Sor Juana Inés de la Creu va néixer un dia com avui a San Miguel Nepantla, un poble de Mèxic, en 1651, encara que en altres fonts apareix 1648. És considerada una de les escriptores mexicanes més reconegudes de segle XVII. I la seva condició de monja, lluny de ser producte de la devoció o la crida divina, va estar relacionada amb el seu desig de seguir conreant les seves aficions i capacitats intel·lectuals. Aquest és un record a la seva figura i obra de la qual destaco 4 dels seus sonets.
Sor Juana Inés de la Creu
Diuen que als tres anys ja sabia llegir i escriure. Això la va portar a tenir molta relació amb els més alts càrrecs de la cort de l' Virregnat d'Espanya. Però als 16 anys va ingressar a les carmelites descalces de Mèxic i més tard a la Ordre de Sant Jeroni, On va romandre sempre. Va tenir el suport i mecenatge de diverses virreinas a qui els va dedicar moltes de les seves poesies.
En la seva obra literària va conrear la lírica, Que abasta la major part d'ella, l'acte sacramental, el teatre i la prosa. El seu estil recorda i entronca amb noms com el de Góngora, Lope de Vega o Quevedo. A la fi i al el cap pertanyen tots a l' Segle d'Or. Però sor Juana va destacar per voler elevar el paper de la dona de la seva època més enllà d'estar relegat a la llar i la família.
Obra
- dramàtica: La segona Celestina, Les obstinacions d'una casa, Amor és més laberint
- actuacions sacramentals: El diví Narcís, El ceptre de José El màrtir de l'Sacraa
- prosa: Neptú al·legòric, Carta atenagòrica, Resposta a Sor Filotea de la Creu, Protesta de la fe, loas i vilancs
4 sonets destacats
Procura desmentir els elogis
Aquest que veus, engany colorit,
que, de l'art ostentant les meravelles,
amb falsos sil·logismes de colors
és cautelós engany de el sentit;
aquest en qui l'adulació ha pretès
excusar dels anys els horrors
i vencent de el temps els rigors
triomfar de la vellesa i de l'oblit:
és un va artifici de la cura;
és una flor a el vent delicada;
és un resguard inútil per al fat;
és una nècia diligència errada;
és un afany caduc, i, ben mirat,
és cadàver, és pols, és ombra, és res.
***
D'una reflexió corda
Amb el mal de la mortal ferida,
d'un greuge d'amor em lamentava,
i per veure si la mort s'arribava
procurava que fos més crescuda.
Tota en el mal l'ànima divertida,
pena per pena el seu dolor sumava,
i en cada circumstància ponderava
que sobraven mil morts a una vida.
I quan, a l'cop d'un i altre tir
rendit el cor, donava penós
senyals de donar l'últim sospir,
no sé amb quin destí prodigiós
vaig tornar al meu acord i vaig dir: ¿què em admiro?
Qui en amor ha estat més feliç?
***
Que consola a un gelós
Amor comença per desassossec,
sol·licitud, ardors i desvetllaments;
creix amb riscos, llancis i recels;
sustentés de plors i de prec.
Doctrínanle tebieses i desenganxo,
conserva l'ésser entre enganyosos vels,
fins que amb greuges o amb gelosia
s'apaga amb les seves llàgrimes el seu foc.
El seu principi, el seu mitjà i fi és aquest:
¿Doncs per què, Alcino, sents el desviament
de Celia, que un altre temps ben et va voler?
Quina raó hi ha que dolor et costi?
Doncs no et va enganyar amor, Alcino meu,
sinó que va arribar el terme precís.
***
D'amor posat abans en subjecte indigne
Quan el meu error i la teva vilesa veig,
contemplo, Silvio, del meu amor errat,
com de greu és la malícia de pecat,
com de violenta la força d'un desig.
A mi mateixa memòria tot just crec
que pogués cabre en el meu compte
l'última línia del que menyspreat,
el terme final d'un mal ocupació.
Jo bé voldria, quan arribo a veure,
veient el meu infame amor poder negar-ho;
mes després la raó justa m'adverteix
que només em posa remei a publicar-;
perquè d'el gran delicte de voler
només és bastant pena confessar-ho.