Fráze od Ramira de Maeztu.
Ramiro de Maeztu y Whitney je jedno z nejkontroverznějších jmen španělské politické historie na konci XNUMX. století a počátkem dvacátého století. Narodil se ve Vitorii v Baskicku 4. května 1874. Byl synem Manuela de Maeztu y Rodríguez, bohatého kubánského statkáře z Cienfuegos. Jeho matkou byla Juana Whitney, dcera britského diplomata, narozená na francouzském pobřeží Nice.
V práci vynikal jako novinář (samouk). Zatímco se pustil do poezie, románu a hry, Převážnou část jeho literární tvorby tvoří eseje a názorové články. Ty psal pro různá média během své dlouhé kariéry. Byl zastřelen v roce 1936 z rukou republikánského velení, na úsvitu občanské války.
Životopis Maeztu: život plný změn a přenosů
Zdá se, že Maeztuova politická a literární historie obhájila přirozené právo každého jednotlivce změnit názor tolikrát, kolikrát to bylo nutné. Tato postava strávila konec svého dospívání a první etapu dospělého života na Kubě. Tam se pokusil (neúspěšně) přenést podnik svého otce. Později se na žádost své matky usadil v Bilbau, kde zahájil žurnalistickou cestu.
Dříve měl čas žít v New Yorku a Paříži. Jeho první spolupráce jsou zvědavá, když zpětně analyzujeme, jak by se jeho myšlení vyvíjelo. Během této etapy - desetiletí roku 1890 - psal pro různá levicová média. Mezi těmi, Socialista, sloužil jako nástroj veřejného šíření Španělské socialistické dělnické strany.
První politické linie
Anarchista ve svých počátcích přecházel k Ramiro de Maeztu směrem k méně radikálním myšlenkám, jako je Dělnický socialismus a reformista. Později, Byl součástí generace z roku 98, intelektuální skupiny s výrazným pesimismem ohledně budoucnosti Španělska. Zejména po ztrátách na úkor USA na jejich posledních zámořských územích: Kuba, Portoriko, Filipíny a Guam.
Na konci Velké války žil Ramiro de Maeztu tři desetiletí v Londýně. V britském hlavním městě působil jako dopisovatel pro Korespondence Španělska, Nový svět y The Herald of Madrid. Takže jejich ideologické tendence se stočily doprava; byl potěšen fungováním politického systému a anglickým modelem života.
Od konzervativních po ultrakonzervativní
Do třetího desetiletí XNUMX. století se znovu usadil ve Španělsku. Starý propagátor socialismu rozhodně zůstal pozadu. Nejenže tuto myšlenkovou linii popřel, ale v některých případech také bránil diametrálně opačné pozice. Studna, stal se přesvědčeným militaristou, obráncem morálky a dobrých mravů, zakotven v katolické doktríně.
Během diktatury Primo de Rivera - kterou od začátku obhajoval - působil jako mimořádný velvyslanec a zplnomocněný zástupce Španělska v Argentině. Událost, která poznačila jeho kariéru, se bude konat v jihoamerickém národě: setkal se se Zacaríasem de Vizcarra y Arana, tvůrcem konceptu Hispanidad.
Hlavní díla Ramira de Maeztu: Hispanidadův apoštol
Maeztu nejen sdílel myšlenky tohoto jezuitského kněze, ale nakonec si je přivlastnil a šířil je s velkým nadšením. Když diktatura padla a byla ustanovena druhá republika, rezignoval jako diplomat v Buenos Aires a vrátil se do Španělska. Ve své rodné zemi se stal jednou z klíčových postav na pomstě mezi republikány a monarchisty.
Zakládá časopis Španělská akcepublikace, kde se objevily jeho myšlenky na Hispanidada. Zhruba jde o společenství Španělska a jeho bývalých kolonií kolem španělského jazyka a katolického náboženství. Zároveň hájil potřebu obnovit korunu.
