Det er vanskeligt at se gennemgangen af et arbejde som Cyrano de Bergeracaf Edmond Rostand, udgivet i 1897 og optrådte samme år i Paris. Det er blevet sagt om hende, at man skal være fransk for at kritisere hende, og selv da skal man gå med blinde fødder. Trods alt, repræsenterer ånden i det galliske land, på samme måde som Don Quijote legemliggør det spanske folks.
Cyrano de Bergerac Det er et teatralsk drama i fem akter, skrevet i vers, og som fortæller karakteren og livet for den karakter, der giver stykket sin titel. Selvom Cyrano eksisterede i det virkelige liv, passer den vision, som Edmond Rostand tilbyder os, ikke til den historiske karakter, da den er meget romantisk og idealiseret. Rostand overvejet Cyrano de Bergerac ikke kun hans største arbejde, men også den ultimative årsag til hans fald fra nåde. Om hende sagde han: "Jeg, midt i skyggen af Cyrano og begrænsningerne i mit talent, har jeg ingen anden løsning end døden." Men hvad er det, der gør denne tekst så speciel, og hvorfor er den så svær at slå? Hvem er, eller hvad repræsenterer denne filosof, digter og sværdmand?
En selvskabt mand
CYRANO.
Cyrano beder aldrig om beskyttelse;
Jeg har ingen beskytter:
(At lægge hånden på sværdet)
Ja beskyttende!
Der er efter min mening tre punkter, som handlingen i dette stykke drejer sig om. Den første af dem er den «arbejdet sig op fra bunden. » Cyrano er en stolt fyr, en musketeer og en forfatter, der afskærer en hånd i stedet for at ændre et enkelt komma fra sine bøger for at behage adelsmanden eller vagthavende beskytter. Han foragter det "udsolgte" med hele sin sjæl, og for at bevare sin uafhængighed og frihed er han ikke bange for fattigdom, kulde og udstødelse. Som han selv siger, er hans motto: «Dø, Ja! Sælg mig, nej!”Hvad mere er, han søger denne isolation næsten obsessivt som en måde at bekræfte sig selv på og vise verden, at intet og ingen kan bryde hans sjæl.
LEBRET.
Hvis det skulle undertrykkes, var det rigtigt
din ånd ... musketer,
have ære, penge.
CYRANO.
Og til hvilken pris når den det?
Hvilke midler ville jeg bruge?
Gav. På udkig efter en beskytter
og vokser til din fordel
som vedbend, der vedvarer
den faste bagagerum omfavner
slikke skorpen,
udjævner dens ruhed
gradvist klatring
koppen? Vokser jeg sådan?
Jeg for listigt at hæve mig selv?
Af mine vidner ikke huske
ej heller med min indsats?
Dette ønske om at have fri vilje og ikke være afhængig af andre, kan værdsættes perfekt hos den berømte Cyranos monolog i anden akt. Versionen af eponym film fra 1990 af Jean-Paul Rappeneau, og med hovedrollen spillet af Gérard Depardieu, afspejles dette:
En kærlighedstrekant
CYRANO.
Alene, i mørket, gætter vi
at du er, at jeg er, at vi elsker hinanden ...
Du, hvis du ser noget, er det kun sorten
af min kappe; Jeg ser hvidheden
af din lette sommer tunika ...
Sød gåde, der smigrer det par, der forbløffer!
Vi er, min søde god,
du en klarhed og jeg en skygge!
Det andet punkt er en kærlighedstrekant, forholdet mellem Cyrano, Roxana og Cristián. Vores hovedperson, der betragtes som et forfærdeligt væsen på grund af hans overdimensionerede næse, tør ikke erklære sin kærlighed til Roxana af frygt for at hun vil afvise ham. Denne frygt øges, når hun opdager, at hun er forelsket i en ung kadet, Cristián, der har al den fysiske tiltrækningskraft, som Cyrano ikke besidder. Cristián er dog en mand med lille læbe, især når det kommer til at tale med kvinder. Så han henvender sig til Cyrano selv for at skrive kærlighedsbreve til Roxana på hans vegne.
ROXANA.
Jeg elsker dig! Tilskynde!
Direkte! ...
