πυροβολούν, είμαι ήδη θάνατος
πυροβολούν, είμαι ήδη θάνατος είναι ένα ιστορικό μυθιστόρημα γραμμένο από τη βραβευμένη Ισπανίδα δημοσιογράφο και συγγραφέα Τζούλια Ναβάρο. Το έργο εκδόθηκε το 2013, από την εκδοτική ετικέτα Plaza & Janés. Εκτός από το κύριο είδος του, ο τίτλος αναμιγνύει σασπένς, δράμα και ένοπλες συγκρούσεις, δημιουργώντας ένα πυκνό και περίπλοκο πλαίσιο, του διαμετρήματος των συγγραφέων όπως ο Τολστόι ή ο Ντοστογιέφσκι.
Αυτό το μυθιστόρημα της Τζούλια Ναβάρο μπορεί να αγγίξει ευαίσθητες ίνες πολλών αναγνωστών, γιατί αντιμετωπίζει βασικά ζητήματα στην ιστορική εξέλιξη δύο από τους πιο εμβληματικούς ανατολίτικους πολιτισμούς: τον εβραϊκό και τον αραβικό. Το πρόβλημα που υπάρχει μεταξύ αυτών των δύο κόσμων εδώ και αρκετούς αιώνες έχει προκαλέσει κάθε είδους απόψεις. Με αυτή την έννοια, η Τζούλια Ναβάρο αναπτύσσει μια εξίσου πολωμένη ιστορία.
Σύνοψη του πυροβολούν, είμαι ήδη θάνατος
Από την Ιερουσαλήμ για τα μεγάλα νέα
Μαίρη Μίλερ είναι μια δημοσιογράφος που εργάζεται για μια μη κυβερνητική οργάνωση, η οποία της ζητά να γράψει μια αναφορά για την πολιτική των εβραϊκών εποικισμών. Γι 'αυτό, Απαιτούν να πάρει συνέντευξη από τον Aaron Zucker, τον στρατιωτικό ηγέτη που σχετίζεται με εκείνη τη νομοθεσία στον λαό του Ισραήλ. Ευτυχώς για τον ανταποκριτή, ο άνδρας βρίσκεται στις Ηνωμένες Πολιτείες και παρακολουθεί συνέδριο στο Πανεπιστήμιο Κολούμπια.
Μία από τις βάσεις της αναφοράς του Μίλερ είναι η συνέντευξη από Εβραίους και Παλαιστίνιους, προκειμένου να αποκτηθεί ένα ευρύτερο και πιο αμερόληπτο όραμα της σύγκρουσης μεταξύ των δύο πληθυσμών. Με αυτό κατά νου, ετοιμάζεται να κλείσει το ραντεβού με τον αγωνιστή.
Όταν μιλάτε με τον συντονιστή, το αναφέρει αυτό κάποια σαν αυτήν —που ζει από την καλή θέληση του λαού— Δεν μπορείτε να περιμένετε τίποτα περισσότερο από τους συνεντευξιαζόμενους σας., που υπάρχουν σε εμπόλεμες ζώνες.
Ένας απρόσμενος συνεντευξιαζόμενος
Ο δημοσιογράφος δεν μπορώ να επικοινωνήσω με τον Aaron Zucker, Έτσι αναγκάζεται να πάρει συνέντευξη από τον πατέρα της, Ezequiel Zucker. Στην αρχή, η Μίλερ είναι αρκετά απογοητευμένη, γιατί πιστεύει ότι, αντί να κάνει ερωτήσεις σε έναν κυνηγό αλεπούδων από το Ισραήλ, πρόκειται να μιλήσει σε ένα πουλάκι. Ωστόσο, αυτός ο άντρας, ίσως, είχε πολύ περισσότερες εμπειρίες από τον γιο του. Μάλιστα, γνωρίζει σε βάθος τις ιστορίες άλλων που, σε διαφορετική εποχή, έζησαν απευθείας με τους Παλαιστίνιους.
