Der Trickster von Sevilla

Der Trickster von Sevilla und der Steingast Es ist eines der emblematischsten Stücke des spanischen Goldenen Zeitalters. Es wurde ursprünglich 1630 veröffentlicht und Tirso de Molina zugeschrieben. Ein wichtiger Bereich von Kritikern und Historikern des literarischen Barock weist jedoch auf Andrés de Claramonte als den wahren Autor hin.

Separate Kontroversen bezüglich der Urheberschaft, Don Juan, der Protagonist dieser Komödie der Verstrickungen, ist der universellste Charakter in der gesamten kastilischen Literatur. Nur vergleichbar mit großen Namen (aus anderen Breiten) der Statur von Romeo und Julia, Ödipus, Achilles oder Sherlock Holmes.

Der Autor?

Wie im ersten Absatz erwähnt, Es gibt keine Einstimmigkeit der Kriterien, wenn es darum geht, den Autor von zu identifizieren Der Trickster von Sevilla und der Steingast. Zwar gibt es nicht viele Argumente, um Tirso de Molina als Mastermind zu widerlegen. Eigentlich heißt er mit bürgerlichem Namen Fray Gabriel Téllez, obwohl er offenbar besser unter seinem künstlerischen Pseudonym bekannt war.

Tirso de Molina

Er war ein spanischer Ordensmann, der dem königlichen und militärischen Orden Unserer Lieben Frau der Barmherzigkeit und der Erlösung der Gefangenen angehörte. Er wurde am 24. März 1579 in Madrid geboren. Das Datum seines Todes ist nicht sehr klar. In dieser Hinsicht fallen die meisten Akademiker im Februar 1648 als wahrscheinliche Todeszeit zusammen.

Der Tod von Téllez wäre in Almazán eingetreten, einer Gemeinde, die heute Teil der Autonomen Gemeinschaft Castilla y León ist. Was nicht zu leugnen ist, ist sein Erbe, da sein dramatisches Werk bis heute in Kraft bleibt. Abgesehen von Der Trickster von Sevilla und der Steingastwird er zugeschrieben Don Gil von den grünen Leggings und die hagiographische Trilogie von Die Santa Juana.

Moralisierende Komödien und Autosakramentale

Die Texte von Tirso de Molina erfüllen eine moralisierende Funktion. Nämlich, Der Autor blieb sowohl dem historischen Moment, in dem er lebte, als auch seiner religiösen Berufung treu. Daher ist es eine Funktion, die in nicht übersehen wird Der Trickster von Sevilla und der Steingast.

Abgesehen von den Verwicklungen und dem Lachen gibt es am Ende keine Möglichkeit, der göttlichen Bestrafung zu entgehen. Sogar der Protagonist selbst ist sich dessen bewusst (obwohl er möglicherweise irgendwann seine Sünden bereut, hat er kein Entrinnen). In diesem Zusammenhang bekräftigt er in einem seiner Dialoge: "Es gibt keine Frist, die nicht eingehalten wird, oder Schulden, die nicht bezahlt werden."

Andrés de Claramonte: der "andere" Autor

Andrés de Claramonte y Monroy war ein bekannter spanischer Schauspieler und Dramatiker, ein Zeitgenosse von Tirso de Molina. Er wurde um 1560 in Murcia geboren und starb am 19. September 1626 in Madrid. Es gibt zwei unterschiedliche Meinungen unter denen, die ihn als den wahren Schöpfer von Don Juan bezeichnen.

Einerseits die Urheberschaft von Der Trickster von Sevilla und der Steingast. Andererseits versichern andere Historiker - obwohl sie Molinas Urheberschaft für dieses Werk nicht bestreiten -, dass es darauf basiert Solange du mir vertraust. Letzteres war eine Komödie, die zwischen 1612 und 1615 geschrieben wurde und Claramonte zugeschrieben wurde.

Ein Grundstück voller Verwicklungen

Gleichzeitig verweisen einige Historiker auf Lope de Vega als den wahren Schöpfer von Solange du mir vertraust. So, das Thema des Autors von Der Trickster von Sevilla und der Steingast Es ist ein Gewirr, das den Komödien all dieser Schriftsteller würdig ist. Folglich wird es - wahrscheinlich - niemals eine endgültige einstimmige Einigung geben, die alle Meinungen befriedigt.

