Resum de La Ilíada

Bust d'Homer

Bust d'Homer

El 1870, Johann Ludwig Heinrich Julius Schliemann, un milionari home de negocis i arqueòleg aficionat nascut a Prússia, va liderar l'expedició que va descobrir les restes de Troia. Així, es va confirmar l'existència de la ciutat descrita per Homer a la Ilíada, un dels poemes èpics més famosos de tots els temps.

El lloc: Hissarlik, un turó contigu al canal de Dardanelos (Turquia). Allí va ocórrer la guerra que va culminar amb la destrucció de la metròpoli troiana per part dels grecs micènics al voltant de l'any 1250 aC Després, la regió va ser habitada per hel·lens i romans de forma discontínua fins al s. XIII dC Des de llavors, tot allò conegut sobre la mítica ciutat va provenir de les lletres d'Homer.

Qui va ser Homer?

Tot i ser un dels noms il·lustres de la literatura antiga, els historiadors no acaben d'assolir un consens al voltant de Homer. El motiu: és impossible saber amb certesa si va viure o no, ja que —fins a la data— no s'han demanat evidències sòlides sobre la seva existència. Per això moltes investigacions conclouen que en realitat es va tractar de diversos escriptors d'aquell temps.

Altres experts en Història afirmen que els poemes èpics immortals d'Homer —la Ilíada y l'Odissea- són recopilacions de la tradició hel·lènica ancestral. En qualsevol cas, la llegenda apunta a un poeta cec del segle VIII aC, nascut a alguna ciutat de l'Antiga Grècia. (Les localitats probables són Argos, Atenes, Colofon, Esmirna, Ítaca, Quíos, Rodes o Salamina).

Importància de La Ilíada

En primer lloc, la tradició i l'art hel·lènic antic són estimats com l'arrel de les manifestacions de totes les cultures del món occidental. Per tant, els poemes èpics d'Homer representen una finestra mística que ha permès a la civilització moderna conèixer l'estètica, les arts i els costums de l'Antiga Grècia.

En un sentit més específic, la Ilíada presenta la guerra d'una manera idealitzada a través de la contraposició d'arquetips (Aquil·les, Hèctor, Andromaca)… Aquesta trama de personatges sorgida en aquesta època ha estat perenne a la literatura fins avui. A més, el fet d'haver-se transmès de manera oral d'una generació a una altra durant desenes de segles realça la importància d'aquesta epopeia.

Fragment de la Ilíada

Cant III

«Iris, d'altra banda, a Helena de braços blancs, va arribar missatgera, a una de les seves cunyades semblant, la que Helicaon, el fill d'Antènor, tenia per esposa, Laodica, pel seu aspecte la més distingida de les filles que Príam tenia .
Troba al palau, on ella un gran llenç de porpra teixia, un doble mantell en què brodava nombrosos treballs de troians, domadors de poltres, i d'aqueus de broncínies cuirassas proveïts, els que per causa d'ella anaven patint sota els palmells de les mans d'Ares».

Resum

Context

la Ilíada no abasta tots els esdeveniments concernents a la contesa bèl·lica entre Troia i Grècia. Cal recordar que el conflicte va començar després de la fugida d'Helena per anar-se'n amb París, el príncep de Troia. Aquesta fugida va indignar Menelau, que va implorar l'ajuda del seu germà Agamèmnon —rei de Micenes— per envair la ciutat regida pel rei Príam i rescatar la seva dona.

La plaga

Quan la guerra va entrar en el seu desè any, els hel·lens van assaltar la ciutat de Crisa. Enmig del saqueig, els líders aqueus van raptar dues belles damissel·les com a premi. D'una banda, Agamèmnon es va fer amb Criseida, mentre que Aquil·les —descrit com el guerrer més apostat, fort i veloç de tots— va capturar Briseida.

Seguidament, Crisis —sacerdot de Crisa, pare de Criseida i devot d'Apolo— va demanar en va la devolució de la seva filla a l'esmentat monarca. Davant la negativa, el religiós va implorar l'ajuda del déu del sol, que va enviar una plaga de rates al campament grec. Poc després, l'endeví Calcante va predir que l'epidèmia romandria fins que la donzella en qüestió fos alliberada.

La ira d'Aquil·les

Bust d'Aquil·les

Bust d'Aquil·les

Després de cedir la seva esclava, Agamèmnon va decidir prendre Briseida. En conseqüència, Aquil·les va enfurismar i va optar per abandonar el campament (amb el beneplàcit de Zeus). Així mateix, el semidéu va sol·licitar l'ajuda de la mare, la deessa Tetis. Aquesta va mediar un alto el foc entre grecs i troians gràcies a la intervenció de Zeus. Però el pacte és violat al cap de poc temps pels troians.

El dol

El màxim déu de l'Olimp se li va presentar en un somni Agamèmnon per increpar-lo que havia de continuar amb la invasió a Troia. En reiniciar-se els combats, París va proposar un duel a Menelau, aquest va acceptar. Mentrestant, Agamèmnon i Hèctor —príncep troià encarregat de la defensa de la ciutat— van acordar que el guanyador es quedaria amb Helena i es declararia guanyador de tota la guerra.

La lluita va ser observada per Helena i Príam des dels murs de la ciutat fins que Menelao va ferir a París. En aquell moment, Afrodita va intervenir per rescatar l'últim i deixar-lo fora de perill a la seva habitació al costat d'Helena. En paral·lel, Zeus va convocar els altres déus de l'Olimp amb el propòsit d'acabar les confrontacions i evitar la destrucció de Troia.

