Shrnutí Stromu vědy

Vědecký strom.

Vědecký strom.

Syntetizujte román jako Vědecký strom de Pío Baroja není zrovna snadný úkol. Kromě toho se úvodník (11. června 2019) webové stránky espaciolibros.com kvalifikuje jako „literární svatokrádež“, aby bylo možné shrnout celý text. V souladu s tím José Carlos Saranda tvrdí: „shrnutí nikdy nemůže nahradit klidné čtení díla a méně než Vědecký strom".

Saranda na svém webu (2015) znovu potvrzuje platnost autorových postulátů - navzdory době, která již uplynula - v kontextu dnešní společnosti. Kniha odhaluje autobiografické segmenty Pío Baroja, jednoho ze emblémů Generace 98. Jeho texty odrážejí obtížné situace, které zažívají ve Španělsku na počátku XNUMX. století.

Biografická syntéza autora Pío Baroja

Pío Baroja y Nessi se narodil v San Sebastiánu (Španělsko) 28. prosince 1872. Jeho otcem byl Serafín Baroja, důlní inženýr; jeho matka Andrea Nessi (italského původu z oblasti Lombardie). Pío byl třetím ze tří bratrů: Darío (1869 - 1894), Ricardo (1870 - 1953); a sestra Carmen (1884 - 1949). Přestože vystudoval střední školu na Lékařské fakultě, opustil tuto praxi na úkor psaní.

Baroja však popsal mnoho z těchto zkušeností jako lékař (a některá z rezidencí, kde žil) Vědecký strom. Díky své konzervativnosti je považován za jeden z bannerů tzv. Generace 98. Během svého života produkoval devět narativních trilogií, dvě tetralogie, sedm her a nespočet novinářských prací a esejů. Zemřel v Madridu 30. října 1956.

Charakteristické rysy generace z roku 98 (noventayochismo)

Jako symbolický představitel generace z roku 98 Pio Baroja odráží ve svých dílech téměř všechny typické vlastnosti tohoto uměleckého hnutí. Pravděpodobně, Vědecký strom Je to román noventayochismo s více funkcemi spojenými s popisem a společenskými požadavky doby.

Mezi nimi pesimistické vnímání života, popis dysfunkčních rodin nebo zhoršená misogynie některých postav. Podobně se práce Generace 98 shodovaly v:

  • Zkoumání existenčních problémů.
  • Nuda a nuda.
  • Prohlubování každodenních úzkostí.
  • Nostalgie pro idealizovanou minulost.
  • Dilema nejisté budoucnosti.
  • Řešení univerzálních otázek, jako je lidská důstojnost a práva lidí.

Synopse Vědecký strom

To bylo vydáváno v roce 1911 jako součást trilogie Závod. Román je strukturován do dvou velkých sekcí (I-III a V-VII), které se odehrávají v různých španělských enklávách v letech 1887 až 1898. Tyto části jsou odděleny přestávkou v podobě dlouhého filozofického rozhovoru mezi protagonistou Andrésem Hurtadem a Dr. Iturriozem (jeho strýcem).

Tato konverzace dala vzniknout názvu knihy kvůli vysvětlení o vytvoření dvou nejdůležitějších stromů v Edenu. Jsou to strom života a strom poznání, který Adamovi zakázal božský mandát. Podle tohoto argumentu Baroja rozvíjí témata úzce spojená s pocity úzkosti, smutku, nudy, filozofie a krize na konci devatenáctého století.

zahájení

Román začíná četnými skutečnými odkazy na Barojův život. Lékařská kariéra Andrése Hurtada je proto téměř autobiografický příběh.. Od druhého aktu první části (studenti) autor popisuje poněkud nelidský rentgen madridské komunity. Podobně obraz rodiny protagonisty objasňuje původ jeho demoralizované a nejisté psychiky.

Jak příběh pokračuje, zdůrazňuje se izolace dezorientovaného protagonisty uprostřed frivolní a povrchní společnosti. Prostřednictvím Hurtada Baroja vyjadřuje pohrdání převládajícím materialismem ve španělském hlavním městě v těchto dobách. Autor také podrobně popisuje zbytečné tlaky, kterým mladý student čelí v důsledku očekávání ostatních (zejména jeho otce).

Zvýrazněné obavy

Andrésovy neurotické nápady jsou stále častější. Obavy - oprávněné nebo ne - jsou na denním pořádku, a zdá se, že praktické hodiny medicíny prohlubují jeho psychózu. S každým novým tématem Hurtado potvrzuje svou větší zálibu ve filozofických textech než v knihách typických pro jeho lékařskou kariéru. Proto svou kariéru vnímá jako vynucenou cestu, která musí co nejdříve skončit.

S výjimkou matematiky (aplikované na předměty, jako je biologie, například), protagonista najde malou motivaci ke studiu. Zdá se, že pouze strýc Iturrioz osvětluje lhostejnou existenci hlavního hrdiny. Hurtado nicméně navazuje silné přátelství s Montanerem, dříve předpojatým spolužákem.