CYRANO. - (Smilende med indsats)
Historien ignorerer jeg ikke.
De sagde til ham: "Jeg elsker dig!"
til en prins og hans grimhed
«INRI " forelsket i sit kors,
følte mig pludselig uddød
til den søde smeltede tilstrømning
af denne sætning alt lys.
Hvad er ikke en historie? Jeg er ok;
men jeg hørte denne sætning ...
og ser du, jeg blev deformeret,
og jeg er stadig deform.
Denne situation kulminerer i bryllup mellem Roxana og Cristián. Selvom han forsøger at bedrage sig selv og tro på, at han er glad for det blotte faktum at tilstå sin kærlighed gennem Cristián, ved han for sin del, at det er en løgn. Men stædig som altid indrømmer han det aldrig, ikke engang når der fremgår bevis for, at brevene blev skrevet af ham, og Roxana ender med at blive forelsket i hans følelser på trods af Cristiáns skønhed.
En personlig tragedie
CYRANO.
Dette har min eksistens været:
Mål! ... glemmes! ...
Kan du huske? Under altanen
Cristián af kærlighed talte til dig;
Jeg i skyggen pegede på ham,
slave til min tilstand.
Jeg nedenfor for at lide
og med mit ønske om at kæmpe;
andre op, for at nå ud
herligheden, kysset, fornøjelsen.
Det er lov, som jeg bifalder med god mening,
med mit held i god aftale:
fordi Molière har et geni,
fordi Cristián var smuk.
Det sidste punkt er personlig tragedie af Cyrano. Hans belønning for et liv dedikeret til at være tro mod sig selv, at kæmpe for sin egen ære, er misforståelse og afskåret fra samfundet. Dette er det store drama og den forfærdelige moral i stykket: at i denne verden er de, der konspirerer som rotter, dem, der sejrer, og dem der går fremad og har en følelse af værdighed og ære, er dømt.
Cyrano de Bergerac er en tragisk figur, men også en model; Det eksemplificerer vores ambitioner som mennesker: frihed, individualisme, mod, opfindsomhed ... alle disse idealer og mange flere. Han er og ingen anden den højeste repræsentation af menneskets kamp mod et samfund, der søger at fremmedgøre ham. I modsætning til hvad du kunne forvente, hjælper det at være en rollemodel dig ikke at opnå nogen lykke, men det fremmer dig stærkt mod din egen ødelæggelse. Ligesom Kristus på korset skal Cyrano dø med sin stolte hat på hovedet for at få os til at reflektere, rense os for vores synder og lære os, at menneskeheden kan være meget mere, end den er.
CYRANO.
Ah, jeg føler mig omvendt
i marmor! ... Men jeg er Cyrano,
og med sværdet i hånden
rolig jeg venter og står højt! […]
Hvad siger du? ... Hvad sejren
hvem længes efter det når ikke det? ...
Hvis der ikke er noget håb om sejr
der er håb om ære! ...
Hvor mange er du? Er du mere end tusind?
Jeg kender dig! Du er vrede!
Fordommene! Løgnen!
Den feje og modbydelige misundelse! ...
Hvad er jeg enig i? ... Er jeg enig? ...
Jeg kender dig, dum!
Der er ikke sådan fold i mig!
Dø, ja! Sælg mig, nej!
Med mig skal du afslutte:
Lige meget! Døden venter jeg
og så længe det ankommer, vil jeg
kæmp ... og kæmp altid!
Du vil tage alt fra mig!
Alt! Laurbær og rosen!
Men hold en ting
at du ikke kan rive mig væk!
Mud af vanære
det sprøjtede det aldrig;
og i dag forlader hun hende i himlen
til Herrens planter,
Jeg er nødt til at demonstrere uden forlegenhed
det, uvidende om al vilje,
var en skildring af renhed
for evigt; og det er ... min sky.
Jeg er kommet her på grund af henvisningen til denne bog i en anden roman. Jeg lykønsker dig med gennemgangen; kortfattet og begrænset, men af beundringsværdig dybde. Tak fordi du fjernede ulykken ved ikke at kende Cyrano fra mig.
Hilsen god mand.
Mange tak, jeg er glad for, at du kunne lide artiklen.