Nytteligheden af ​​de ubrugelige

Nytten af ​​de ubrugelige.

Nytten af ​​de ubrugelige.

Nytteligheden af ​​de ubrugelige. Manifest, er en bog af den italienske professor og filosof Nuccio Ordine. Det blev oversat til spansk af Jordi Bayod og udgivet af Acantilado forlag i 2013. Det behandler kritisk nedrykningen af ​​humanistiske emner i samfundsundervisning. Nå, efter den calabriske forfatteres mening prioriteres varedannelse af uddannelse og tekniske fag til fordel for "rentable" aktiviteter.

Litterære analytikere som Miguel Guerra (2013) fra University of Zaragoza har været eftertrykkelig med at støtte de tilgange, der er nedfældet i Nytteligheden af ​​de ubrugelige. Guerra udtrykker, "... gennem en hvilken som helst af sine sider finder du helt sikkert en anekdote, et citat, en observation, der retfærdiggør behovet for at formidle denne bog." Ordines arbejde udtrykker lokaler, hvis gyldighed synes at blive bekræftet dag efter dag.

Om forfatteren, Nuccio Ordine

Nuccio Ordine blev født i Diamante, Calabria, den 18. juli 1958. Han betragtes som en autoritet inden for renæssance og aktuelle Giordano Bruno-spørgsmål. Han underviser i øjeblikket italiensk litteratur ved University of Calabria. Han er også æresmedlem af Center for Italian Renaissance Studies ved Harvard University og Alexander von Humboldt Stiftung.

Ordine er ligeledes en del af det supplerende personale ved adskillige amerikanske (Yale, New York) og europæiske (EHESS, École Normale Supérieure Paris) universiteter., Universitetsinstituttet i Paris, blandt andre). Hans værker er blevet oversat til mere end 15 sprog. Han er også spaltist for Løb fra Seraen og direktør for prestigefyldte renæssancesamlinger i Napoli, Torino og Milano.

For at komme ind i kontekst, et fragment af arbejdet

"I universet af utilitarisme er en hammer faktisk mere værd end en symfoni, en kniv mere end poesi, en skruenøgle mere end et maleri: fordi det er let at overtage effektiviteten af ​​et redskab, mens det bliver stadig sværere at forstå, hvad musik, litteratur eller kunst kan bruges til.

«De følgende sider giver ikke foregivelse af at danne en organisk tekst. De afspejler den fragmentering, der har inspireret dem. Af denne grund kunne undertitlen - Manifest - også virke uforholdsmæssig og ambitiøs, hvis det ikke var berettiget af den militante ånd, der konstant har animeret dette værk ”.

Arbejdets struktur

Fra starten udtrykker forfatteren sine motiver til at skrive essayet, der er baseret på hans militante ånd. På samme tid præciserer Ordine, at hans forudsætning ikke var at udarbejde en organisk skrivning, derfor er hans historie hverken objektiv eller fuldstændig. Han bruger analogier hentet fra tekster fra forskellige perioder præsenteret i en bestemt kronologisk rækkefølge for at retfærdiggøre sit argument fra Nytteligheden af ​​de ubrugelige.

De tre kapitler

Bogen er opdelt i tre kapitler:

  • Den første dykker ned i fordelene ved litteratur og anden "ubrugelig" kunst.
  • Det andet er dedikeret til positiv transformation drevet af den praktiske fordel af fortjeneste i undervisning, forskning og kultur.
  • Det tredje kapitel nedbryder de skadelige konsekvenser af "illusionen" af besiddelse på dignitas homalis. Som afsluttende (perfekt) udsættes et essay af Abraham Flexner.

Humaniora i det XNUMX. århundrede

Nuccio Ordine.

Nuccio Ordine.

I introduktionen af Nytteligheden af ​​de ubrugelige, den italienske intellektuelle beskriver det fremherskende materialistiske plot i den nuværende uddannelse. I denne sammenhæng planlægges uddannelsesprogrammer og ministerbudgetter med en åbenbar tilsidesættelse af humaniora. Nå, de er områder med fri og løsrevet essens, adskilt fra "mere praktiske anvendelser" og rentable.