Empatie, reflexe a pokrytectví

Fyzická a / nebo emocionální onemocnění různých lidí v prostředí Hurtada v něm vyvolávají neustálý neklid. Mezi nimi Luisito, pacient, u kterého cítí „téměř patologickou“ náklonnost, a Lamela „zaostalý“. Okolnosti obou postav vyvolávají pochybnosti o skutečné užitečnosti medicíny. Pouze kontakty s Margaritou (kolegou) přinesly Andrésovi do života určitou naději.

Průchod protagonisty nemocnicí San Juan de Dios navíc nebyl příliš povzbudivý, právě naopak ... Navzdory všemu je Hurtado povolen pracovat jako stážista se svým partnerem Juliem Aracilem. Zkušenosti však vedly k neustálým střetům s úřady nemocnice kvůli jejich nemorálnosti a lži.

Ženy té doby

Baroja začíná druhou část vyprávěním transformace Juliovy úcty k Andrésovi směrem k žíravé závisti. Díky Aracilu se však setkání mezi Hurtadem a Lulú koná. Jedná se o nekonvenční dívku, jejíž svéhlavé a záměrně obyčejné chování Andrése trochu obtěžuje.

Zatím autor pomocí těchto pasáží ukazuje svou nenávist k těm mužům, kteří se ženami zacházejí jako s předměty, podle jejich pohodlí. Stejným způsobem vysvětluje Baroja v příběhu „Historie Venance“ všechny nerovnosti a sociální nespravedlnosti té doby. Které rezignačně - spíše konformně - přijímají obyvatelé Madridu, zejména starší lidé.

Pius Baroja.

Pius Baroja.

Venkov

Jelikož se Andrés cítí více nepochopen svými kolegy (nezajímají ho filozofické otázky), přibližuje se svému strýci Iturriozovi. S ním vede dlouhé existenciální a filozofické rozhovory. Uprostřed dialogů využívá Baroja příležitost rozeznat myšlenky - jeho obdivovaných - Kanta a Schopenhauera.

Po absolutoriu se protagonista stěhuje do venkova Guadalajara a pracuje jako venkovský lékař. Tam propadá neochotě ke své profesi a neustále diskutuje s jiným lékařem a s pacienty. Hlavním důvodem hádek jsou téměř vždy staromódní (a v mnoha případech nebezpečné) zvyky rolníků.

Vraťte se do Madridu

Po smrti svého bratra (další autobiografická událost spisovatele) se Andrés rozhodl vrátit do Madridu. Ale v hlavním městě je pro něj těžké najít práci. V důsledku toho se marně snaží najít účel své profese péčí o prostitutky a velmi chudé lidi, což dále narušuje jeho víru v lidi. Jediným jeho pohodlným prostorem jsou rozhovory v obchodě s Lulu.

Dočasné štěstí

Díky zprostředkování svého strýce začíná Andrés pracovat jako překladatel a recenzent lékařského výzkumu. I když ho toto povolání neuspokojuje natolik, jako by to dělalo intelektuálnější povolání, dokáže si ho velmi užít. Tak začíná období klidu, které trvá něco málo přes rok. Kromě toho se Hurtado konečně zamiluje do Lulu (přitahovala se k němu od prvního dne).

Fráze Pío de Baroja.

Fráze Pío de Baroja.

Po projednání věci se svým strýcem se Hurtado rozhodne požádat svou milovanou ruku. Pochybnosti však hrdinu nikdy neopustí, protože se zdráhá mít děti. Lulu ho přesvědčí a otěhotní. Myšlenka na potomka vrhá Andrése zpět do temné deprese.

Nevyhnutelný konec

Obraz nakonec ztmavne, když dítě zemře krátce před narozením a po několika dnech zemře Lulu. V důsledku toho je splněno rozhodnutí stanovené v prvních řádcích Barojova románu: sebevražda Andrése Hurtada ... Konzumováno ve stejný den jako pohřeb Lulú tím, že užijete spoustu pilulek, které ukončily tolik utrpení.

Ty to chceš? Můžete jej získat kliknutím zde.


Obsah článku se řídí našimi zásadami redakční etika. Chcete-li nahlásit chybu, klikněte zde.

Buďte první komentář

Zanechte svůj komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.

*

*

  1. Odpovědný za údaje: Miguel Ángel Gatón
  2. Účel údajů: Ovládací SPAM, správa komentářů.
  3. Legitimace: Váš souhlas
  4. Sdělování údajů: Údaje nebudou sděleny třetím osobám, s výjimkou zákonných povinností.
  5. Úložiště dat: Databáze hostovaná společností Occentus Networks (EU)
  6. Práva: Vaše údaje můžete kdykoli omezit, obnovit a odstranit.