Benito Pérez Galdós, cynrychiolydd uchaf Realaeth Sbaen

Benito Pérez Galdós, ynghyd â Leopoldo Alas «Clarín», yw cynrychiolwyr uchaf y Realaeth Sbaen. Fodd bynnag, heddiw rydym yn anwybyddu'r ail, y byddwn yn ei drafod mewn erthygl arall yn fuan, ac rydym yn canolbwyntio yn anad dim ar waith y cyntaf, Galdós.

Benito Pérez Galdós a'i nofel

Yng ngwaith Galdós, mae ei gynhyrchiad nofelaidd gwych yn sefyll allan yn bennaf, lle mae sawl grŵp yn nodedig:

  • Y Episodau Cenedlaethol maent yn gyfystyr â set o 46 nofel sy'n adrodd hanes Sbaen o frwydr Trafalgar i'r adferiad brenhiniaethol. Ei deitlau amlycaf yn yr Episodau Cenedlaethol hyn yw "Trafalgar", "Bailen" y "Saragossa".
  • Yn nofelau cynnar Galdós, hwn yn amlygu ei gyflwr blaengar yn agored: mae cymeriadau sy'n cynrychioli syniadau uwch yn gyffredinol yn wynebu eraill sy'n geidwadol, sy'n cynrychioli anoddefgarwch ac ymyrraeth. Gweithiau fel "Arglwyddes Berffaith" (1876), "Gogoniant" (1877) a "Teulu Leon Roch" (1878). Mae'r rhan fwyaf o'r nofelau hyn yn ymwneud «Nofelau traethawd ymchwil»Hynny yw, mae'r ffeithiau a gyflwynir wrth wasanaeth syniad ac nid yw'r cymeriadau eto'n dangos nodweddiad cymhleth camau diweddarach.
  • Ar y llaw arall, Galdós, yn llawn aeddfedrwydd llenyddol, yn ysgrifennu nofelau cyfoes Sbaeneg. Ynddyn nhw, dewiswch a safiad mwy gwrthrychol ac ymwrthod â dull ideolegol mor amlwg. Yn y nofelau hyn canfyddir y dylanwad naturiolaidd hefyd, ond ni ddaw i fod yn rhan o'r symudiad hwn er gwaethaf defnyddio technegau nodweddiadol naturiaeth. Fel rheol, Madrid yw'r ddinas a ddewiswyd gan yr ysgrifennwr ar gyfer y nofelau hyn: «Tormento» (1884), "La de Bringas" (1884), "Meow" (1888) a «Fortunata a Jacinta» (1887).

  • o 1889, yr cyfnod cynhyrchu olaf yr awdur. Nodweddir hyn gan ysbrydolrwydd ei weithiau, gan fod Galdós yn canolbwyntio ar y bod dynol ac ystyr ei fodolaeth. Yn y cyfnod hwn, mae'n arbrofi gyda thechnegau naratif newydd ac yn ymgorffori elfennau fel breuddwydion, y symbolaidd neu'r gwych. Nofelau fel "Realiti" (1889), «Angel Guerra» (1891), "Tristana" (1892), "Nazarin" (1895) neu "Trugaredd" (1897).

Syniadau a thema ei waith

Mae yna nifer o syniadau a themâu y gellir eu hystyried yn hollol "Galdosian":

  1. La beirniadaeth gymdeithasol. Mae Galdós yn teimlo parch mawr at y dosbarthiadau difreintiedig, fel y cardotwyr, y sâl neu'r rhai cripto, ar yr un pryd ei fod yn dangos datgysylltiad tuag at y rhai nad ydyn nhw wedi addasu i'r oes sydd ohoni, fel clerigwyr, uchelwyr neu segurwyr. Y dosbarth cymdeithasol sy'n beirniadu fwyaf yn ei waith yw'r bourgeoisie.
  2. La polisi, sy'n cael ei erlyn o safbwynt hanesyddol y foment. Mae yna weithiau sy'n ddadansoddiadau llwyddiannus iawn o'r presennol a gorffennol uniongyrchol eu hawdur. Yn y rhain ymddengys yr ysbryd rhyddfrydol, gweriniaethol a sosialaidd a lywyddodd esblygiad ei syniadau. Mae Galdós yn symud ymlaen tuag at weledigaeth besimistaidd o Hanes, yn enwedig yn ei henaint, sy'n ei arwain i ystyried tynged drasig y wlad fel rhywbeth sydd wedi'i wreiddio'n ddwfn yn Sbaeneg.
  3. La crefydd. Mae yn erbyn pŵer y clerigwyr, er ei fod yn datgelu cydymdeimlad â'r offeiriad efengylaidd.

Arddull realistig Galdós

Mae Galdós yn creu bydysawd ffuglennol sy'n ffyddlon i realiti yn ei weithiau. Cymdeithas gyfoes, mewn gwirionedd, yw ffynhonnell ei ysbrydoliaeth. Felly, yn ei araith mynediad yn y Academi Frenhinol Sbaen, sy'n dwyn y teitl sylweddol "Cyflwyno'r gymdeithas fel pwnc nofel", mae'n nodi:

«Delwedd o fywyd yw'r Nofel, ac mae'r grefft o'i chyfansoddi yn atgynhyrchu cymeriadau dynol, nwydau, gwendidau, y mawr a'r bach, yr eneidiau a'r ffisiognomïau, popeth ysbrydol a chorfforol sy'n ein cyfansoddi ni a ninnau'n amgylchynu, ac iaith, sef marc hil, a thai, sy'n arwydd o'r teulu, a dillad, sy'n dylunio olion allanol olaf y bersonoliaeth: hyn i gyd heb anghofio bod yn rhaid cael cydbwysedd perffaith rhwng cywirdeb a harddwch atgenhedlu. 

Mae deialogau a hiwmor hefyd yn agweddau sylfaenol ar arddull Galdós.

Os ydych chi'n hoffi'r nofel arddull realaidd, yfory byddwn yn parhau i ymchwilio iddi, gan ddadansoddi awdur seren arall y mudiad hwn hefyd: Leopoldo Ysywaeth «Clarín».


Mae cynnwys yr erthygl yn cadw at ein hegwyddorion moeseg olygyddol. I riportio gwall cliciwch yma.

Bod y cyntaf i wneud sylwadau

Gadewch eich sylw

Ni fydd eich cyfeiriad e-bost yn cael ei gyhoeddi.

*

*

  1. Yn gyfrifol am y data: Miguel Ángel Gatón
  2. Pwrpas y data: Rheoli SPAM, rheoli sylwadau.
  3. Cyfreithlondeb: Eich caniatâd
  4. Cyfathrebu'r data: Ni fydd y data'n cael ei gyfleu i drydydd partïon ac eithrio trwy rwymedigaeth gyfreithiol.
  5. Storio data: Cronfa ddata wedi'i chynnal gan Occentus Networks (EU)
  6. Hawliau: Ar unrhyw adeg gallwch gyfyngu, adfer a dileu eich gwybodaeth.