Οι πρώτες ανταλλαγές της συνέντευξης είναι τεταμένες, αφού ο Μαριάν κατηγορεί τον γέρο για τον ρόλο των Εβραίων στη διασπορά που έχει υποστεί η Παλαιστίνη λόγω των εποικισμών. Ο άντρας, χωρίς να κλείνει τα μάτια του, απαντά ότι αυτές οι πολιτικές δεν είναι ιδιότροπες και ότι, σε κάθε περίπτωση, είναι ένας πολιτισμός που προσπαθεί μόνο να ανακτήσει τη χώρα όπου γεννήθηκε.
Οι ιστορίες είναι δώρα και μαθήματα
Η ιστορία του Ezekiel παρουσιάζει τον πατέρα του, Samuel Zucker, ως πρωταγωνιστή. Ετσι, Η αφήγησή του χρονολογείται από τον XNUMXο αιώνα, εποχή της τσαρικής Ρωσίας. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, οι Εβραίοι υπήρξαν θύματα πογκρόμ, σφαγών που βασίστηκαν σε μεροληπτικές και αντισημιτικές πολιτικές.
Σε αντάλλαγμα να διηγηθεί τις εμπειρίες του πατέρα του, Ο Ezequiel προτείνει στον Miller a αντάλλαγμα. Δηλαδή, θα της προσφέρει περισσότερες πληροφορίες εάν δεχτεί να του πει για τις αντίθετες απόψεις της για τη σύγκρουση.
Η γυναίκα, ήδη γοητευμένη από την ενδιαφέρουσα συζήτηση του γέρου, συμφωνεί μαζί του να δημιουργήσουν μια ανταλλαγή, όπου ο καθένας θα πει μια ιστορία.. Αυτή η αμοιβαιότητα αναγκάζει την πρωταγωνίστρια να απομακρυνθεί από τον αρχικό της σκοπό, ενώ δεν μπορεί παρά να αισθάνεται ενσυναίσθηση τόσο για τους Εβραίους όσο και για τον λαό της Παλαιστίνης.
Η αρχή της σύγκρουσης
Όπως σε κάθε πόλεμο, υπάρχουν δύο ή περισσότερες απόψεις. Υπό το φως αυτού του μυθιστορήματος, όλα ξεκίνησαν όταν, λόγω της τρομερής νομοθεσίας, Οι Εβραίοι έπρεπε να δραπετεύσουν από τη Ρωσία και την Πολωνία. Πολλοί από αυτούς κατέφυγαν στο Παρίσι, χάρη στις συναλλαγές τους ως έμποροι. Λίγο αργότερα αποφασίζουν να φύγουν για τη Γη της Επαγγελίας από το λιμάνι της Γιάφα. Εδώ είναι που η ιστορία τους μπλέκεται με αυτή των Παλαιστινίων.
Αυτά τα τελευταία, από την πλευρά του, Κυριαρχούνταν από την Οθωμανική Αυτοκρατορία, ο οποίος στα μέσα του XNUMXου αιώνα νίκησε τους Βυζαντινούς και άλλαξε το όνομα της Κωνσταντινούπολης σε Κωνσταντινούπολη. Ταυτόχρονα έκλεισαν τις πόρτες των θησαυρών της Ανατολής στις χώρες της Ευρώπης, ιδιαίτερα στις πόλεις της Ιβηρικής Χερσονήσου. Ωστόσο, προς μεγάλη του λύπη, μετά Πρέπει να ζητήσουν βοήθεια από τους Καθολικούς βασιλιάδες για να χαράξουν ένα μονοπάτι προς την Ανατολή, που τους μεταφέρει στον Ατλαντικό Ωκεανό.
Μια ριψοκίνδυνη φιλία
Ο Samuel Zucker φτάνει στην Παλαιστίνη κατά τη διάρκεια του Πρώτος παγκόσμιος πόλεμος. Σε αυτή την περίοδο, η χώρα ήταν ακόμη μέρος της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Δεδομένου ότι ο τόπος κυβερνάται από τους Τούρκους, Άραβες όπως ο Ahmed Zaid έχουν πρόσβαση μόνο στη διαχείριση εδαφών χαμηλής αξίας και δεν λαμβάνουν επαρκή απόδοση για τη δουλειά τους.
