Italo Calvino va néixer en una ciutat de l'Havana (Cuba) anomenada Santiago de Compostel·la de Las Vegas, concretament un 15 de octubre de 1923 i va morir a Siena (Itàlia) el 19 de setembre de 1985, als 61 anys d'edat.
Cubà de pares italians, va viure gran part de la seva vida a Itàlia, on no només es formaria sinó també on va desenvolupar gran part de la seva passió literària.
Afiliat a el Partit Comunista, Va combatre en la guerra com partisà, lluitant contra el feixisme. El quin li va servir per escriure el seu primer llibre «Els senders dels nius d'aranya », En què narrava la seva experiència en la resistència. Al principi la seva literatura era neorealista, però després de trilogia «Els nostres avantpassats », Composta per les novel·les «El vescomte migpartit », "El baró rampant » i «El cavaller inexistent », Es va deixar portar més per la fantasia i la narració poètica.
Els temes més freqüentats en les seves novel·les són:
- La consciència de l'ésser.
- Denúncia cap a la realitat contemporània.
- Denúncia cap la por impropi de les persones a la soledat.
- Denúncia a la no individualitat de la persona al món.
- Denúncia cap a la sèrie de comportaments preestablerts que se'ls imposa a les persones.
- Els problemes de la societat industrial contemporània de moment.
En el seu llibre «Marcovaldo » (1963), es veu clarament quines són les dues vessants literàries que treballa Calvino en la seva narrativa: la realista i la fantàstica. D'altra banda, la seva poesia es va obrir a un nou clima cultural, moral i estilístic, portada per l'interès cap a arguments científics o matemàtics, però en el qual perviu clarament la seva característica actitud irònica i deformadora pel que fa a la realitat.
Assaig de Calvino: 14 raons per llegir clàssics
En un assaig publicat el 1986 a 'The New York Review of Book ', Calvino ens dóna 14 raons per llegir els grans clàssics de la literatura... I encara que la major raó, i amb aquesta hauria de bastar-, per llegir als grans de la literatura, és que sobreviuen i perduren en el temps, aquestes altres raons que ens dóna l'escriptor cubà no tenen desaprofitament algun. Anem a veure-les ja analitzar-les punt per punt.
1) Els clàssics són els llibres dels quals en general se sent dir: «Estic rellegint ...» i mai «Estic llegint ....».
Llegir un gran llibre per primera vegada en la ja maduresa és un plaer extraordinari, diferent de (encara que no es pot dir més o menys que) el plaer d'haver-ho llegit a la joventut. Sent joves porta a la lectura, com a qualsevol altra experiència, un sabor particular i un sentit particular d'importància, mentre que en la maduresa s'aprecia (o hauria apreciar) molts més detalls i significats d'aquesta mateixa lectura.
2) Fem servir la paraula «clàssics» per a aquells llibres que són atresorats pels qui l'han llegit i estimat; però ells no són menys apreciats per aquells que tenen la sort de llegir-los per primer cop en les millors condicions per gaudir-los.
La lectura en la joventut pot ser bastant infructuosa, a causa de la impaciència, la distracció, la manca d'experiència amb la de llegir i entendre el llibre, i finalment, la manca d'experiència en la vida mateixa ... Si rellegim el llibre a una edat madura (el que ens deia el punt anterior) és probable que re-descobrim aquestes constants, que en aquest moment formen part dels nostres mecanismes interns, però els orígens hem oblidat.
3) Hi ha d'haver, per tant, un moment en la vida adulta dedicada a revisar els llibres més importants de la nostra joventut.
Hi ha grans clàssics que exerceixen una influència tan particular en nosaltres que es neguen a ser eradicats de la ment amagant-se en els plecs de la memòria, camuflant com l'inconscient col·lectiu o individual. És per això que han rellegir un cop arribem a la maduresa. Fins i tot si els llibres segueixen sent els mateixos (encara que ells no canvien, a la llum d'una perspectiva històrica alterada), sens dubte nosaltres sí que hem canviat, i la nostra trobada amb aquesta mateixa lectura serà una cosa totalment nova.
