Sveti Manuel Bueno, mučenik

Sveti Mihael Dobri, mučenik.

Sveti Mihael Dobri, mučenik.

13. maja 1931. godine prvi put je objavljeno Sveti Manuel Bueno, mučenik, u br. 461 časopisa Današnji roman. To je nivola koja sažima mnoštvo karakterističnih obilježja ogromnog djela filozofa i pisca Miguela de Unamuna. Tekst odražava mnoge zabrinutosti koje su stalno mučile starijeg intelektualca.

Te egzistencijalne refleksije izražene su kroz njegovog glavnog junaka, svećenika. Kao i namjera baskijskog pisca da poljulja savjest svojih čitatelja kako bi ih potaknuo na istinsku duhovnu potragu. Napokon, sukob vjere i razuma postao je trajna unutarnja borba u Unamunu.

Sobre el autor

Miguel de Unamuno (Bilbao, 29. septembra 1864. - Salamanca, 31. decembra 1936.) jedna je od vodećih ličnosti generacije '98. Njegov rad pokazuje uzvišeno majstorstvo različitih žanrovskih stilova poput eseja, romana, poezije i scenskih umjetnosti. Na univerzitetu u Salamanci bio je profesor grčkog, čak je bio i rektor, ali je smijenjen iz političkih razloga.

Otišao je u egzil u Francusku za vrijeme diktature Prima de Rivere. Po povratku u Španiju, ponovo je obnašao službu rektora. Nakon lansiranja 1931, Sveti Manuel Bueno, mučenik objavljen je pod etiketom Espasa Calpe, zajedno s još dvije priče 1993. godine. Ove dvije komplementarne priče podjednako dominiraju egzistencijalističkim temama koje su najviše zanimale Unamuno.

Unamunova ličnost, stil i mišljenje

Njegov tvrd temperament donekle je u kontrastu s prilično uznemirujućom percepcijom života, uokviren trajnim filozofskim promišljanjem. Na isti način, konačno stanje ljudskog bića bila je česta ideja njegovih tekstova, obilježenih živahnim i preciznim stilom, bez ikakvih ukrasa. Sve izraženo u rustikalnoj, ekspresivnoj prozi, nabijenoj antitezama, korištenom za otkrivanje njegovog unutrašnjeg svemira.

Miguel de Unamuno.

Miguel de Unamuno.

Sa druge strane, njegov stav o Španiji i Evropi znak je njegovog eventualnog ekstremizma. U svojim prvim decenijama života Unamuno je smatrao potrebnim "evropeizirati Španiju", zbog zaostalosti iberijske nacije u odnosu na kontinent. Ali pred kraj svog života smatrao je da je imperativnije "španizirati Europu". Ovime na taj način napušta nekada priznanje za evropski napredak.

Argument od Sveti Manuel Bueno, mučenik

Ángela Carballino urednica je priče o Don Manuelu Buenu, plebanu malog grada u kojem živi, ​​Valverde de Lucerna. Niz događaja dovodi do toga da se župnik smatra "živim svecem, napravljenim od mesa i krvi" i tačnim arhetipom sluge Božjeg. Bezrezervnom ljubavlju i predanošću tješi najugroženije, pomažući „svima da dobro umru“.

Jednog dana Angelin brat, Lázaro, slobodoumnik s antiklerikalnom tendencijom, vraća se u grad. Iako se Lázarova početna antipatija prema Don Manuelu brzo pretvori u divljenje nakon što osjeti njegovo samoodricanje. Ali svećenik ima skrivenu stranu: on zasigurno ne vjeruje u Njega. Čezne za vječnošću, ali mu nedostatak vjere onemogućava razumijevanje uskrsnuća tijela.

Opravdanje

Don Manuel prizna svoju tajnu upravo Lazaru a ovaj Angeli. Svoje hinjeno ponašanje objašnjava u namjeri da sačuva "mir među vjernicima". Više voli da održava utješnu dogmu o zagrobnom životu među župljanima kako ih ne bi ometao. Tada Lázaro odluči dati ostavku na svoje progresivne ideje, pretvara se da se preobratio i surađuje s očevom misijom.

