Die Aufklärung war die kulturelle Bewegung, die die Vernunft hervorbrachte. Es ist allgemein bekannt als das Zeitalter der Aufklärung, das XNUMX. Es war eine Bewegung, die nicht nur die Literatur veränderte, sondern auch Kunst, Wissenschaft, Philosophie und Politik umfasste und soziale Bewegungen wie die Französische Revolution förderte.
In der zweiten Hälfte des XNUMX. und frühen XNUMX. Jahrhunderts breitete sich die Aufklärung in den Hallen der Gelehrten und Denker aus und trug dazu bei, die Welt zu verbessern. Aber das war vielleicht auch seine Schuld. Einerseits förderte sie den Abbau von Barrieren, es entstanden aber auch neue. Kurz gesagt, es war eine bürgerliche Bewegung.
Entstehung und Kontext der Aufklärung
Es wurde das Zeitalter der Aufklärung genannt, weil es mit dem Ziel entstand, Licht in die obskurantistischen Grundlagen zu bringen, auf denen das politische und öffentliche Leben noch basierte, wobei die Religion einen bevorzugten Platz einnahm. Diese alte Gesellschaft war von Unwissenheit und Aberglauben geprägt. Der alte Glaube, der Analphabetismus und die Klassen- und Militärhierarchie dominierten bis dahin weiter. Von oben nach unten. Auch die monarchische Macht war unbestritten, denn die Könige regierten und sie taten es, weil sie von Gott auserwählt waren.
Und obwohl die Aufklärung viele transformative Veränderungen förderte, stürzten sie in einen Kontinuismus, der Entscheidungsträger weiterhin von den Menschen trennte. Macht wurde also wieder vertikal gedacht. Sie wollten einen Weg der Verbesserung für alle schaffen, ohne jedoch auf alle sozialen Schichten zu zählen. Aus diesem Grund wird es seinerzeit sicher funktionieren, einen späteren kulturellen und gesellschaftlichen Übergang zu erreichen. So würde das XNUMX. Jahrhundert neue Veränderungen in verschiedenen viel stärker transversalen sozialen Richtungen bringen.
Madame Geoffrins Salon (1812), Gemälde von Charles Gabriel Lemonnier.
Beschreibung
- Aufgeklärter Despotismus: Die Mächte verfielen in eine Art Bevormundung mit dem Volk. Sie wollten die Menschen durch das Diktat der Aufklärung erziehen mit der Überzeugung, das Beste für die Bürgerschaft zu tun, aber ohne sie einzubeziehen. Und die Macht blieb für den König absolut.
- Anthropozentrismus: Gott wird vom Menschen verdrängt.
- Rationalismus: Vernunft siegt über Glauben.
- Pragmatismus und die konsequente philosophische Linie des Utilitarismus. Eng verbunden mit Pädagogik und der Wichtigkeit, nur Themen zu lernen, die in die Praxis umgesetzt werden können.
- Nachahmung: Versuche, zu den klassischen Autoren zurückzukehren (Neoklassizismus).
- Idealismus: Indem sie vorgeben, sich von der Realität und dem Rohen zu distanzieren und das Ästhetische suchen, distanzieren sie sich auch von den Menschen und ihren authentischen Bedürfnissen. Es ist eine Ablehnung des Populären.
- Universalismus: Rückkehr zum klassischen Ursprung von Literatur und Philosophie. Was für die westliche Kultur universell ist, aber wiederum nicht die reale Situation der Menschen anspricht.
Die Aufklärung in Europa
Von Erleuchtung zu sprechen heißt, von der Erleuchtung zu sprechen Enzyklopädie (Enzyklopädie) Denis Diderot und Jean le Rond d'Alembert, die für die Koordination verantwortlich waren. Auch als Begründetes Wörterbuch der Wissenschaften, Künste und Handwerke Es ist ein umfangreicher Text, der versucht, das Wissen der Buchstaben und das des wissenschaftlichen Feldes aus pragmatischer Sicht zu erfassen. Große Persönlichkeiten wie Voltaire oder Rousseau haben an diesem Text mitgewirkt. Es wurde 1751 in Frankreich veröffentlicht und ist sicherlich das wichtigste Werk des XNUMX. Jahrhunderts.
