Agnes og glæde

Agnes og glæde (2010) er den første af Episoder af en endeløs krig, skabt af den spanske forfatter Almudena Grandes. En saga centreret om den "evige kamp for frihed", der er opstået i Spanien efter krigen, indtil i dag. Seriens plotlinje beskriver de sociopolitiske, kulturelle og mentale ændringer, der reflekteres gennem tre karakterer, der tilhører forskellige generationer.

En Agnes og glæde, forfatteren bruger en fortællende stil med didaktiske træk, mens han reflekterer over ”etiske eller moralske dilemmaer i lyset af andenhed”. Ifølge Ingrid Lindström Leo (Mid Sweden University, 2012) bruger Grandes disse paradigmer “for at skelne mellem godt og ondt, godt og dårligt”. Derfor kombinerer hans tekster virkelige historiske begivenheder med fiktive karakterer og situationer. For sin velopfyldte fortælling og historie, denne bog er blandt de bedste af Almudena Grandes.

Om forfatteren, Almudena Grandes

Almudena Grandes Hernández blev født i Madrid, Spanien, den 7. maj 1960. Før han dedikerede sig fuldt ud til litteratur, dimitterede han fra fakultetet for geografi og historie ved Complutense Universitet i Madrid. Hun begyndte sin karriere i breve i 1989 som tekstforfatter for leksika. Derefter har han over tre årtier med held vovet sig ind i genrenes fortællinger, erotiske romaner, noveller, kronikker og romaner. Hun er en ekstremt tankevækkende kvinde, hans sætninger er fulde af prisværdig dybde.

Dit første indlæg, Lulu alder (1989) var en redaktionel succes, oversat til mere end 20 sprog. Derudover er Grandes journalist og manuskriptforfatter; Hans navn er knyttet til prestigefyldte medier som avisen The Country eller String SER. Agnes og glæde det er den ottende af hans tretten romaner, der hidtil er offentliggjort, på en liste over værker, der inkluderer syv filmatiseringer.

Arbejdets historiske og politiske kontekst

Almudena Grandes blev inspireret af invasionen af ​​Arán-dalen, Catalonien, til udviklingen af ​​argumentet for Agnes og glæde. Det var en militær indtrængen udført fra Frankrig af spanske kommunistiske guerillaer i efteråret 1944. I denne bog opløser Grandes tre konstante temaer i sin karriere: efterkrigstiden, den spanske overgang og hans venstreorienterede politiske position.

Ifølge Santos Sanz-Villanueva (El Cultural, 2010) “overgår Grandes den mislykkede militære operation indtil de forvandles til en kategori af bestemte adfærd, hvis kompleksitet afslører, at nogle hovedpersoners bane vises. Dette får ham til at spore den narrative handling tilbage til republikken og nå frem til aktuelle forhold gennem individuelle noter ”.

Karakterer (og ordførere) af Agnes og glæde

Selvom krigen er vigtig, drejer det meste af romanen sig om hovedpersonens oplevelser, Inés. Hun fremtræder som hovedstemme - i første person - i en historie, der beskriver rejser fra spanske republikanske eksil i Frankrig. I flere segmenter fortællingen udføres af Fernando Garitano (tilnavnet Galán), der bliver Inés 'mand.

Galán beskriver - også i første person - livsstilen for nogle virkelige figurer fra det spanske kommunistparti. Blandt dem Jesús Monzón Reparaz, Dolores Ibárruri (Pasionaria) og Santiago Carrillo. Der er en tredje fortæller: forfatteren selv, der fortæller begivenheder forud for sit eget liv og præsenterer dem for en varm, alvidende og engageret intonation.

Fortællende stil

Grandes foregiver ikke at virke upartisk eller gennemgå fortidens webs uden at blive følelsesmæssigt involveret.. Tværtimod afslører det data (ægte og fiktive) ved sladder om de interpersonelle forhold mellem nogle historiske navne. Derfor opfattes større interesse for hovedpersonernes kærlighedsforhold i stedet for at fordybe sig i virkelige begivenheder af national og international betydning.

Agnes og glæde det er en tæt og lang tekst, fuld af detaljerede beskrivelser, lokkende verb og tilbehørshistorier. Disse hyppige parenteser - efter kritikers opfattelse som Nick Castior fra Revista de Libros (2020) - kan producere segmenter af "inkongruøs læsning". Under alle omstændigheder opnår Grandes et meget klart billede af folket i disse tider med deres respektive skikke, særegenheder og vanskeligheder.

Romanens struktur

Romanen dækker en periode mellem 1936 og 1949, skønt den endelig når indtil 1978. Rumlige bevægelser fører læseren til Madrid, Lérida, Bosost, Toulouse og Viella. Bogen er opdelt i fire dele: Før, under, efter og fem kilo donuts, der i alt udgør tretten kapitler. Det lineære mønster er imidlertid ikke permanent, da mange analepser, ellipser og prolepsis vises.