La influència dels déus

Hera —esposa de Zeus— es va oposar ferventment a la treva a causa de la ingerència prèvia de la deessa de l'amor (a qui odia). Aleshores, el déu del tro va enviar a Atenea per trencar l'alto el foc. Per aquest motiu, la deessa de la saviesa va convèncer Pándaro de disparar-li una fletxa a Menelau. D'aquesta manera es van reiniciar les hostilitats.

Al bàndol hel·lè, un inspirat (per Atenea) Diomedes va matar Pándaro i gairebé executa a Enees, si no és per la ingerència d'Afrodita. No obstant això, la deïtat de la passió també va resultar ferida, cosa que va suscitar la intrusió d'Ares. Mentrestant, Hèctor va reunir un bon nombre de dones al castell de Troia per calmar Atenea mitjançant precs.

Honrar

Hèctor va increpar el seu germà París per abandonar la baralla i el va portar de tornada als afores de la ciutat. Un cop al camp de batalla, Héctor va sol·licitar un duel a què cap grec es va atrevir a respondre en primera instància. Després, Menelao es va oferir, però Agamèmnon li va impedir combatre. Al final, Ajax va ser l'escollit per sorteig per enfrontar-se al guardià troià.

Transcorregudes moltes hores de contesa, no hi va haver un guanyador entre Héctor i Ajax, de fet, tots dos guerrers van reconèixer la perícia del seu contrincant. Durant la gresca, els hel·lens van aprofitar per aixecar un mur per protegir les seves naus a la platja.

L'avenç troià

Zeus va declarar la victòria eventual dels troians i va pronosticar la mort de Patroclo, cosí i amic proper d'Aquil·les. Certament, els troians van envoltar el campament hel·lè i tenien bones possibilitats d'obtenir una victòria definitiva. Tot i el deteriorat estat de les tropes gregues i que els millors guerrers hel·lens estaven ferits, Aquil·les es va resistir a tornar a combatre.

Addicionalment, Zeus va demanar als déus que no actuessin a favor d'algun bàndol. Per aquestes raons, Patrocle va demanar l'armadura a Aquil·les per liderar l'exèrcit hel·lè, encara que aquest últim li va advertir que no avancés gaire. No obstant això, el primer va ignorar l'advertència —encoratjat pel seu èxit en eliminar nombrosos enemics— i va acabar mort a mans d'Hèctor (ajudat per Apol·lo).

El retorn d'Aquil·les

Hèctor va prendre l'armadura d'Aquil·les del cadàver de Patrocle. Al cap d'uns instants, es va desfermar una cruenta batalla al voltant del cos nu del vençut perquè els aqueus desitjaven recuperar-lo per donar-li honors fúnebres. Quan Aquil·les es va assabentar del que havia passat, va ser consolat per la seva mare Tetis, qui li va lliurar una nova armadura perquè ell va decidir tornar a lluitar.

Bust d'Helena de Troia

Bust d'Helena de Troia

Els soldats troians, temorosos del retorn d'Aquil·les, volien refugiar-se als murs de la seva ciutat, però Hèctor va dir que estava llest per enfrontar-se al semidéu. Mentrestant, Zeus va indicar als déus que podien intervenir a favor del bàndol que volguessin. Efectivament, Atenea, Hera, Posidó i Hermes van escollir els aqueus, en contrapart, Afrodita, Apol·lo, Ares i Artemisa van donar suport als troians.

Venjança

Els déus van arribar a lluitar entre ells mentre les tropes liderades per un despietat i invencible Aquil·les van forçar el replegament dels troians. Finalment, Héctor va haver d'enfrontar-se al semidéu després d'intentar escapar-se'n amb la protecció d'un núvol enviat per Apol·lo. En qualsevol cas, la sort estava estirada: Hèctor va ser executat pel fill de Tetis.

A continuació, Aquil·les va lligar pels turmells el cos d'Hèctor a un carro i ho va arrossegar al voltant dels murs de Troia sota la mirada horroritzada d'Andromaca (l'esposa del difunt) i Príam. El maltractament al cadàver es va estendre durant els nou dies següents a la par de la celebració dels jocs funeraris després de la cremació de Patrocle.

compassió

Els déus es van indignar a causa de les accions d'Aquil·les i van inspirar Príam d'incursionar al campament aqueu. Allí, el rei troià va suplicar per la devolució de les restes del seu fill per donar-li una sepultura adequada; Aquil·les va accedir. Seguidament, semidéu i monarca van plorar junts la pèrdua dels seus éssers estimats. La història tanca amb els homenatges realitzats a Hèctor a Troia.


Deixa el teu comentari

La seva adreça de correu electrònic no es publicarà. Els camps obligatoris estan marcats amb *

*

*

  1. Responsable de les dades: Miguel Ángel Gatón
  2. Finalitat de les dades: Controlar l'SPAM, gestió de comentaris.
  3. Legitimació: El teu consentiment
  4. Comunicació de les dades: No es comunicaran les dades a tercers excepte per obligació legal.
  5. Emmagatzematge de les dades: Base de dades allotjada en Occentus Networks (UE)
  6. Drets: En qualsevol moment pots limitar, recuperar i esborrar la teva informació.