Fa un parell de dies es celebrava l'aniversari del naixement d'una de les nostres escriptores més importants: Emilia Pardo Bazán. Nascuda a La Corunya, L'any 1851, Va pertànyer a una família aristòcrata. Va ser una dona d'enorme prestigi per a la seva època. Va realitzar nombrosos viatges i va conèixer a grans autors com Víctor Hugo o Zola.
Es va separar del seu marit i va iniciar una relació amorosa amb Benito Pérez Galdós. Va dirigir la secció de literatura de l'Ateneu i el 1916 va ser nomenada professora de la Universitat de Madrid. Va morir l'any 1921, també a Madrid.
Va pertànyer a l'Realisme
El desenvolupament del realisme va suposar el triomf de la novel·la, gènere que permetia retratar la realitat de forma fidedigna. Els novel·listes més representatius d'aquesta època van ser Galdós, Juan Valera, Leopoldo Alas «Clarín» i Emilia Pardo Bazán. Aquesta última, va pertànyer concretament a l'Naturalisme, derivació de l'Realisme que apareix a Espanya cap a 1880 amb la publicació de «La desheretada» de Galdós.
Emilia Pardo Bazán va ser la principal defensora a Espanya de l' naturalisme. En el cas d'aquesta autora, aquest moviment es troba emmarcat en el catolicisme. Així, el determinisme naturalista de Zola és només aparent i està subordinat a la capacitat de l'home per sobreposar-se a ell per mitjà de la fe, que l'eleva sobre la resta de les criatures. Entre les seves novel·les destaquen sobretot «Els pazos d'Ulloa» (1886) i «La mare naturalesa» (1887), desenvolupades ambdues en ambients rurals de Galícia que conformen mons tancats i dominats per les passions.
frases cèlebres
I ara, anem a celebrar el naixement d'aquesta autora que tantes bones frases ens va deixar per a la història. Algunes d'elles són les següents:
- «Tinc per important entre tots el concepte que la novel·la ha deixat de ser obra de mer entreteniment, manera d'enganyar gratament unes quantes hores, ascendint a estudi social, psicològic, històric, però a el cap estudi».
- «La desgràcia de l'home modern, és ser alhora egoista i sensible; prou egoista per cedir a les seves passions, prou sensible per patir a l'presenciar l'estrall causat per elles en l'aliè destinació. Per ser interior i acuradament oculta, la lluita de Felip no era menys violenta, ni menys el seu desassossec. Francament, no pot dir-se lluita aquell estat especialíssim: hi ha lluita pròpiament dita, quan la voluntat fluctua entre dues solucions ».
- «Els sentiments no els triem se'ns vénen, es crien com la mala herba que ningú planta i que inunda la terra. I els sentiments delátense de vegades en puerilitats sense valor aparent, en realitat elocuentísimas, reveladores de la veritat psicològica, com certs símptomes lleus denuncien malalties mortals ».
- «Un sacerdot pot fer totes les coses dolentes de l'món. Si tinguéssim privilegi per no pecar, estàvem bé; ens havíem salvat en el moment mateix de l'ordenació, que no era fluixa ganga. Totalment, l'ordenació ens imposa deures més estrets que els altres cristians, i és doblement difícil que un de nosaltres sigui bo. I per ser-ho de la manera que requeriria el camí de perfecció en què hem d'entrar a l'ordenar-nos de sacerdots, es necessita, a part dels nostres esforços, que la gràcia de Déu ens ajudi. Déu n'hi do ».
- «La dictadura és com una ària i mai arriba a ser òpera».
- «El dia en què« uns senyors »van dir a Amparo que era bonica, va tenir la andariega noia consciència del seu sexe: fins llavors havia estat un noi amb sayas. Ni ningú la considerava d'una altra manera: si algun brètol del carrer li va recordar que formava part de la meitat més bella de l'gènere humà, Hízolo mitjà a bufetades, i ella va rebutjar a puñadas, quan no a coces i mossegades, el bàrbar floreta. Coses totes que no li treien la son ni la gana ».
- «És absurd que un poble xifri les seves esperances de redempció i ventura en formes de govern que desconeix».
- «L'educació de la dona no pot dir-se tal educació, sinó doma, ja que es proposa per fi l'obediència, la passivitat i la submissió».
- «L'educació física fa que la dona augmenti la seva alçada i vigor i enriqueixi la seva sang».
- «Per la boca solem morir com els simples peixos, i no és mort pròpia d'home avisat, sinó d'animal brut, fred i maldestre».