Nejkontroverznější myšlenky Maeztu
Směrem k dalšímu Španělsku.
Knihu si můžete koupit zde: Nebyly nalezeny žádné produkty.
Během této doby, Maeztu se prohlásil za obdivovatele Adolfa Hitlera. Proto jasně vyjádřil naději, že ve Španělsku zvítězí hnutí podobné nacistické straně. Stejným způsobem obhájil slogany týkající se bílého rasismu. Ve svých spisech dokonce označil „orientální“ národy a každou osobu, jejíž pleť nebyla jasná, za „podřadné rasy“.
Podle vitoriánského intelektuála by menší etnické skupiny mohly být užitečné pouze jako potrava pro koncepci Hispanidadu, ale bez většího příspěvku. Mnoho z těchto pohledů se objevilo ve formě redakčních poznámek, když byl Maeztu redaktorem časopisu. Španělská akce. Později byly sestaveny v jeho nejdůležitější a diskutované knize: Obrana Hispanidadu.
La obrana de la Hispanicita
Jedná se o ctnostný text z hlediska zpracování eseje a úvodníku; novinářské, ale s některými krtky. Protože V jádru zápletky autor mění slogany francouzské revoluce „svoboda, rovnost a bratrství“ pro „služba, hierarchie a lidskost“. Tímto způsobem Maeztu ukázal své arogantní držení těla, když cítil, že má plné právo tyto ideály překonat.
Obrana hispánství.
Knihu si můžete koupit zde: Obrana hispánského dědictví
Nakonec, Obrana Hispanidadu se stal ideologickou základnou protirepublikové pravice a ultrakonzervativního frankismu. Samotný diktátor Francisco Franco - i když opožděně - ve skutečnosti uzná jeho příspěvky tím, že mu v roce 1974 udělí vyznamenání hraběte z Maeztu.
Další díla Ramira Maetzu
Pietní význam peněz, složitost bankovního systému
Pietní význam peněz.
Knihu si můžete koupit zde: Pietní význam peněz
Pietní význam peněz je další kompilace různých článků o finanční činnosti, vytvořená v letech 1923 až 1931. Tento název je stále platnou analýzou fungování španělské ekonomiky, zkoumání složitosti bankovního systému, státu a rodiny.
Krize humanismu
Krize humanismu.
Knihu si můžete koupit zde: Nebyly nalezeny žádné produkty.
Stejně tak vyniká v katalogu Maeztu, Krize humanismu (1919). Původní publikace je ve skutečnosti z roku 1916, během „britského období“ (liberálního myšlení) pod názvem Autorita, svoboda a funkce ve světle války. Jeho obsah se ponoří do pojetí autority a svobody své doby ve světle válečných konfliktů v globálním měřítku.
Kroniky velké války, Velká válka z pohledu Maeztu
Ramiro de Maeztu byl na vlastní oči svědkem jedné z válečných událostí, které zanechaly nejvíce jizev na „starém kontinentu“. Jeho novinářská práce - jak v britské vysoké společnosti, jako polního korespondenta - z něj udělala „autoritativní hlas“ o největší ozbrojené konfrontaci v dějinách lidstva… do té doby.
Kroniky velké války.
Když ozbrojený konflikt skončil v roce 1918, nikdo nepřemýšlel o druhé konfrontaci. Tyto zkušenosti se promítly do Kroniky velké války, kompendium v první osobě o peripetiích britských sil. Stejně tak zahrnul svůj pohled na celé politické hnutí vyvolané během konjunktury.
Role umění a literatury
Aniž by se vzdaloval od svých politických akcí, Maeztu také psal o uměleckém faktu. V mnoha svých dílech prohlašoval (prostřednictvím klasických postav ze španělské literatury) roli umění při tvorbě národní identity. A to, intelektuál z Vitorie byl silným odpůrcem vytváření „umění kvůli umění“.