Fráze Agustína Fernándeze Malla
V únoru 2022 představil španělský spisovatel a fyzik Agustín Fernández Mallo v Madridu svůj šestý román s názvem Kniha všech lásek. Jde o filozofický text, jehož přístup zdůrazňuje lásku jako jedinou alternativu, jak zvrátit vyhrocený úpadek společnosti XNUMX. století.
Ve výše uvedené prezentaci prohlásil Fernandez Europa Press (2022): „…je to kniha s důležitým poetickým nábojem. Ale láska není viděna romanticky, ale je to poetický náboj odkloněný jinam“. Za tímto účelem se ponoří do témat souvisejících s uměním, antropologií a vědou, zarámovaná do zápletky „spekulativní fikce, která obsahuje esej“.
Analýza Kniha všech lásek
struktura
Text je složen ze tří knih obsažených (a proložených) v jediném. Na jedné straně stojí líčení okamžiků před koncem světa způsobených „emokapitalismem“ neboli marketingem emocí. V tomto bodě Fernández ukazuje, jak korporace využívají vlastní touhy spotřebitelů k vytvoření nestálého prostředí.
Například autor zpracovává soubor mikro esejů, jejichž účelem je konceptualizovat a zkoumat lásku abstraktním způsobem. Z tohoto důvodu je k původu tohoto citu přistupován polyedrický přístup (rodinný, romantický, náboženský, čistě citový, psychologický vztah)... Nakonec je prostřednictvím rozhovoru páru zkoumána anatomie lásky.
Teoretizace a konceptualizace
Jak vyprávění postupuje, Fernández navrhuje řadu konkrétních pojmů, aby popsal různé typy lásky. Tyto disertační práce jsou doprovázeny kombinací vědeckých hypotéz se studiem uměleckých děl. Stejně tak jsou technologie, které se objevily v XNUMX. století, kombinovány s dědictvím klasických kultur a kultur předků.
Tak se mimo jiné objevují pojmy jako „čelistní láska“, „antropocénní láska“, „rychlá staromódní orgastická láska“ nebo „krystalizovaná láska“. Paralelně, autor hodlá každý z těchto pojmů vymezit prostřednictvím poetických diskurzů doplněné krátkými závěry získanými po aplikaci vědeckých metodologií.
láska skrze náboženství
Podle Fernándeze je nejběžnější představa lidí o lásce ta, která se stala příbuznou náboženství. Proto převládající myšlenka je výsledkem sloučení morálních předpisů, kulturních projevů a společenského chování generačně předávané od nepaměti.
Toto vnímání vede ke zjednodušování lásky v jazyce až k jejímu vulgarizaci. To je případ citu vyjádřeného k nelidským prvkům (domácí mazlíčci, auta, dům, země, atmosférický jev)... Naproti tomu, Umělecká díla velkých mistrů historie mají moc zvětšit různé aspekty související s láskou.
Znaky
Na konci každé sekce, Fernández odhaluje pokroky ve zkušenostech páru z Montevidea který je na dovolené v Benátkách. Původně omezená doba odpočinku se však prodlouží, když se manžel rozhodne zůstat v italském městě. Tam je doprovází muž s neskutečným chováním a přízračný emisar.
Mezitím je lidstvo svědkem jakési apokalypsy (aspekt, který autor vlastně moc nedramatizuje). Pak, přesvědčivá okolnost urychluje nejupřímnější vyznání citů ze strany muže a ženy.
láska a technologie
Role sociálních sítí v současné dynamice lásky je jedním z nejzajímavějších témat knihy. Podle Fernándeze existuje „statistická láska“ určená algoritmy digitálních platforem. V důsledku toho se lidé nezamilují do jiných lidí, ale do mnoha dat souvisejících s preferencemi - dříve shromážděnými - uživatele.
Ohledně tohoto tématu španělský spisovatel uvedl následující: „To zcela mění způsob vztahování a způsob vnímání, nebo by to mělo změnit, mělo by to změnit určité postoje a mít jiné starosti... Přítel z Facebooku je statistický přítel, protože to, co vidíte, je matematický mix dat osobya" (Kulturní náměstí, 2022).
O autorovi, Agustin Fernandez Mallo
Agustin Fernandez Mallo
Rodina, dětství a mládí
Agustín Fernández Mallo je rodák z La Coruña (1967). Vyrůstal v rodině z vyšší střední třídy, která měla dům plný knih. Na to později řekl, že jeho rodiče nedávali románu ve srovnání s románem příliš velký význam poezie a na zkoušku. Taky, otec, povoláním veterinář, četl mnoho vědeckých časopisů.
Z tohoto důvodu není překvapivý respekt, který Fernández vůči přírodě a zvířatům projevuje. Stejně, truchlení nad ztrátou postavy otce — který zemřel v roce 2012 — se odráží ve sbírce básní Nikdo se nebude jmenovat stejně jako já (2015). V tomto ohledu se španělský autor vyjádřil v rozhovoru poskytnutém Jorge Carrión de Zapište si (2020):
„Smrt je jediná věc, na kterou si lidská bytost nezvykne. I když paradoxně víme, že je to to jediné, co se pořád opakuje“.
Velmi všestranný tvůrce
Zatímco Agustín Fernández dokončil studium fyzikálních věd na University of Compostela, začal hrát na bicí v kapelách pro mládež. V tomto smyslu, Fernández uvedl, že filozofie punkové hudby ho v mládí hodně zajímala. Konkrétně kvůli radikální estetice – ale ne torpédoborec—založené na hledání původu věcí.
Dalším prvkem extrapolovaným z „punkových“ textů je slogan «Udělej si sám" (Udělej si sám). V souladu s tím iberský fyzik poukazuje na potřebu „dotýkat se rukama hlíny“, aby si vytvořil vlastní „organické světy“. Podle této metody, Fernández umožňuje vznik jedinečných metafor spolu s estetickým experimentováním jedinečných realit.
Psaná práce
Během svého mládí Fernandez vytrvale četl autory jako Jorge Luis Borges, Boris Vian nebo Charles Bukowski, mezi ostatními. V roce 2000 se začal prosazovat v literatuře poté, co vytvořil definici „post-poetická poezie“, odkazující na spojení umění a vědy. Tento termín byl formálně zveřejněn v eseji postpoezie. Směrem k novému paradigmatu (2009).
I když nepochybně nejznámějším Fernándezovým písemným dílem je narativní trilogie Nocilla, kterou kritici popisují jako „narativní rekonstrukci španělštiny“. do data, galicijský spisovatel vydal šest sbírek básní, šest románů a dva eseje. V současné době, diktuje dílny a sídlí v Palma de Mallorca se svou partnerkou, kulturní novinářkou a učitelkou Pilar Rubí.