Στο πλαίσιο αυτό, Οι ιδιοκτήτες της γης ζητούν περισσότερα οφέλη από τους επικαρπωτές τους. Τους απασχολεί όμως περισσότερο να ευχαριστήσουν τους Τούρκους φεουδάρχες και έτσι αποφασίζουν να εκδιώξουν τους διαχειριστές. Συνειδητοποιώντας τι συμβαίνει, ο Samuel και άλλοι άνδρες αγοράζουν τη γη. Ωστόσο, ο Εβραίος, ο οποίος προέρχεται από σοσιαλιστικό υπόβαθρο, πιστεύει ότι πρέπει να κρατήσει τον Αχμέντ Ζαΐντ ως διαχειριστή.
Κήπος της Ελπίδας
Όταν ρυθμιστεί, Ο Σάμουελ αποφασίζει να εφαρμόσει τον «Κήπο της Ελπίδας», μια μάλλον ουτοπική σοσιαλιστική εμπειρία. Σε αυτό, ο Εβραίος υπόσχεται στον Αχμέτ ότι δεν θα τον διώξει ποτέ. Ταυτόχρονα, ο Σαμουήλ αναγνωρίζει τα δικαιώματα που έχουν οι Παλαιστίνιοι επί της γης. Αυτή η αντιμετώπιση υφαίνει μεταξύ των ανδρών μια οικεία και ειλικρινή φιλία, αλλά και μια σειρά πολιτιστικών και θρησκευτικών συγκρούσεων.
Με τον ίδιο τρόπο, Ο δεσμός μεταξύ των οικογενειών του Samuel και του Ahmed επηρεάζεται από προβλήματα πολιτικής προέλευσης που αρχίζουν να έχουν επιπτώσεις στο παλαιστινιακό έδαφος κατά τον υπόλοιπο Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο.
Σχετικά με τη συγγραφέα, Julia Navarro
Τζούλια Ναβάρο
Τζούλια Ναβάρο γεννήθηκε το 1953 στη Μαδρίτη της Ισπανίας. Είναι κόρη του συναδέλφου του δημοσιογράφου Φελίπε Ναβάρο (Γέιλ), έτσι από πολύ μικρή ήταν περιτριγυρισμένη από το ειδησεογραφικό περιβάλλον. Η συγγραφέας ξεκίνησε την καριέρα της την εποχή της Ισπανικής Μετάβασης. Αυτό το πλαίσιο του επέτρεψε να βιώσει τη δημοσιογραφία με έναν ταραχώδη και συναρπαστικό τρόπο, σε εκείνο το υπερβατικό βήμα που οδήγησε την Ιβηρική Χερσόνησο να σφυρηλατήσει ένα Σύνταγμα.
Από εκείνα τα χρόνια, Η Τζούλια Ναβάρο είναι γνωστή ως πολιτική δημοσιογράφος. Η συγγραφέας έχει εργαστεί σε πολλά μέσα ενημέρωσης, όπως το OTR/Europa Press Agency, όπου δημοσίευσε αρκετά άρθρα γνώμης για την ενότητα Escaño Cero. Ο Ναβάρο δηλώνει ότι άρχισε να γράφει μυθοπλασία σχεδόν τυχαία. Από τότε, δεν μπορούσε να σταματήσει, και ήταν τόσο επιτυχημένος που, μέχρι σήμερα, οι στίχοι είναι το κύριο έργο του.
Άλλα βιβλία της Τζούλια Ναβάρο
Δημοσιογραφικά βιβλία
- Εμείς, η μετάβαση (1995)?
- 1982-1996, μεταξύ Felipe και Aznar (1996)?
- Η αριστερά που έρχεται (1998)?
- Κυρία Πρόεδρε (1999)?
- Ο νέος σοσιαλισμός: το όραμα του Χοσέ Λουίς Ροντρίγκες Θαπατέρο / 2001).
novelas
- Η Αδελφότητα του Αγίου Σκανδάλου (2004)?
- Η Αγία Γραφή (2005)?
- Το αίμα των αθώων (2007)?
- Πες μου ποιος είμαι (2010)?
- Ιστορία ενός αχλαδιού (2016)?
- Δεν θα σκοτώσεις (2018)?
- Από το πουθενά (2021)?
- μια κοινή ιστορία (2023).