I modsætning hertil går humanistisk viden langt ud over at dyrke ånden. Takket være deres uselviske natur er disse afgørende for udviklingen af ​​civilisationen og den kulturelle udvikling af menneskeheden. Desuden forsvarer Ordine, at karakteren af ​​integreret uddannelse ikke kan være forudindtaget ved at nedvise viden rettet mod ikke-utilitaristiske og / eller kommercielle formål.

Medfølelse og sund fornuft

Ordine ønsker ikke at vise humaniora frem for al anden viden. Det beskriver snarere den iboende værdi af videnskab, tekniske fag og konkurrenceevne. Imidlertid insisterer han på, at selv praktiske discipliner har en ekstra værdi, meget forskellig fra den merkantilistiske. Derfor kan alle områder af menneskelig dannelse orienteres samtidigt mod kritisk og medfølende tænkning; de er ikke eksklusive.

Litteraturens nyttige nytteløshed

Ifølge Wilson Enrique Genao i Universitetspædagogisk notesbog (2015) tager forfatteren de tværfaglige refleksioner af "præster som Vincenzo Padula" for at forsvare din afhandling. Tilføj “digtere og forfattere som Ovid, Dante, Petrarca, Boccaccio, Cervantes, Shakespeare, Dickens, García Lorca, Márquez. Og filosoffer som Socrates, Platon, Aristoteles, Kant, Michel Montaigne, Martin Heidegger og Paul Ricoeur ... ”.

På denne måde fremhæver det vigtigheden af ​​at læse store mestre i litteratur uden at fokusere på at få nogen fordel eller specifik instruktion. Ordine hævder, at hovedformålet med disse filosofiske aflæsninger er legende. Imidlertid er bidraget med hensyn til humanistisk bevidsthed og dyb tanke ubestrideligt, hvilket ofte repræsenterer det sværeste at forklare.

Drikkepenge vs. utilitarisme

Stillet over for arketypen utilitarisme og fundamentalistisk merkantilistisk doktrin tilbyder Ordine værdien af ​​illusion, idealer og løsrivelse. Drikkepenge er i modsætning til Heiddienggers begreb om mennesket, der overvældet af hverdagen fører en eksistens uden farve. Det vil sige - uden direkte at angribe kapitalismen - peger forfatteren på et uddannelsessystem, der danner maskiner uden sjæl.

En person uden tid til at overveje "ubrugelige ting" er en fange af sine egne grundlæggende behov, et væsen uden en behagelig eksistens. Diamantfilosofen afslutter det første kapitel med at påpege humanioraens tvingende rolle i dannelsen af ​​ansvarlige, metodiske og socialt engagerede borgere.

Universitetsvirksomheden og studiekunderne

Det andet kapitel fokuserer på det paradoks, der stadig vækker kvaliteten af ​​det XNUMX. århundrede af "kunst for kunstens skyld" i dagens samfund. Derfor er det blevet meget vanskeligt at overvinde tendensen til universiteternes tilsyneladende ustoppelige omdannelse til virksomheder. Under sådanne omstændigheder påtager studerende sig uden tøven den rolle som kunder, der frem for alt er motiveret af en fremtid med materiel velstand.

Citat af Nuccio Ordine.

Citat af Nuccio Ordine.

Så "hvis klienten altid har ret", giver kvaliteten af ​​undervisningen fordomme ved at opnå en grad på kortest mulig tid. Denne omstændighed trækker også fakultetet, forvandlet til blotte servile bureaukrater for universitetsvirksomhedens kommercielle redskaber. Derfor finder Ordine det bydende nødvendigt at redesigne et universitetssystem, der næsten udelukkende er rettet mod produktionen af ​​"rentabelt personale".

Og kunsten?

Laura Luque Rodrigo fra universitetet i Jaén nedbryder betydningen af ​​Baudelaires idé, der er citeret af Ordine: ”den nyttige mand er skræmmende”. I sin publikation (2014) af Det onde geniLuque spørger: ”Betyder dette, at vi skal flygte fra nytteværdien? Skal kunst per definition være ubrugelig for at være smuk? ”.

