Filozofija prisutna u Božanskoj komediji

Dante se suočio s paklom, držeći, kako se vjeruje, kopiju Božanske komedije.

Ulje Dantea Alighierija, pisca Božanske komedije.

Božanstvena komedija je djelo koje jasno otkriva krhkost čovjeka, njegove pukotine, sve što se drži njegove prolazne ljudskosti. Međutim, i paralelno, pokazuje i šta ga spašava od njega samog, duhovni dio vezan za božanski koji mu omogućava da se izmisli i prevaziđe nesreće. Svakako, djelo koje bi trebalo biti među našim spisak knjiga za čitanje.

Dante Alighieri se otkazao da iznese svoje najveće delo; ovaj je rukopis nesumnjivo ono što je proizašlo iz smrti, katarze i njegovog autora. Sada, da bismo ovo objasnili iz filozofski obilnije perspektive, prijeđimo na sljedeću raspravu.

Ključni aspekti u Danteovom radu

Postoje elementi koji obilježavaju Danteovo djelo i koji su neporecivi, oni ne prolaze nezapaženo. Sudbina svakog čovjeka na zemlji je jedna. Da, za ovog pisca sve je već bilo odlučeno o životima onih koji putuju ovim avionom. Svaka je, prema rasporedu zvijezda u vrijeme njegovog rođenja, imala svoju sudbinu.

Stoga razdvajanje različitih duhovnih planova postaje drugi koncept prisutan u Alighierijevom djelu. IU ovom slučaju, govori se o paklu i raju i o ljestvama koje razdvajaju oba svijeta i kroz koje čovjek mora proći ako želi okajati svoje grijehe. Da, ovaj prostor nije niko drugi doli pročistač.

Treća ključna stvar koja se može posvjedočiti u Danteovom radu je ona slobodne volje ljudi. Da, svaki ima predodređenje označeno zvijezdama, ali, čak i uz to, biće se može otkriti i odabrati put kojim njegova duša mora ići, čime uvjetuje mjesto na koje će se njegova duša preseliti.

Filozofija iz moralne i teološke perspektive

Dante, u svom radu napisanom u emigraciji, postavlja zanimljivu perspektivu onoga što je srednjovjekovni moral bio s filozofskog gledišta. Sjever svake duše mora biti, dakle, da stigne do mjesta označenog svjetlošću, odmorišta na kojem Stvoritelj prima sve da pruže pravu mudrost, istinsko znanje. Međutim, dolazak tamo podrazumijeva pročišćavanje već poznatog.

Tko negira sebe i sve što tijelo znači i traži put do Boga, prolazeći kroz testove koji su potrebni za takav cilj, to biće je pronašlo prosvjetljenje. Da, osnovna srednjovjekovna teologija vrlo je jasno utisnuta u Božansku komediju, a to je pojačano socijalnim kontekstom u kojem je Alighieri morao živjeti. Drugi ključni aspekt je da poruka ovog djela prevazilazi gubitak njegove voljene Beatriz.

Kraj je, dakle, pročistiti se i doći do Boga.

Zaista, ako se nešto može jasno uočiti u Danteovom djelu, to je potreba da se odmaknu grijesi kako bi biće moglo postići najbolju verziju sebe i biti sposobno da razmišlja o Bogu. Niko nije izuzet od grešaka, niko nije nepotkupljiv, u radu postoji još jedna jasna poruka. Svako biće podvrgnuto je testovima koji ga mogu slomiti u bilo kojem trenutku, ali pročišćenje će uvijek biti tu.. Slika Dante Alghieri.

Portret Dantea Alighierija - Elsubte-raneo.co Život je sam po sebi test, fatamorgana u kojoj čovjek misli da sebe zaista vidi, ali u stvarnosti je u zabludi. Ovo je još jedna poruka Dantea u njegovom radu. Mi vidimo samo pretpostavku, uslovljenu stvarnost, ali kad se dođe do Stvoritelja, nakon što se pročisti, tada se tamo može cijeniti istinska suština.


Budite prvi koji komentarišete

Ostavite komentar

Vaša e-mail adresa neće biti objavljena. Obavezna polja su označena sa *

*

*

  1. Za podatke odgovoran: Miguel Ángel Gatón
  2. Svrha podataka: Kontrola neželjene pošte, upravljanje komentarima.
  3. Legitimacija: Vaš pristanak
  4. Komunikacija podataka: Podaci se neće dostavljati trećim stranama, osim po zakonskoj obavezi.
  5. Pohrana podataka: Baza podataka koju hostuje Occentus Networks (EU)
  6. Prava: U bilo kojem trenutku možete ograničiti, oporaviti i izbrisati svoje podatke.