Die französische Sprache war zu dieser Zeit das Mittel zur Übermittlung von Ideen.. Sehr wohlüberlegt wurden die großen Werke in dieser Sprache geschrieben. Neben Frankreich hatte die Aufklärung aber auch in England und Deutschland besondere Relevanz. Englisch, Deutsch oder Spanisch sind voller Gallizismen.
In der Literatur gehörten die häufigsten Genres zum Klassizismus: Tragödie und Komödie im Theater und viele Fabel und Satire, die das Lernen durch moralische Lehren förderten. Viele der Werke von großer Tiefe sprachen jedoch von Ökonomie und Philosophie; Zu seinen prominentesten Autoren gehören Adam Smith (Der Reichtum der Nationen), Immanuel Kant, David Hume, Montesquieu sowie Voltaire und Rousseau, Natürlich. René Descartes oder John Locke waren für sie alle eine Inspirationsquelle.
Europäische illustrierte Erzählung
Es ist auch fair, die anderen Autoren zu nennen, die Belletristik geschrieben haben und mit ihren Werken auch zum XNUMX. Jahrhundert und später beigetragen haben. Denn sie waren es entwickelte den modernen Roman:
- Daniel Defoe: Robinson Crusoe (1719). Es ist die bekannte Geschichte eines Mannes, der fast 30 Jahre auf einer einsamen Insel verbringt, nachdem das Schiff, in dem er reiste, Schiffbruch erleidet.
- Jonathan Swift: Gullivers Reisen (1726). Sehr berühmt ist auch ein Abenteuerroman, das Land der Liliputaner, in dem die Handlung spielt und dessen Bewohner, die Liliputaner.
- Laurence Sterne: Vida und Meinungen von Gentleman Tristram Shandy (1759) ist ein Klassiker, der sich durch seine Erzähltechnik mit inneren Monologen und ironischen Fragen auszeichnet.
- Pierre Choderlos de Laclos: Gefährliche Freundschaften (1782) ist ein Briefroman.
- Donatien Alphonse Francois de Sade, besser bekannt als markiert von Sade: ist einer der umstrittensten Schriftsteller aller Zeiten. Sein Name hat dazu gedient, dem Wörterbuch ein neues Wort hinzuzufügen, Sadismus (Adjektiv: sadistisch), aufgrund der rücksichtslosen Details seiner Texte sowie seiner Argumente voller Perversionen. Aber seine Bücher, obwohl umstritten, mit oder ohne Ironie, versuchen auf ihre Weise, den Leser zu belehren. Sie zeichnen sich aus: Justine oder das Unglück der Tugend (1791) Philosophie auf dem Schminktisch (1795) o Die 120 Tage von Sodom oder die Schule der Ausschweifung 1785 geschrieben, aber viele Jahre später veröffentlicht.
Sitz der Königlichen Spanischen Akademie in Madrid.
Die Aufklärung in Spanien
Der politische Kontext in Spanien während der zweiten Hälfte des 1759. Jahrhunderts war wie folgt: die Bourbonenherrschaft von Carlos III (1788-1788) und Carlos IV (1808-XNUMX). Absolutistische Monarchen, in deren Regentschaften die aufgeklärten und fortschrittlichen Ideen des fortschrittlichsten Europas nicht mit ausreichender Kraft durchdrangen. Zumindest nicht wie in Frankreich. In Spanien waren die traditionellsten Lehren und die katholische Religion zu tief in der Mentalität und den Bräuchen des spanischen Volkes verwurzelt., der die Änderung nie vorangetrieben hat.
Wir müssten bis zum XNUMX. Jahrhundert warten, bis die eigentliche Abdankung Karls IV. stattfände, und bis es in Spanien eine fortschrittliche Monarchie mit französischem Einschlag gäbe, bis die raffiniertesten Spanier französiert würden und bis alles endlich enden würde ein Unabhängigkeitskrieg und die Rückkehr des eisernsten Absolutismus durch die Hand des "Erbetenen", Fernando VII.