Luque hævder “... gennem historien har (kunst) haft forskellige funktioner, hvad enten det er kateketisk, forherligende, politisk, rent æstetisk osv. I sidste ende har enhver skabelse altså en nytteværdi, selvom resultatet, det endelige objekt, ikke har nogen interesse fra skaberens side, som det skete for Aureliano Buendía, hvis ultimative fordel var erfaring, så hvis vi ønsker det, vil vi altid finde funktionalitet til al skabelse."

Kunst og kultur i krisetider

Nuccio Ordine bruger sætninger fra Henry Newman og Victor Hugo til at kritisere budgetnedskæringer til humanistiske emner i uddannelsesprogrammer. Det insisterer endda på at fordoble porteføljerne til kulturelle og kunstneriske programmer i ugunstige situationer. Derfor opfatter forfatteren ikke nogen undervisningsprojektion, hvis den er planlagt blottet for de store klassikere.

Besidder drab: Dignitas hominis, Love, Truth

I tredje del af Nytteligheden af ​​de ubrugelige, Ordine drøfter de falske forventninger, der stammer fra rigdom og magt. Det repræsenterer den italienske filosofs foragtelige stilling i lyset af den overfladiske holdning hos dem, der værdsætter andre baseret på tøj. Tilsvarende analyserer den italienske filosof temaet kærlighed og mellemmenneskelige forhold domineret af den svigtende ejendomsfaktor.

Inden for rammerne af dignitas Hominis, kærlighed og sandhed er det gunstige område til at manifestere sand uselviskhed. Derfor er det i Ordine-kriteriet umuligt at forstå dignitas hominis under de konventionelle parametre i nutidens samfund. Det er en meget stor modsigelse, der forsøger at udtrykke umotiveret midt i en "civilisation", der ikke er i stand til at bryde den materialistiske skimmel fra sin egen pædagogik.

Konklusion og Abraham Flexners essay som bilag

Sammen inviterer Nuccio Ordines manifest plus Flexners essay læseren til permanent refleksion som en måde at anerkende deres værdighed på. En tilstand, der kun kan opnås gennem uddannelse med fokus på omfattende uddannelse uden forspændinger eller budgetnedskæringer forårsaget af (undskyldningen for) krisetider. Derfor er det nødvendigt at genoverveje i denne henseende for at finde et passende svar på vores digitale tidsalder.

Endelig opfordrer Flexner til at hæmme menneskers naturlige nysgerrighed med det formål at fremme "den frie søgning efter ubrugelig viden". Fordi det er vigtigt? Tidligere har menneskeheden allerede demonstreret de værdifulde transcendentale konsekvenser af menneskets kreative frihed. Hvis en angiveligt "ubrugelig" genstand er harmløs, hvad er meningen med at behandle den som en skadelig eller farlig genstand?


En kommentar, lad din

Efterlad din kommentar

Din e-mailadresse vil ikke blive offentliggjort. Obligatoriske felter er markeret med *

*

*

  1. Ansvarlig for dataene: Miguel Ángel Gatón
  2. Formålet med dataene: Control SPAM, management af kommentarer.
  3. Legitimering: Dit samtykke
  4. Kommunikation af dataene: Dataene vil ikke blive kommunikeret til tredjemand, undtagen ved juridisk forpligtelse.
  5. Datalagring: Database hostet af Occentus Networks (EU)
  6. Rettigheder: Du kan til enhver tid begrænse, gendanne og slette dine oplysninger.

  1.   Luciano så meget sagde han

    trivialiseringen af ​​"kommercialisering", som en slags civilisationsfejl, ophæver mindst et aspekt af Ordines bog: hvis jeg ikke går til en boghandel (personligt eller online), besluttede han at købe sin bog, jeg godkender betaling med mit kort, jeg håber, at en e-mail bringer det til mig, jeg ville aldrig læse, hvad det indeholder. Dette af det materielle vs det åndelige-virkelige er en overdrivelse, der forvirrer. Til de dårligst stillede og oprigtige. (Og jeg har bogen på tre sprog på grund af nuancerne, ser du?).
    Jeg nævnte det for forfatteren selv via twitter, som i det mindste lo tilfældigt ...