Ramón de la Cruz. Die Aufklärung und die sainetes

Ramon de la Cruz wurde am 28. März in Madrid geboren. 1731 und ist ein treuer Vertreter der Zeit von Carlos III mit dem Illustration mitten drin. Und insbesondere war er der Schöpfer von eine neue Form von sainete, wo ein lebendiges Porträt der Madrider Gesellschaft seiner Zeit. Wir überprüfen seine Figur und Arbeit.

Ramon de la Cruz

Castizo aus dem heutigen Barrio de las Letras wurde in der Kirche San Sebastián getauft und seine Eltern wohnten in der Prado-Straße, in der Nähe des Teatro del Príncipe. Er hatte eine tolle Aktivität wie Komödienübersetzer, insbesondere Französisch. Er übersetzte und adaptierte auch italienische Opern und war Autor von Tonadillas und Zarzuelas.

Über die Illustration

Über seine Haltung gegenüber der Aufklärung gibt es widersprüchliche Meinungen einiger Kritiker. Manche reden über was hatte nicht die Zustimmung oder Freundschaft anderer illustrierter Autoren, zum Beispiel Moratín senior, der ihn als Vertreter eines Volkstheaters mit wenig Geschmack betrachtete. Und das sagen andere wurde auf seine Art illustriert, obwohl er sich schließlich nur den sainetes widmete.

Aber es gibt auch Kritiker, die ein Beziehung Zu den Zielen, die von den illustrierten und denen von Ramón de la Cruz vorgeschlagen wurden, gehörten seit seinen Heiligen mit der didaktischen und moralisierenden Note, die er ihnen gab, die beste Methode, um diese Kritik an den Lastern und anderen Bräuchen des XNUMX. Jahrhunderts zu äußern.

Als Ramón de la Cruz alle seine Werke sammelte, die er hatte unter seinen Anhängern an einige der wichtigsten Autoren wie Gaspar Melchor de Jovellanos o Geh weg.

Sketche

Sie sind Teil jener beliebten Linie, die im XNUMX. Jahrhundert so erfolgreich war. Als Genre und im Prinzip bedeuteten sie dasselbe wie Hors d'oeuvres, und von denen von Ramón de la Cruz folgten ihre Parameter. Im Allgemeinen haben sie a kurzer Plot, ohne einen sehr festgefahrenen Plot, mit einem Dialog zwischen Charakteren mit komischen Elementen aus der unteren Mittelschicht. Natürlich entfernt diese Komödie nicht die mehr oder weniger moralisierender Ton. Und sein Wert liegt darin, dass es sich um ein sozialrealistisches Dokument der Zeit handelt.

Die sainetes von Ramón de la Cruz, der etwa 350 schrieb, fallen zum größten Teil unter die klassifizierten als Kritiker oder Sitten. Beschreibend und mit einer etwas ausgeklügelten Handlung vertiefen sie sich nicht in die Charaktere und konzentrieren sich mehr auf die Realität des Moments, den sie erzählen. Der größte Verdienst liegt darin, die Realität zu nehmen und auf die Tische zu übertragen.

die Zeichen die er normalerweise verwendet, werden auch in den meisten sainetes wiederholt. Also sind sie:

  • Der Fop oder der Fop: zu dem, der mit all den französischen Bräuchen, der sozialen Mittelschicht, ohne Werte setzt und den er immer lächerlich macht.
  • Der Majo und der Maja: Im Gegensatz zum vorherigen repräsentiert es die autochthone Tradition und die Werte des authentischen Mannes, der auch Zuhälter, hochmütig und prahlerisch genannt wird.
  • Er verwendete: der Herr der Zeit.
  • Die Werbung: oder dieser sorglose Frauenschwarm, der immer den Damen den Hof macht.
  • Der Abbé: eine Figur mit weiblicher Note, die von Damen umgeben erscheint und die auch faul ist und von anderen lebt.
  • Die Seite: ein Beobachter der restlichen Charaktere.

Die Manolo

Vielleicht die bekannteste und repräsentativste der parodistischen sainete, da seine Technik darin besteht, die Charaktere anzuflehen: Onkel Matute, seine Frau, Manolo, La Primilgada usw. Und es stellt diesen Kontrast zwischen dem rhetorischen Stil und dem populären Stil dar, weil jeder Reden mit vulgären Begriffen hält, die mit dem Hendecasylable-Rhythmus vermischt werden.

Es kontrastiert auch die Figur des Helden mit dem Bild des Zuhälters in seinem Protagonisten Manolo, und sein Hauptzweck ist spotten über den Begriff der Ehre.

Andere sainetes

Ramón de la Cruz hat sie auch von seinem abgeleitet umstritten mit anderen illustriert als Was ist dein Feind o Der langweilige Dichter. Oder von Zahlen, konzipiert, um die Laster der Zeit zu zensieren, wie z Das Krankenhaus oder die Narren o Der Brautladen.


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