Šťastný svět (Brave New World) je jednou ze 100 nejvlivnějších knih XNUMX. století.. Napsal ji britský autor Aldous Huxley v roce 1932. A není to jen sci-fi kniha, ale dystopie, která staví lidskou bytost, systém a společnost pod kontrolu.
Jistě Je považován za první nejvýraznější literární dílo minulého století, které vypráví o nejisté budoucnosti a demoralizující způsobem, jakým to dělají dystopie. Později by následovala další významná díla. Znáte největší dílo Aldouse Huxleyho? Zde vám řekneme více o knize a také shrnutí románu.
Autor a kontext díla
Aldous Huxley (1894-1963) byl britský spisovatel a filozof. Narodil se do rodiny vědců a básníků, jejichž vliv se utvářel v kultivaci písmen a ve výstavbě jeho myšlení. Psal od mládí, vydal román, esej, povídku, poezii nebo i filmový scénář.
První desetiletí XNUMX. století přinesla technickou revoluci, která začala již v XNUMX. století. tudíž společnost začala procházet změnami, které urychlily způsob života společností. Dnes je to více než zřejmé, je to citelné v každé oblasti našeho života. Jsme na útěku
Šťastný svět Je to jedno z těch děl, které odráží preambuli našich komunit. Proto je to tak děsivě přesné. Aldous Huxley předvídal, co bude technologie znamenat pro lidský vývoj. V tomto díle mluvil o ovládání lidí a jejich emocí nebo selekci mužů od okamžiku jejich početí.
Mluví se o utopii nebo dystopii. Protože na jedné straně se všichni zdají šťastní, každý ví, co má dělat, a nezpochybňuje své místo ve světě. Vrozený pocit prázdnoty lidské bytosti, když má svobodnou vůli, by zmizel. Zaplacená cena však může být také příliš vysoká. Zřejmě je svoboda a lidé mají dobré zdraví.
Es uspořádaný a příjemný život získaný odhozením kritického myšlení, stejně jako emoce, což je to, co nás jako lidi tvoří: kultura, láska, rodina nebo chyby, kterých se můžeme dopustit, jsou jen některé z charakteristik, které jsou obyvatelům této země odepřeny. šťastný svět. Tento román je naprostou kritikou společnosti autorovy doby.
Brave New World: Shrnutí
Preambule a kastovní systém
Akce se předpokládá několik století po naší době. Je brán jako odkaz na Henryho Forda, který byl propagátorem montážní linky, která tolik posloužila kapitalismu. a konzumní společnost. Není vybrán náhodně, protože Huxley chce tímto příběhem zaznamenat, jak tento systém, ve kterém žijeme, měl vliv a mohl by v tom pokračovat. Rok je tedy 632 po Fordovi, což by odpovídalo roku 2540 našeho kalendáře. Společnost může svobodně žít svou sexualitou, protože reprodukční systém je jednou z věcí, které román přináší revoluci. Děti přicházejí na svět s předem daným osudem, který je prostřednictvím snů přiveden k tomu, aby zaujaly místo ve společnosti.. Jsou vytvořeny technologicky a jsou rozděleny do kastovního systému:
- alfa skupina: ti, kteří jsou předurčeni vést ostatní, je elita. Jsou obdařeni vynikající inteligencí.
- beta skupina: Mají nižší rozsah odpovědnosti a také nižší inteligenci než předchozí. Provádějí směrnice Alfy.
- Gamma Group: mít specifické kompetence pro konkrétní úkoly.
- Skupina Delta: jsou to podřízení Gamy.
- Skupina Epsilon: zabývá se nejmechanickejšími a nejnepříjemnějšími úkoly.
Argument
Hlavními postavami jsou Bernard Marx a Lenina Crowne (přesně, jména nejsou náhodná). Ti dva pracují v London Hatchery and Conditioning Center, kde se zabývají vyšší kastou. Zatímco Lenina žije šťastně a vede nespoutaný sexuální život, Bernard se musí vypořádat s různými nejistotami. Navzdory své mimořádné inteligenci (je Alfa-plus) má fyzické nepravidelnosti, které ho vedou k tomu, že je ze strany žen zesměšňován a odmítán. Zpochybňuje určité aspekty života a s ním jde na návštěvu do rezervace osídlené divochy.
Bernard jde s Leninou a ti dva se setkají s Johnem, známým jako „Divoch“. Ti, kteří jsou považováni za divochy, žijí na tomto místě, protože jsou mimo ideální systém, Světový stát.. Pokud jde o Johna, narodil se ze sexuálního vztahu mezi dvěma lidmi, kteří pocházejí ze Světového státu; tedy v jeho případě tam implantovaný antikoncepční systém selhal.
Ale Johna učila jeho matka (bývalá genetická inženýrka v Inkubačním centru), která se o něj starala a dala mu nástroje, aby se naučil číst a psát. A Bernard a Lenina se rozhodnou vzít to do Světového státu, akci, která otevírá mezeru v názorech, neshodách a závěrech tím začne to, co bylo zamýšleno vymýtit řádem světového státu: svoboda myšlení a sebeuvědomění.
Výsledek
V tomto odlidštěném a kontrolovaném světě se ukazuje, že nesporná implantace domnělé štěstí není nic jiného než omyl a neudržitelný podvod. Na konci románu, tváří v tvář sexuální morálce, kterou vyvolává, se Bernard pokusí uprchnout z tohoto světa a stát se poustevníkem, aby přestal myslet na Leninu, protože svou touhu po ní považuje za obscénní. Od zvědavců se mu však nepodaří uniknout a nastává bakchanalita. Bernard si kajícně vezme život.