Amser y pryfed: Claudia Piñeiro

Amser y pryfed

Amser y pryfed

Amser y pryfed yn nofel a ysgrifennwyd gan y sgriptiwr teledu, dramodydd ac awdur arobryn o Ariannin, Claudia Piñeiro. Cyhoeddwyd y gwaith — y gellid sefydlu ei genre rhwng naratif Sbaenaidd, ffilm gyffro a llenyddiaeth gymdeithasegol— am y tro cyntaf gan dy cyhoeddi Alfaguara yn 2022. Mae'r llyfr yn fath o barhad o Yr eiddoch, un o deitlau mwyaf adnabyddus Piñeiro ; fodd bynnag, mae'n bosibl ei ddarllen yn annibynnol.

Mae dychweliad Inés, y prif gymeriad, yn aduniad ac, ar yr un pryd, yn sioc. Mae popeth yn barod i ddatgelu tystiolaeth y datblygiadau diwylliannol y mae cymdeithas wedi'u dioddef yn ystod y degawd diwethaf. Amser y pryfed yn troi o gwmpas trosedd, ond mae hefyd yn stori am gyfeillgarwch, cryfder merched, mamolaeth digroeso, impiadau, y gorffennol, ac, wrth gwrs, pryfed.

Crynodeb o Amser y pryfed

Ailintegreiddio i'r gymdeithas newydd

Agnes yn fenyw aeddfed Cafodd ei charcharu am lofruddio cariad ei chyn-ŵr. Oherwydd ei drosedd a’i arhosiad yn y carchar iddo golli popeth: ei statws a’i gysylltiadau emosiynol, gan gynnwys Laura, ei ferch. Bron i un mlynedd ar bymtheg yn ddiweddarach, caiff ei rhyddhau, dim ond i ddarganfod ei bod yn ei chael ei hun mewn cymdeithas lle nad yw bellach yn ffitio.

Yn gyfarwydd â phedair wal ei chell fechan, nid oedd yn gyfranogwr yn y newid mewn realiti: cymdeithas â deddfau newydd.. Mae'r cyfreithiau hyn, neu lawer ohonynt, wedi'u cynllunio i ffafrio merched, sy'n synnu'r prif gymeriad.

Fodd bynnag, mae'r ailfodelu yn mynd y tu hwnt i'r cyfreithwyr, gan ei fod hefyd yn perthyn i strydoedd y dinasoedd, i'r gorymdeithiau ffeministiaid a'u gofynion—fel mynediad i addysg rhyw, deall caniatâd, ac erthyliad cyfreithiol. Mae'r ffordd o fynegi eich hun, yn yr un modd, wedi cael ei addasu, ac nid yw'r hyn oedd yn gyffredin yn wir bellach.

yn ôl i'r golau

Ar ôl talu am ei throsedd, yn dal heb ddifaru'r hyn a wnaeth, mae Inés yn torri'n rhydd o'r tywyllwch ac yn ceisio integreiddio i'w bywyd newydd. Mae cymdeithas yn rhoi cyfle i chi gydfodoli mewn rhyddid, ond nid yw'n rhoi'r offer i chi wynebu'r byd..

Dyna pryd cysylltwch â'r unig ffrind sydd ganddi ar ôl: La Manca. Gyda'i gilydd, maen nhw'n penderfynu partneru i ennill arian a dechrau adeiladu bywyd tawel. Tra bod Inés yn gweithio yn ei chwmni difodi plâu, mae La Manca yn gweithio fel ymchwilydd preifat.

Nid yw'r naill na'r llall o'r ddau weithgaredd yn gysylltiedig, ond nid yw hyn yn atal y ffrindiau rhag cefnogi ei gilydd yn wirioneddol, gan ddangos yr hyn a elwir bellach yn "sorority". Tra bod y merched yn ceisio addasu cymaint â phosibl i iaith gynhwysol, cydraddoldeb priodas a chanslo diwylliant, Bonar yn ymddangos yn eu bywyd, gwraig nad yw'n perthyn i reng y cymdogaethau lle mae Inés a La Manca yn cyflawni eu tasgau ac sydd, er hynny, yn cynnig bargen wallgof iddynt.

dechrau'r ffilm gyffro

Dyma lle mae'r llyfr yn peidio â bod yn naratif cymdeithasegol i ddod yn nofel ddu. Mae cynnig Mrs. Bonar yn arswydus, ond fe allai roi digon o arian i Inés a la Manca i'w cadw'n dawel am amser hir.. Byddai'r swm hwnnw'n gallu newid eu bywydau. Mae'r cynllun yn mynd yn groes i bob moesoldeb neu gyfreithlondeb, a rhaid i'r ddau ohonyn nhw feddwl yn ofalus iawn cyn penderfynu gwneud rhywbeth a fyddai'n eu hanfon i garchar yn y pen draw.