Ferner Im kulturellen Bereich sticht die Gründung der Königlichen Spanischen Akademie (1713) hervor, die seither dafür zuständig ist, unsere Sprache zu "reinigen, zu reparieren und zu verschönern"., sowie die Königliche Akademie der Schönen Künste von San Fernando (1752), die Akademie der Geschichte (1738) oder das heutige Nationalmuseum für Naturwissenschaften, neben anderen Institutionen von enormer Bedeutung und Prestige. Ebenso war die Wirtschaftsgesellschaft der Freunde des Landes eine elitäre und intellektuelle Gruppe, die von einigen Adligen der damaligen Zeit gegründet wurde und die verschiedene Phasen durchlief, aber nie ihren aristokratischen Charakter aufgab.
Gemälde von GM de Jovellanos (1798) von Goya.
Spanische Autoren des XNUMX. Jahrhunderts
- Fray Benito Jeronimo Feijoo (1676-1764). Als Benediktinermönch war er eine grundlegende Figur für essayistische Arbeiten und kritisches Denken. Seine wichtigsten Werke sind Universelles kritisches Theater (1726) y Gelehrte und neugierige Briefe (1742).
- Gregorio Mayas (1699-1781). Als aufgeklärter Historiker war er im historischen Essay sehr wichtig und seine Werke zeichnen sich durch ihre Strenge aus. Sein wichtigstes Werk: Ursprünge der spanischen Sprache (1737).
- Gaspar Melchor de Jovellanos (1744-1811). Neben dem Verfassen verschiedener Essays über Wirtschaft oder Landwirtschaft (sehr bedeutend ist seine Arbeit Bericht über das Agrargesetz), steuerte zur spanischen illustrierten Strömung eine klassische Komödie in Prosa bei, Der ehrliche Verbrecher (1787), eingerahmt in dieses raffinierte Theater der Aufklärung.
- José de Galgen (1741-1782). Großer spanischer Erzähler des XNUMX. Jahrhunderts. Sie heben ihre hervor Marokkanische Karten (1789), eine ausgezeichnete Abhandlung in Briefform von einem spanischen Gastgeber und einem eleganten Ausländer marokkanischer Herkunft, der versucht, die merkwürdigen und etwas rustikalen Bräuche der Spanier zu lernen. Es ist auch wichtig Düstere Nächte (1789-1790), ein exquisites und trauriges Totenlied, obwohl näher an der spanischen Vorromantik.
- Juan Melendez Valdés (1754-1814), der große Vertreter der spanischen Poesie des achtzehnten Jahrhunderts.
- Thomas von Iriarte (1750-1791) y Felix Maria Samaniego (1745-1801) repräsentieren die pädagogische Fabel der spanischen illustrierten Literatur.
- Leandro Fernández de Moratin (1760-1828) war der bedeutendste Dramatiker des XNUMX. Jahrhunderts in Spanien. Herausragend sind seine Komödien Der alte Mann und das Mädchen (1790) Das Ja der Mädchen (1805) sowie Die neue Komödie (1792)
Völlig überbewertet. Damals war noch nicht bekannt, dass Intelligenz (iq) normalverteilt ist. Aus diesem Grund wissen wir heute, dass es eine Gruppe französischer Nerds war, die dachten, dass durch eine rationale Berechnung ein besseres Leben möglich sei. Lasst uns feiern, dass wir heute wissen, dass es nicht so ist. Wir Hispanics hatten keine Lichter. Das war importierter Schmuck.
Glauben wir nicht an Frankreich. Niemals.
Hallo Wladimir! Vielen Dank für Ihren Kommentar. Tatsächlich habe ich versucht, die Botschaft zu vermitteln, dass die Aufklärung keine Bewegung für alle war und dass sie, wie alles andere, auch besser hätte gemacht werden können. Außerdem waren die Lichter in Lateinamerika sehr schwach! Na sicher. Alles Gute.