Prije nekoliko dana proslavljena je godišnjica rođenja jedne od naših najvažnijih spisateljica: Emilije Pardo Bazán. Rodjen u La Coruña, u godini 1851, pripadao je aristokratskoj porodici. Bila je žena od ogromnog prestiža za svoje vrijeme. Napravio je brojna putovanja i upoznao sjajne autore poput Victora Huga ili Zole.
Odvojila se od supruga i započela posao ljubavna veza s Benitom Pérezom Galdósom. Režirala je književni dio Athenaeuma, a 1916. imenovana je profesorom na Univerzitetu u Madridu. Umro je 1921. godine, takođe u Madridu.
Pripadao je realizmu
Razvoj Realizam Trijumf romana, žanra koji je omogućio pouzdano prikazivanje stvarnosti. Najreprezentativniji romanopisci ovog doba bili su Galdós, Juan Valera, Leopoldo Alas "Clarín" i Emilia Pardo Bazán. Potonji je pripadao naturalizmu, izvodu realizma koji se pojavio u Španiji oko 1880. godine objavljivanjem "Razbaštinjeni" de Galdos.
Emilia Pardo Bazán bila je glavni branič Španije Naturalizam. U slučaju ovog autora, ovaj je pokret uokviren u katoličanstvu. Dakle, Zolin naturalistički determinizam samo je prividan i podređen čovjekovoj sposobnosti da ga savlada vjerom, što ga uzdiže iznad svih ostalih stvorenja. Među njegovim romanima ističu se pre svega "Pazos de Ulloa" (1886) y "Majka priroda" (1887), oboje razvijeni u ruralnim sredinama Galicije koje čine zatvorene svjetove u kojima dominiraju strasti.
Poznati citati
A sada ćemo proslaviti rođenje ovog autora koji nam je ostavio toliko dobrih fraza za istoriju. Neki od njih su sljedeći:
- "Među svim konceptima imam jednako važno da roman više nije djelo puke zabave, način da se ugodno prevari nekoliko sati, što predstavlja socijalnu, psihološku, povijesnu studiju, već u konačnici proučavanje."
- «Nesreća modernog čovjeka je biti i sebičan i osjetljiv; dovoljno sebičan da se prepusti svojim strastima, dovoljno osjetljiv da pati dok je bio svjedok pustoši koju su počinili nad tuđom sudbinom. Budući da je bio unutrašnji i pažljivo skriven, Felipeova borba nije bila ništa manje nasilna, kao ni njegova nevolja. Istini za volju, ta vrlo posebna država ne može se nazvati borbom: postoji sama borba, kada volja varira između dva rješenja ».
- „Ne biramo svoja osjećanja, oni nam dolaze, odrastaju poput korova koji niko ne sadi i koji preplavljuje zemlju. A osjećaji se ponekad upuštaju u djetinjstvo bez očigledne vrijednosti, zapravo krajnje rječito, otkrivajući psihološku istinu, jer određeni blagi simptomi osuđuju fatalne bolesti ».
- «Svećenik može učiniti sve loše stvari na svijetu. Ako smo imali privilegiju da ne griješimo, bili bismo dobro; spasili smo se u samom trenutku ređenja, što nije bio slab dogovor. Zapravo, ređenje nam nameće uže dužnosti nego ostalim hrišćanima, a jednom od nas je dvostruko teško biti dobar. Da bismo bili na putu da put savršenstva na koji moramo ući kad se zaređujemo kao svećenici, osim naših napora, potrebna nam je i milost Božja. Nema ničega.
- "Diktatura je poput arije i nikad ne postaje opera."
- "Onoga dana kada su neka gospoda" rekla Amparo da je lijepa, lutalica je bila svjesna svog pola: do tada je bila dječak u suknjama. Niti ju je netko smatrao drukčijom: ako ju je neki lupež na ulici podsjetio da je ona dio najljepše polovice ljudskog roda, učinila je to pola obrazima, a odbila je šakama, ako ne udarcima nogama i ugrizima, varvarski kompliment. Sve stvari koje mu nisu oduzele san ili apetit.
- "Apsurdno je da ljudi svoje nade u iskupljenje i sreću polažu u oblike vladavine koje ne poznaju."
- "Obrazovanje žena ne može se nazvati takvim obrazovanjem, već treningom, jer se napokon predlažu poslušnost, pasivnost i pokornost."
- "Fizičko obrazovanje tjera žene da povećaju rast i energiju i obogaćuju im krv."
- «Od usta obično umiremo kao jednostavne ribe i to nije smrt mudrog čovjeka, već grube, hladne i nespretne životinje».