Yn y gwaith hwn o Hermann Hesse, "Gêm y abalors" rydym yn cael ein hunain ag awydd yr awdur ei hun i ddod o hyd i ffordd i integreiddio popeth i mewn i rywbeth syml, y tro hwn gêm, lle mae gwybodaeth wyddonol, ddiwylliannol, gerddorol a phob math o wybodaeth yn ffitio, gan y gellir cyfieithu popeth i iaith y gêm hon.
Mae'r nofel, a osodir dros dro yn y flwyddyn bell iawn 2.400, yn digwydd yn Castalia, ffynhonnell wybodaeth wych, a chrud y gêm uchod, nad yw ond yn cael ei dewis trwy ddethol, rhywbeth sy'n cael ei wneud trwy ddilyniant manwl o'r holl blant i ddarganfod y doniau eithriadol hynny sy'n haeddu'r anrhydedd hwn.
Mae Castalia, fodd bynnag, yn setlo gormod ynddo byd elitaidd a ffuglennol ac mae'n tybio cost sylweddol i'r wladwriaeth sy'n arwain prif gymeriad y gwaith i fyfyrio ar gyfreithlondeb y lle dywededig hwnnw yn ogystal â'i normau ac i gyferbynnu ei brofiad â phobl o'r "byd go iawn", yn enwedig gyda'r rhai sy'n dod fel gwrandawyr. i Castalia ond mae ganddyn nhw fywyd y tu allan i'r fan honno, ac yn eich plith fe welwch eich gwir wrthbwynt, rhywbeth a fydd yn eich marcio am oes ac a fydd bob amser yn gysylltiedig â'ch tynged ...
Mwy o wybodaeth - "Siddhartha", gan Herman Hesse
Llun - ABC
2 sylw, gadewch eich un chi
Os cyfunir y naïfrwydd a'r picaresque ar adegau o'r "Siddharta" ifanc, gwarchodfa a chwilfrydedd "Demian" a'r annibyniaeth, ond agwedd bryderus yng nghefndir "Y blaidd paith", y Drindod Sanctaidd o'r enw "Gêm y abalors ". Mae'n waith trwchus yn union oherwydd yr olaf, y bwriad iwtopaidd (neu "aeddfed") o gyfuno'r un hen syniadau, breuddwydio bron i fath o "fyd delfrydol yn y dyfodol pell" - a chyda'r anghyfleustra anrhagweladwy y mae hyn yn ei olygu hyd yn oed yn codi - gyda phlastigrwydd llenyddol mewn iaith, testunau hir, a "syniadau crog" i'r eithaf o chwaeth dda i gariadon rhyddiaith esthetig. HANFODOL - gan ystyried yr hyn a ddywedwyd.
fy llyfr wrth erchwyn gwely….