Nakon nekoliko godina, Don Manuel umire - i dalje bez povratka vjere - s dovoljnim zaslugama da bude proglašen blaženim. Samo su Angela i Lázaro jedini koji znaju njenu tajnu. Napokon, kada Lázaro umre, Angela se na kraju zapita o iskupljenju svojih najmilijih.

Filozofske teorije

Općenito govoreći Književna stvaralaštva Miguela de Unamuna očito su egzistencijalističkog karaktera. Istražuje subjektivnost ljudske slobode iz individualističke vizije, gdje je svako odgovoran za svoje odluke. Stoga, unamunski čovjek ne predlaže sve prethodnom entitetu sposobnom da mu postavi ili predodredi put.

Paralele između Unamuna i njegovih protagonista

Lik Don Manuela želi vjerovati u vječnost i iskupiti se u svojoj vjeri, jer se boji svog smrtnog stanja. Na isti način, Unamuno je bio sukladan svojoj misli o transcendenciji kroz svoje postupke, iskustva i posvećenost drugima. Ali sumnja proizašla iz razuma uvijek se pojavljuje kao velika neizostavna ploča na njegovom duhovnom putu.

Na kraju da je vjersku nevolju sam Unamuno u sumrak svojih dana svladao racionalnim agnosticizmom umjesto apsolutnim. U ovom trenutku spas bi bio dostupan onima koji žude da dođu do Boga. Iz tog su razloga - uprkos dogmatskim sumnjama - biblijske aluzije (bilo izravne, tekstualne ili posredne) vrlo relevantne u djelu.

Pitanje identiteta?

Imena koja je Unamuno izabrao u Don Manuel Bueno, mučenik označavaju uloge svakog lika u tekstu. Angela - Angel je glasnik. Don Manuel - Emanuel, spasitelj. Lazara, aludira se na sličan način na biblijsku figuru (koji napušta svoj pragmatizam da bi se posvetio religioznom životu). Čak su i pejzaži grada, jezera i brda personifikovani, oni imaju dušu.

Citat Miguela de Unamuna.

Citat Miguela de Unamuna.

Don Manuel živi uronjen u stalnu identitetsku dilemu, unutrašnje ja protiv javnog identiteta konstruiranog za druge. Međutim, zahvaljujući svećeniku, župljani smatraju da ne postoji nijedan razlog da se pokoleba u vjeri. Vjernici ne sumnjaju da su na dobrom putu. Sigurni su da su spašeni.

Sveti Manuel Bueno, mučenik: remek-djelo u svakom smislu izraza

Mogućnost posvećenja postaje sredstvo za besmrtnost Don Manuela. Uzastopno, postupci glavnog junaka poprimaju vječnu važnost, jer su usađeni u bezuvjetnu ljubav. Mala i nesebična žrtva u poređenju sa zaista vrijednom posljedicom: spokojem stanovnika sela.

Stoga, Unamunov genij je očigledan kada na tako fluidan način prikazuje velike kontradikcije ljudskog bića. Pristupom u korist duhovnosti kao jednoj od temeljnih osi civilizacije i napretka. To je sumnja kao presudni element duhovnog rasta i duhovnosti kao nezamjenjivog dijela modernog čovječanstva.


Sadržaj članka pridržava se naših principa urednička etika. Da biste prijavili grešku, kliknite ovdje.

Budite prvi koji komentarišete

Ostavite komentar

Vaša e-mail adresa neće biti objavljena.

*

*

  1. Za podatke odgovoran: Miguel Ángel Gatón
  2. Svrha podataka: Kontrola neželjene pošte, upravljanje komentarima.
  3. Legitimacija: Vaš pristanak
  4. Komunikacija podataka: Podaci se neće dostavljati trećim stranama, osim po zakonskoj obavezi.
  5. Pohrana podataka: Baza podataka koju hostuje Occentus Networks (EU)
  6. Prava: U bilo kojem trenutku možete ograničiti, oporaviti i izbrisati svoje podatke.