4) Cada relectura d'un clàssic és tant un viatge de descobriment com la primera lectura d'aquest.
El que es deia anteriorment, que cada lectura nova que fem d'un mateix llibre, varia molt depenent de la nostra situació personal, de les nostres noves experiències, de la forma de vida que portem en aquest moment ... Tot canvia, tot i que el llibre segueixi sent el mateix .
5) Cada lectura d'un clàssic és de fet una relectura.
6) Un clàssic és un llibre que mai ha acabat de dir el que ha de dir.
7) Els clàssics són els llibres que vénen a nosaltres tenint sobre ells les petjades de les lectures anteriors a la nostra, i portant al seu pas les empremtes que ells mateixos han deixat en la cultura o cultures que han passat a través.
I aquest punt està estretament lligat a el punt 5 on Italo Calvino afirma que «Cada lectura d'un clàssic és de fet una relectura».
Segons Calvino,
les escoles i universitats haurien ajudar-nos a entendre que cap llibre que parla sobre un altre llibre diu més que el llibre en qüestió. Hi ha una actitud molt generalitzada dels valors pel qual la introducció, aparell crític, i la bibliografia s'utilitzen com a cortina de fum per ocultar el que el text ha de dir.
Aquest aclariment ve a explicar les 5 raons més per llegir clàssics que vénen a continuació:
8) Un clàssic no necessàriament ens ensenya alguna cosa que no sabíem abans.
En un clàssic, hi ha vegades que vam descobrir una cosa que sempre hem conegut (o crèiem saber), però sense saber que aquest autor ho va dir primer, o al menys s'associa amb ell d'una manera especial.
9) Els clàssics són llibres que trobem més nou, fresc, i inesperat després de la seva lectura, del que pensàvem a l'escoltar parlar d'ells.
Això només passa quan un clàssic realment funciona com a tal, és a dir, quan s'estableix una relació personal amb el lector. Si l'espurna entre clàssic-lector no existeix és una llàstima; però no s'ha de llegir els clàssics per deure o respecte, només per amor a ells.
10) Fem servir la paraula «clàssic» d'un llibre que pren la forma d'un equivalent a l'univers, a l'altura dels antics talismans.
11) La seva escriptor clàssic per excel·lència és aquell amb el qual no pots sentir-se indiferent, ja que l'ajuda a definir-se a si mateix en relació amb ell, fins i tot en conflicte amb ell.
12) Un clàssic és un llibre que es presenta davant altres clàssics; però qualsevol que hagi llegit els altres en primer lloc, i després llegeix aquest, reconeix l'instant el seu lloc en l'arbre genealògic.
Aquest punt, es tracta d'un problema relacionat amb preguntes com ara: Per què llegir els clàssics en lloc de concentrar-se en els llibres que ens permeten comprendre les nostres pròpies ments més profundament? o, On trobarem el temps i tranquil·litat per llegir els clàssics, aclaparats com estem per l'allau dels esdeveniments actuals?
I a aquestes preguntes, Italo Calvino respon amb les últimes dues raons:
13) Un clàssic és una cosa que tendeix a relegar les preocupacions de moment a la situació de soroll de fons, però a el mateix temps aquest soroll de fons és una cosa que no podem prescindir.
14) Un clàssic és una cosa que persisteix com a soroll de fons fins i tot quan les preocupacions momentànies més incompatibles estan en control de la situació.
Sembla ser, que queda el fet que la lectura dels clàssics sembla entrar en conflicte amb el nostre ritme de vida actual, que ja no ens permet tenir llargs períodes de temps per llegir. No obstant això, i afegeixo jo de veu pròpia, és més una qüestió de decisió a l'hora d'agafar un tom o un altre (literatura clàssica vs. literatura actual) a les prestatgeries d'una biblioteca o una llibreria.
I finalment, per llegir, per enriquir-se culturalment, sempre cal buscar una estoneta diari.