De fleste sider sidder mellem anekdoter svarende til hovedpersonens periode i Toulouse. For de mere konservative litterære analytikere repræsenterer det et kendetegn, der strider mod den traditionelle historiske roman. Ligeledes er den alvidende rapporteurs tale genskabt i sentimentale fokaliseringer, der fremhæver kærlighed som den mobiliserende faktor i hele historien.

Resumé af Agnes og glæde

”Samme aften skrev han et brev, en uge senere modtog han et andet, og næste morgen kom han for at fortælle mig, at alt var afgjort. Det havde ikke kostet ham noget arbejde at overbevise en ven af ​​sit folk, meget smart, om at gå til en oliemølle for at købe olie til en Fuensanteño-pris og derefter finde en måde at sende den til Madrid, hvorfra en anden ven af ​​ham, lige så godt, at han og en medarbejder i et transportfirma ville sende det til os, så snart han fandt et hul i en lastbil ».

Starten i Madrid

En 20-årig pige, Inés Ruiz Maldonado, fortæller fra sit monarkiske sympatiserende perspektiv, hvordan borgerkrigen begynder at ændre sit liv for evigt. Hun er alene med Virtudes 'personlige assistent i Madrid, fordi hendes familie flytter til San Sebastián af medicinske årsager. Derudover har hans ældre bror, Ricardo, været medlem af Falange i to år og melder sig ind i de væbnede styrker.

Takket være Virtudes-assistenten møder Inés Pedro Palacios, leder af en Unified Socialist Youth (JSU) -celle. Pedro forelsker sig i Inés og overbeviser hende om at oprette et hovedkvarter for Red Help i hans hus. Af denne grund bruger hun adgangskoden fra Ricardo til at gå ind i pengeskabet og bortskaffe familiens besparelser.

Et land revet fra hjertet

I virkeligheden planlagde Ricardo at afsætte de beskyttede penge til at bidrage økonomisk til det nationale oprør. Så den ene gang nære brødre bliver jordiske fjender. Opdelingen af ​​familiebarmen symboliserer den råeste konsekvens af krigen: "Kainisme". Efter mor Ricardos død er han imidlertid tvunget til at holde øje med sin lillesøster på grund af et løfte til sin mor.

Ricardo løser sit eksistensielle paradoks ved at give sin søster omsorg for sin kone, Adela. Men efter Pedro Palacios 'forræderi mod Inés og Virtudes er begge fængslet i Ventas og dømt til døden. Bare interventionen i extremis Ricardo redder Ines fra væggen; Dyder har ikke det samme held. I slutningen af ​​krigen får Inés adgang til det landskloster, der drives af sin svigerinde Adela.

Flugten

Men dagene i klosteret begynder at blive uudholdelige på grund af Ricardos ven, kommandør Garrido. Falangisten chikanerer seksuelt Inés for sin republikanske position. Dermed, Når Inés hører i radioen om den republikanske invasion af Arán-dalen, beslutter hun at flygte. Raidet kom fra Frankrig, fandt sted mellem 19. og 27. oktober 1944.

På trods af det francistiske forsvarssystem frastød oprørens offensiv, vendte de fleste af de undergravende tilbage uskadt til Frankrig.. På det tidspunkt brister Galán ind som fortæller under forberedelserne til den såkaldte "Operation Reconquest of Spain32". Derefter fortsætter Inés historien fra guerilla-enklave Bosost, hvor hun er indarbejdet som kok for de republikanske tropper.

Toulouse

Inés bliver en ekstraordinær kok i en sådan grad, at hun formår at finde en fremragende restaurant i Toulouse. Inés og Galán (Fernando Gaitano) forelsker sig, bliver gift og har fire børn. Fra det øjeblik dedikerede Inés sig til at støtte sin familie (og hjælpe andre kammerater i kampen), der blev opretholdt af succesen med hendes etablering.

I mellemtiden vender Galán hemmeligt tilbage til Spanien i lange perioder for at møde sine kommunister. Fernandos arbejde fokuserer på indsamling og transmission af information om situationen i landet. I Toulouse fungerer Inés hus som et mødested for ægte figurer i historien, blandt dem Dolores Ibárruri (Pasionaria) og Santiago Carrillo.

Fem kilo donuts

Inés-cirklen er afsluttet, hvor det hele begyndte, i Madrid sammen med sin mand og hans medreligionister. Francos død i 1975 gav plads til tilbagevenden til frihed og demokrati i Spanien. Hovedpersonerne fejrer ved at spise en af ​​Inés specialiteter: donuts.

Det repræsenterer en afslutning med visse antydninger af melankoli blandet med følelsen af ​​glæde i slutningen af ​​diktaturet. Den sidste rækkefølge af bogen fremkalder ankomsten til hesteryg af Inés til Bosost-lejren i 1944. I det øjeblik blev hun fyldt med fem kilo donuts inde i en hatæske ... Det beløb, hun lovede at gøre, da Spanien blev befriet.