Treći dio pregleda priča argentinskog pisca JJorge Francisco Isidoro Luis Borges Acevedo. Za čitanje drugog dijela pritisnite ovdje. Oni koje danas predstavljam su iz njegove knjige Fikcije (1944), tačnije tri kratke priče iz drugog dijela, Artifices, koji su mi se iz ovog ili onog razloga učinili posebno zanimljivim.
Oblik mača
Razlozi zbog kojih muškarac može da se gnuša drugog ili da ga voli su beskrajni.
Moj razumni prijatelj razumno me prodavao.
Visoki tihi konjanici patrolirali su rutama; u vjetru je bilo pepela i dima; u uglu sam ugledao bačen leš, manje žilav u sjećanju od manekena u kojem su vojnici neprekidno vježbali svoj cilj, nasred trga ...
Počinjemo sa Oblik mača, priča u kojoj Irac koji živi u Tacuarembóu u Urugvaju, samom Borgesu kaže, pretvorio se u lik, kako je odvratni ožiljak koji mu prelazi preko lica. Ovo umetanje pripovjedač u svom djelu Istakao bi se sam od sebe, ali kao što je uobičajeno u Borgijskom svijetu, radije bih naglasio da se autor poigrava uobičajenim književnim konvencijama. Još jednom, Borges nas tjera da sumnjamo u dobro, zlo, ko je heroj, a ko negativac.
Izdajica i tema junaka
Pomislite na preseljenje duša, doktrinu koja užasava keltska slova i koju je sam Cezar pripisao britanskim Druidima; mislite da je Fergus Kilpatrick prije nego što je bio Fergus Kilpatrick bio Julius Caesar. Od tih kružnih labirinata spašava ga znatiželjna provjera, provjera koja ga kasnije uranja u druge neraskidive i heterogene labirinte: određene riječi prosjaka koji je razgovarao s Fergusom Kilpatrickom na dan njegove smrti, Shakespeare je nagovijestio u Macbethova tragedija. Da je istorija kopirala istoriju, bilo je dovoljno zapanjujuće; da je istorija kopija literature nezamisliva ...
Kao što naslov naše druge priče dobro slijedi, u Izdajica i tema junaka Borges se ponovo upušta u pitanja koja su već pokrenuta u njegovom prethodnom radu. I još jednom, sa Irska pozadina. Ali ovaj put pristup je drugačiji: argentinski pisac tjera nas na razmišljanje o zastrašujuće simetrije, y čudne slučajnosti to se može nazrijeti u rijekama istorije. Konkretno, podiže nas ako književnost, fikcija i na kraju laži mogu nadahnuti istinu, opipljivi svijet u kojem živimo.
Smrt i kompas
Lönnrot je vjerovao da je čisti preusmjeravač, Auguste Dupin, ali u njemu je bilo nešto pustolova, pa čak i kockara. […]
"Mačku ne morate tražiti tri metra", rekao je Treviranus, mašući vlastitom cigaretom. Svi znamo da Galilejski tetrarh ima najbolje safire na svijetu. Neko će ih ukrasti ovdje greškom ušao. Yarmolinsky je ustao; lopov ga je morao ubiti. Šta ti misliš?
"Moguće, ali ne zanimljivo", odgovori Lönnrot. Odgovorit ćete da stvarnost nema niti najmanju obavezu biti zanimljiva. Odgovorit ću da se stvarnost može riješiti ove obaveze, ali ne i hipoteze. U onu koju ste improvizirali slučajno obilno intervenira. Evo mrtvog rabina; Više bih volio čisto rabinsko objašnjenje, a ne zamišljene nezgode zamišljenog lopova.
Završavamo našu recenziju za danas sa Smrt i kompas, priča koja nastavlja tradiciju misteriozne i detektivske priče. To nas ne bi trebalo iznenaditi, jer nije tajna da je Borges kao strastveni čitatelj znao i divio se Edgar Allan Poe. Zapravo, vaš izmišljeni detektiv, auguste dupin, spominje se u priči Borgian.
Priča takođe razotkriva jednu od argentinskih opsesija: Jevrejska religija i mistika, kao pozadina za ubistva koja je glavni junak, lonnrot, moraš riješiti. Međutim, zanimljiva stvar u vezi s pričom je ta igrajte se sa čitačem y podmeće konvencije i klišeje prirodno pretpostavljeno u ovoj vrsti literature.