La societat de l'cansament (Pastor, 2010) és un assaig del pensador Byung-Chul Han. S'ha convertit en els més venuts per ser una obra pertinent, escrita amb claredat, en què la societat s'ha vist reflectida. La rigorositat d'aquest autor sud-coreà que escriu en alemany ho ha posicionat com un dels referents moderns del pensament occidental.
El llibre és un tractat perspicaç que exposa un dels grans mals del nou segle i mil·lenni: el cansament que ocasiona el nostre ritme de vida i la determinació d'una positivitat i felicitat forçada que hem assumit i que regeix les nostres vides. Aquest és un assaig actual sobre els excessos de la positivitat.
La societat del cansament: els excessos de la positivitat
Fins a l'extenuació
La societat de l'cansament és un tractat filosòfic escrit amb un llenguatge clar, però seguint el full de ruta de grans pensadors, com Nietzsche, Heidegger o Kafka. És clar que Han dóna la seva visió de la dinàmica moderna sobre la societat, l'economia i la salut. La clau de la seva tesi es troba a l'accelerat rumb que està prenent les nostres vides que ens porta fins a l'extenuació. És una mena de segrest, però amb síndrome d'Estocolm. L'autor explica que els qui ens tenim retinguts som nosaltres mateixos. La societat del segle XXI està entestada a arribar al límit en tot allò que fa, i molt especialment pel que fa al terreny laboral. La productivitat i el rendiment s'han convertit en allò essencial de la nostra existència, i sobre això gira tota la resta. El que siguem capaços d'oferir al món és el motor dels nostres dies, encara que arribem fins a l'extenuació.
Han arribat a la conclusió que l'activitat sense pausa a què està sotmès l'home ha saltat de l'opressor a l'oprimit. Actualment ja no es necessiten caps voraços que mantinguin ferms els seus empleats, perquè ara són els treballadors els que es desgasten a ser els millors i aconseguir objectius i metes que absorbeixen tot el seu temps. La societat està cansada, però es troba en una espiral insaciable per donar sempre mésperquè s'ha cregut això que tot és possible. Si vols pots i aquest tipus de consells. Sempre es pot produir més i ser el millor en allò que es fa. En això hi té molt a dir el capitalisme, que és el sistema econòmic imperant a Occident.
Productivitat patològica i positivitat
La forma que té de produir el neoliberalisme econòmic és causa directa que l'ésser humà no trobi pau al descans, a l'oci. O que ni tan sols sàpiga què és descansar, en realitat. Perquè l'home produeix, guanya, gasta i torna a produir. En els darrers anys tothom sembla defugir amb certa culpabilitat d'aquell fals temps lliure que encara existeix. Això és el que ha desembocat en trastorns patològics que la gent pateix de maneres diferents. Al llibre s'esmenten trastorns cada vegada més habituals com la depressió, el dèficit d'atenció, la hiperactivitat, el trastorn límit de la personalitat o la síndrome de desgast ocupacional o l'esgotament.
Diferents eres, diferents problemes, comenta l'autor a La societat de l'cansament. Tot i haver passat per una recent pandèmia mundial, aquesta època no té en la salut física la seva principal amenaça, sinó en mental. A més de les patologies esmentades, el tipus de vida que portem amb el mal ús de les noves tecnologies (que ja no són tan noves) ha donat lloc a una nova esclavitud o epidèmia. La gent té problemes per concentrar-se, per trobar l'assossec al sa esbarjo o per apreciar l'art. L'avorriment ha arribat al final, i amb ell, la frustració o l'acceptació del que és dolent. Al contrari, impera la positivitat, falsa, per altra banda. Perquè homes i dones han esdevingut esclaus del treball i del sistema. Han acceptat que si no triomfen és perquè no han donat prou de si mateixos. Són, per tant, uns fracassats.
Conclusions
La societat de l'cansament és un tractat filosòfic perspicaç que parla amb plana d'un dels problemes del segle XXI: el cansament producte del sistema capitalista. La qüestió que planteja Han és que la societat s'ha convertit en esclava sense adonar-se que també és la seva pròpia mestressa. Ara la gent viu d'una manera més acomodada, les seves necessitats estan cobertes, tenen formació superior, milers de coses boniques, o poden viatjar pel món amb facilitat inimaginable fa només unes dècades. La societat és víctima del sistema, o el que és el mateix, víctima de si mateixa. Perquè, malgrat tots aquests avenços, la seva rutina l'ha convertit en reu de la positivitat i del rendiment absoluts.
Sobre l'autor
Byung Chul-Han va néixer a Seül el 1959. Va cursar estudis de Filosofia a la Universitat de Friburg i de Literatura alemanya i Teologia a la Universitat de Munic. És doctor després d'haver realitzat una tesi sobre Martin Heidegger i ha treballat com a docent a diverses universitats alemanyes. És autor de diversos llibres de la publicació dels quals en espanyol s'ha ocupat Editorial Herder. Tot i que va arribar a Alemanya molt jove sense saber l'idioma, aquesta és la llengua que ara fa servir per als seus treballs que són reconeguts dins del pensament occidental del nostre temps.
Altres llibres de l'autor són: L'expulsió del que és diferent, La societat palatina, Capitalisme i pulsió de mort, La desaparició dels rituals, Bon entreteniment, Lloa a la terra, El cor de Heidegger, Cares de la mort, Hegel i el poder, Mort i alteritat, Hiperculturalitat, Sobre el poder, La salvació del bell.