Ramon de la Cruz se narodil v Madridu 28. 1731 a je věrným představitelem doby Carlose III Ilustrace uprostřed. A zejména byl tvůrcem nová forma sainete, kde je živý portrét Madridská společnost své doby. Revidujeme jeho postavu a práci.
Ramon de la Cruz
Castizo, nyní nazývaný Barrio de las Letras, byl pokřtěn v kostele San Sebastián a jeho rodiče žili na ulici Prado poblíž Teatro del Príncipe. Měl velkou aktivitu jako překladatel komedií, zejména francouzských. Překládal a upravoval italské opery a byl autorem tonadil a zarzuel.
O Ilustraci
Existují protichůdné názory některých kritiků na jeho postoj k osvícenství. Někteří mluví o čem neměl souhlas nebo přátelství jiných ilustrovaných autorů, například Moratín st., který ho považoval za představitele lidového divadla s nevkusem. A ostatní to říkají byl ilustrován svým vlastním způsobem, i když se nakonec věnoval jen sainetům.
Ale jsou také kritici, kteří našli a vztah Mezi těmi cíli, které navrhovali ilustrovaní a cíle Ramóna de la Cruz, protože jeho saineté s didaktickým a moralizujícím nádechem, který jim dal, byli nejlepší metodou, jak tuto kritiku neřestí a jiných zvyků osmnáctého století provést.
Navíc, když Ramón de la Cruz shromáždil všechna svá díla, která měl mezi jeho následovníky na některé z nejvýznamnějších autorů, jako je např Gaspar Melchor de Jovellanos o Odejít.
scénky
Jsou součástí populární řady, která byla tak úspěšná v XNUMX. století. Jako žánr a v zásadě znamenali totéž jako předkrmy a od těch Ramóna de la Cruz jsou jejich parametry dodržovány. Obecně mají a krátká zápletka, bez velmi zaseknutého děje, s dialogem mezi postavami s komickými prvky patřícími k nižší střední třídě. Samozřejmě, že komedie neodstraní víceméně moralizující tón. A jeho hodnota spočívá v tom, že jde o sociálně realistický dokument doby.
Sainetes Ramón de la Cruz, kteří napsali asi 350, spadají z větší části do těch klasifikovaných jako kritiky nebo zvyky. Popisné a s málo propracovaným dějem se nehrabou v postavách a soustředí se spíše na realitu okamžiku, který vyprávějí. Největší zásluha je v tom, vzít realitu a přenést ji do tabulek.
L znaků které obvykle používá, se také opakují ve většině sainetů. Jsou to tedy:
- Fop nebo fop: tomu, kdo si potrpí na všechny francouzské zvyky, střední společenské třídy, bez hodnot a kterému se vždy vysmívá.
- Majo a maja: na rozdíl od toho předchozího představuje autochtonní tradici a hodnoty autentického muže, kterému se také říká pasák, povýšenost a vychloubačnost.
- Použil: gentleman té doby.
- Námluvy: nebo ten bezstarostný srdcař, který se vždy dvoří dámám.
- abbé: postava se zženštilým nádechem, která se objevuje obklopená dámami a která je také líná a žije z jiných.
- Strana: pozorovatel ostatních postav.
Manolo
Možná nejznámější a nejreprezentativnější parodický sainete, protože jeho technika spočívá v prosbě o postavy: strýc Matute, jeho žena, Manolo, La Primilgada atd. A klade tento kontrast mezi rétorický styl a populární styl, protože každý pronáší projevy pomocí vulgárních výrazů, které jsou smíchány s rytmem hedecasy.
Postavu hrdiny také staví do kontrastu s obrazem pasáka ve svém protagonistovi Manolovi a jeho hlavním účelem je posmívat se pojmu čest.
Ostatní saineti
Ramón de la Cruz je také vytvořil odvozené od jeho kontroverzní s dalšími znázorněnými jako Jaký je tvůj nepřítel? o Nudný básník. Nebo od čísel, koncipovaný k cenzuře dobových neřestí, jako je kupř Nemocnice nebo blázni o Svatební obchod.