Frase de Félix Lope de Vega.
La dama boba és una de les peces cims de teatre desenvolupat durant el Segle d'Or espanyol. Aquesta obra creada per Lope de Vega es va acabar d'escriure el 28 d'abril de 1613 (segons el manuscrit original). Poc després, es va estrenar sobre les taules el 14 d'octubre d'aquest mateix any, sota la direcció de la companyia de Pedro de Valdés.
Com moltes de les peces que arriben a la immortalitat, és un text avançat al seu temps. En la seva trama es plantegen preguntes inimaginables dins de la societat espanyola post-renaixentista. Entre aquestes, la més rellevant és quin és el paper de la dona dins de la societat.
L'autor, Lope de Vega
Va néixer a Madrid el 25 de novembre de 1562. És un dels autors més prolífics de la literatura universal. Se li atribueixen tres novel·les "llargues" i quatre curtes, nou epopeies, tres poemes didàctics, uns 3000 sonets i centenars de comèdies teatrals. Segons el poeta i dramaturg espanyol Juan Pérez Montalbán, el nombre total de peces escrit per Lope de Vega ronda les 1800.
Representa, al costat de Tirso de Molina i Calderón de la Barca, el zenit de teatre barroc a Espanya. La seva personalitat mai passava desapercebuda, forjar grans amistats amb figures de la talla de Francisco de Quevedo i Juan Luis Alarcón. Així mateix, va ser "rival" de Miguel de Cervantes, (l'autor del Quixot el va titllar de "monstre de la naturalesa") i va tenir una cèlebre enemistat amb Luis de Góngora.
El fènix de tots els enginys
La influència de l'poeta i dramaturg madrileny dins de la societat espanyola va ser tal, que fins va rebre el "honor" de ser el protagonista d'un credo blasfem. "Crec en Lope de Vega totpoderós, poeta de el cel i de la terra" ... Per descomptat, la inquisició -en ple "esplendor" durant aquesta època- no podia quedar-se de braços creuats. En concordança, l'oda va ser prohibida el 1647.
Els especialistes en la seva obra afirmen que l'autor va prendre part dins de les seves peces teatrals. Ho va fer sota el pseudònim de Berlardo, un personatge recurrent en les seves peces i dins de la ficció d'altres autors. En aquest sentit, destaca la peça El fènix dels enginys escrita en 1853 per Tomás Rodríguez Rubí. Fins i tot, ha tingut presència al cinema amb el celebrat film d'A Waddington, Lope (2010).
Una vida plena d'embolics
La seva vida va estar plena de múltiples embolics amorosos. Molts dels quals, li van guanyar la fama d'distret en detriment dels seus estudis o de les seves responsabilitats en la Cort. Fins i tot, va arribar a ser bandejat del Regne de Castella per escriure una sèrie de pamflets contra una de les seves amants, qui l'havia abandonat per consumar un casament basat en interessos econòmics.
Félix Lope de Vega.
El manuscrit de La dama boba també es va veure ficat enmig d'aquests embolics. Encara que no tots els historiadors estan d'acord amb aquesta hipòtesi, s'assegura que el text original va ser un regal de l'dramaturg al seu amant, l'actriu Jerónima de Burgos, esposa de el director teatral Pere de Valdés.
La dama boba... o el poder educatiu de l'amor
Lope de Vega va elaborar un argument al voltant de dos protagonistes, les germanes Nise i Finea. Elles decideixen enfrontar el masclisme imperant dins de la societat ibèrica, seguint cadascuna estratègies diferents. A la fin, totes dues cauen rendides davant el poder de l'amor. D'una banda, Finea apel·la a la seva intel·ligència i confia molt en el seu "supremacia" intel·lectual.
Per afrontar el seu desgrat davant el desavantatge que suposa ser dona, Finea es dedica a escriure de manera gairebé compulsiva. D'altra banda, Nise igualment apel·la a la intel·ligència, però fent-se passar per ximple i ingènua (Aparentment es deixa portar pels designis de tercers). No obstant això, en el fons el seu comportament forma part d'un minuciós pla per sortir-se amb la seva.
La dama babau.
Pots comprar el llibre aquí: La dama boba
¿El poder catàrtic de la gelosia?
En aquest punt es demostra l'autenticitat de Lope de Vega respecte a altres intel·lectuals del seu temps. Doncs introdueix a la gelosia com un element neuràlgic dins de la trama. Molt a contra corrent amb la majoria de les peces d'aquest estil escrites a principis de segle XVII. Perquè, en general, els embolics només eludien a l'amor i a el romanç.
A través de la gelosia, l'autor madrileny explora els sentiments més foscos dels seus personatges. llavors, trenca amb els estereotips de les dones babaus i anodines, o les ressentides condemnades a una solteria oprobiosa. En canvi, Nise i Finea presenten diferents dimensions, són humanes, no meres representacions caricaturesques a la recerca d'un somriure efímera de l'audiència.
La ingenuïtat es premia
Part dels conflictes entre les germanes protagonistes de La dama boba se centren en els dots ostentades per una i altra. Mentre la de Nise -heretada del seu pare, l'hidalgo Octavio- és força modesta, la de Finea és impressionant. El contrast rau en el fet que la primera és extremadament intel·ligent, un tret (teòricament) enlluernadora per a qualsevol pretendent.
A diferència de la segona, ingènua, necessitada d'ajuda extra en el seu propòsit d'aconseguir a un home honrat. O al menys aquest va ser el pensament d'un dels seus oncles per atorgar-li aquesta espècie de "compensació especial". Per tant, els diners rebuts gràcies a "la seva ingenuïtat" resulta força atractiu.
Intercanvi de rols
El conflicte i els embolics apareixen quan els seus respectius pretendents s'enamoren de les germanes de les seves núvies. En primera instància, Fiseo, un acabalat cavaller la relació amb Finea va ser pactada pel pare d'aquesta, però sense conèixer prèviament a la dama en qüestió.
Després apareix Laurencio -un altre cavaller (pobre), qui va enamorar a Nisa gràcies a la seva poesia- qui decideix conquistar a la seva cunyada, embadalit pels diners. És allà quan la intel·ligència "adormida" de "la boba" surt a flotació, sorprenent a propis i estranys, menys a la seva germana. Per complicar més les coses, els cavallers pacten un intercanvi que els permetria veure complerts els seus desitjos.
Una obra que segueix vigent
Més enllà del seu indubtable valor històric, Lope de Vega en general i La dama boba en particular, es mantenen vigents diversos segles després. De la peça teatral se celebra la seva posició crítica -enmig de les rialles- sobre el masclisme. La qual cosa, representa una veritable gosadia dins d'una societat conservadora la màxima insistent era col·locar a Déu en el centre de tot.