder: La Komenca Iniciato
La dua rakonto prezentita en Virinoj kiuj kuras kun la lupoj es Blua Barbo, la rakonto de viro kiu delogas tri fratinojn por geedziĝi kun ili. En la fino, la neplenaĝulo akceptas kaj moviĝas en ŝian hejmon. Unun tagon, Blubarbulo rakontas al sia juna edzino ke li eliras, kaj donas al ŝi aron da ŝlosiloj. La viro avertas ŝin ke ŝi povas eniri ĉiujn ĉambrojn krom unu.
Kiam la edzo foriras, la knabino, scivolema, decidas uzi la malpermesitan ŝlosilon kaj eniras la sekretan ĉambron. Tie li trovas la kadavrojn de la malobeemaj edzinoj de Blubarbulo. En la fino, li serĉas ke ŝi murdus ŝin, sed la virino letale vundas sian edzon kun la helpo de siaj fratinoj kaj eskapas. Clarissa Pinkola Estés parolas poste pri predanto kiu ekzistas ene de ĉiu ino.
Ĉi tiu besto kaŝiĝas en la ombroj kaj sorbas la tutan lumon kaj kreemon, kiujn projektas Sovaĝa Virino. Krome, Oni mencias la homon kiel predanton kaj la eltrovemon de juneco.
Pri la aŭtoro, Clarissa Pinkola Estés
Clarissa Pinkola Estes
Clarissa Pinkola Estés estis naskita en 1943, en Gary, Indianao, Usono. Ŝi estas konata kuracisto en psikanalizo, sperta pri psikologio traŭmato, verkisto, poeto kaj socia aktivulo. Ŝi kreskis en meksika familio de indiĝena deveno ĝis, kvar jarojn post sia naskiĝo, ŝiaj gepatroj donis ŝin por adopto al hungara familio kiu fuĝis de la milito.
Neniu en ŝia centro havis ajnan formalan edukon, sed Clarissa vivis sian tutan vivon ĉirkaŭita de rakontoj rakontitaj al ŝi fare de ŝiaj onklinoj, rakontoj kiuj, multe pli poste, iĝus parto de ŝia vivo. Virinoj kiuj kuras kun la lupoj. En 1976, post multaj personaj afliktoj kaj pluraj promenadoj por registara helpo, diplomiĝis kiel psikoterapiisto ĉe Loreto Heights College en Denvero, Kolorado.
Aliaj libroj de Clarissa Pinkola Estés
- La Donaco de Rakonto: Saĝa Rakonto Pri Kio Sufiĉas (1993);
- La Fidela Ĝardenisto: Saĝa Rakonto pri tio, kio Neniam povas Morti (1996);
- Malligi la Fortan Virinon: Senmakula Amo de Blessed Mother por la Sovaĝa Animo (2011).