Zusammenfassung von Der Trickster von Sevilla und der Steingast

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Das Spiel beginnt mit Don Juan Tenorio, ein spanischer Adliger, der in Neapel die Herzogin Isabel verführt. Nach seiner Entdeckung - und nach einer Reihe von Verstrickungen - befiehlt der König seine Gefangennahme, eine Mission, die Don Pedro Tenorio, dem spanischen Botschafter beim Monarchen, anvertraut wurde.

Aber der iberische Diplomat hat keinen sehr relevanten Rückschlag: Derjenige, der für die Entehrung der Verlobten von Herzog Octavian verantwortlich ist, ist sein Neffe. Nachdem er darüber nachgedacht hat, lässt er es wegrutschen. Später argumentiert er, dass er nichts gegen die Fähigkeit des jungen Mannes tun könne, aus dem Raum zu springen, in dem er es geschafft habe, ihn in den Palastgarten zu bringen.

Zurück nach Spanien

Don Juan in Begleitung seines Dieners Catalinón - Charakter, der als "Gewissensstimme" des Protagonisten fungiert, obwohl sein Rat niemals beachtet wird - Teil Richtung Sevilla. Doch bevor er das Guadalquivir-Delta betrat, wurde er vor der Küste von Tarragona schiffbrüchig.

Nach dem Unfall wird er von Tisbea, einer Fischerin, gerettet. Sobald sich Don Juan erholt, verführt er seinen Retter erfolgreich. Folglich sind die Fischer des Dorfes wütend und planen, diesen Spott zu bestrafen. Dem schwer fassbaren Don Juan gelingt es jedoch erneut zu fliehen, nicht ohne zuvor zwei Stuten zu nehmen, die vom Opfer der Schande selbst gezüchtet wurden.

Erster Halt in Sevilla

Bei seiner Ankunft in Sevilla schickte König Alfons XI. Nach ihm. Der Monarch war sich des schlechten Verhaltens seines Untertanen in fremden Ländern bewusst. Er ist entschlossen, die aufgetretene diplomatische Sackgasse zu überwinden. Aus diesem Grund zwingt er den Täter, die geschädigte Jungfrau zu heiraten.

Doch bevor die wirklichen Wünsche verwirklicht werden, verführt Don Juan eine neue Frau: Doña Ana de Ulloa. Als ihr Vater das Falsche entdeckt, fordert er die Person, die dafür verantwortlich ist, den Namen seiner Familie zu färben, zu einem Duell heraus. Dann muss der Protagonist eine neue Flucht unternehmen, nachdem er das Leben seines Herausforderers beendet hat.

Die letzte Lektion

Weit entfernt von der Hauptstadt Andalusiens hört Don Juan Tenorios Spott nicht auf. Nach seiner Rückkehr nach Sevilla muss er sich erneut Don Gonzalo de Ulloa stellen. Der Verstorbene, der jetzt zu einer Statue geworden ist, lädt seinen Mörder zum Abendessen ein. In diesem Fall erhält Don Juan die verdiente göttliche Strafe.

Am Ende schleppt ihn der steinerne Gast kurzerhand und ohne ihm Zeit zu geben, um Gottes Vergebung zu bitten, in die Hölle.. Auf diese Weise gewinnen alle Mädchen, die durch die selbstsüchtigen und skrupellosen Handlungen des Protagonisten erschwert wurden, ihre Ehre zurück.

Ein Klassiker jenseits der Literatur

Don Juan ist eine Figur mit mehreren Darstellungen und Anpassungen im Laufe der Geschichte. Autoren wie Moliere, Puschkin, Jorge Zorrilla oder Alexandre Dumaswaren unter anderem dafür verantwortlich, zu seiner Universalisierung beizutragen. Zu dieser „Kategorie“ gehört auch Don Giovanni, Mozarts ikonische Oper mit einem Libretto von Lorenzo da Ponte.

Außerhalb der Literatur hat Don Juan (ähnlich wie Ödipus) sein "Syndrom". Es ist ein zwanghaftes verführerisches Verhalten, das pathologisch unersättlichen Männern und Frauen zugeschrieben wird. So, "Don Juan" ist eine wahre Ikone der universellen Kultur, deren Revisionen werden so lange fortgesetzt, wie die Menschheit die herrschende Spezies auf der Erde bleibt.