Y peth rhyfeddaf yw bod y dasg yn ymwneud ag ymchwilio i drosedd nad yw wedi digwydd eto, yn y dull gorau o Trosedd a Chosb, gan y meistr Rwsiaidd Fyodor Dostoyevsky. Yn union fel yn nofel yr awdur, Amser y pryfed yn datblygu ymhlith pynciau sy'n ymwneud â chymdeithas, cymunedau lle gall y pethau mwyaf ofnadwy ddigwydd, ond lle mae hefyd yn bosibl dod o hyd i sbarc bach sy'n goleuo'r ffordd.

Enw arbennig ar stori arbennig

Amser y pryfed dim mae'n deitl a ddewiswyd ar hap. Yn y nofel gan Claudia Pineiro yn byw mewn darnau helaeth sy'n cyfeirio at y pryfed hyn. Mae Inés, er ei bod yn ddifodwr, yn obsesiwn â phryfed, felly nid yw'n dileu unrhyw un ohonynt. I'r gwrthwyneb, ar y cyd â datganiad cryf sy'n gysylltiedig â'r maniffesto ffeministaidd, mae'r prif gymeriad yn creu cerddi sy'n amddiffyn ei ffrindiau bach, y mae hi'n eu caru ac yn teimlo fel partneriaid bywyd.

Arddull naratif yr awdur

Mae rhyddiaith Claudia Piñeiro yn llawn deialogau, sy'n ei gwneud yn hylif ac yn uniongyrchol. Fodd bynnag, mae’r awyrgylch a’r lleoliad a grëwyd gan yr awdur yn trawsnewid ei naratif, a'i lapio i fyny gyda'r swm cywir o densiwn i gadw diddordeb y darllenydd. Ar y llaw arall, Amser y pryfed yn codi cymhariaeth a chwestiwn diddorol: beth fyddai'n digwydd pe bai menyw o ddechrau'r XNUMXain ganrif yn dod allan o gysgodion y gorffennol ac yn dod i gysylltiad â realiti cyfredol?

A fyddai'n newid eu gosodiadau meddyliol a diwylliannol? A allai eich disgwyliadau gael eu gorfodi i'r ailgynllunio? Does dim rhaid i chi fynd yn rhy bell i'w astudio. Heddiw, ynghyd â ni, mae'r merched hynny a gafodd eu gorfodi i fabwysiadu esblygiad technoleg yn byw gyda'i gilydd., tueddiadau moesol newydd, y persbectif nad priodas neu blant yw’r cyfan sy’n bwysig bellach, ei bod hi’n berffaith iawn byw heb fod yn fam neu’n wraig…

Nid y dafodiaith rhwng ceidwadaeth ac esblygiad ydyw, undeb y ddau gerrynt ydyw i allu goroesi mewn byd sy'n newid yn gynyddol.

Am yr awdur, Claudia Piñeiro

Claudia Pineiro

Claudia Pineiro

Ganed Claudia Piñeiro ar Ebrill 10, 1960, yn Burzaco, yr Ariannin. Astudiodd Economeg, a chafodd radd o Brifysgol Buenos Aires. Bu'n gweithio fel cyfrifydd am rai blynyddoedd, tra cododd ei diddordeb mewn llenyddiaeth, a arweiniodd at baratoi nifer o destunau a fyddai'n cael eu cyhoeddi yn ddiweddarach. Ei nofel gyntaf oedd Cyfrinach blondes. Er iddo gyrraedd rownd derfynol gwobrau La Sonrisa Vertical, ni olygwyd y gwaith hwn.

Yn 2004 lansiodd lleidr yn ein plith. Yr un flwyddyn, ysgrifennodd a llwyfannodd yr awdur ei drama gyntaf: Faint yw oergell. Trwy gydol ei gyrfa fel crëwr llenyddol, mae hi wedi derbyn sawl gwobr, megis Gwobr Nofel Clarín (2005), Gwobr LiBeraturpreis (2010) neu Wobr Sor Juana Inés de la Cruz, yr un flwyddyn.

Llyfrau eraill (gan Claudia Piñeiro

  • Betibu (2011);
  • Comiwnydd mewn underpants (2013);
  • Ysbryd goresgyniadau Lloegr (2014);
  • Ychydig o lwc (2015);
  • Melltithion (2017);
  • Pwy sydd ddim (2019);
  • Eglwysi cadeiriol (2020).

Mae cynnwys yr erthygl yn cadw at ein hegwyddorion moeseg olygyddol. I riportio gwall cliciwch yma.

Bod y cyntaf i wneud sylwadau

Gadewch eich sylw

Ni fydd eich cyfeiriad e-bost yn cael ei gyhoeddi. Meysydd gofynnol yn cael eu marcio â *

*

*

  1. Yn gyfrifol am y data: Miguel Ángel Gatón
  2. Pwrpas y data: Rheoli SPAM, rheoli sylwadau.
  3. Cyfreithlondeb: Eich caniatâd
  4. Cyfathrebu'r data: Ni fydd y data'n cael ei gyfleu i drydydd partïon ac eithrio trwy rwymedigaeth gyfreithiol.
  5. Storio data: Cronfa ddata wedi'i chynnal gan Occentus Networks (EU)
  6. Hawliau: Ar unrhyw adeg gallwch gyfyngu, adfer a dileu eich gwybodaeth.