Очарована съм от Логико-философски трактат на математика, философа, логика и лингвиста Лудвиг Йозеф Йохан Витгенщайн (Виена, 26 април 1889 г. - Кеймбридж, 29 април 1951 г.). Винаги, когато чета това кратко, но сложно (и в същото време просто, по точно) есе, откривам някакъв нов детайл, нещо, което ме кара да се замисля. Не би било пресилено да се каже това това направи революция в начина ми да виждам света, и все още го прави. Въпреки че тази промяна беше негова собствена инициатива, тъй като, както самият Витгенщайн каза, "революционерът ще бъде този, който може да направи революция в себе си." В крайна сметка, човешкото същество, като рационална същност, има силата да трансформира своя начин на възприемане на света и като следствие от себе си. Стагнацията е синоним на смърт.
Въпреки че наистина исках да говоря за тази книга, така и не намерих време или правилния подход да го направя. В края на краищата реките мастило са изляти върху Логико-философски трактат. същото Бъртранд Ръсел, на който Витгенщайн беше ученик, вече е анализирал есето си много по-добре, отколкото някога мога да направя. И така, той наистина ли имаше какво да допринесе? След като много се замислих, стигнах до извода, че е много възможно. Разбира се, моите мнения няма да са най-ерудираните, но ще бъдат страстни и от литературна гледна точка. Като казах това, ще коментирам различни афоризми и изречения, които са ми интересни, и ще ви разкажа малко за какво могат да научат писателите от Лудвиг Витгенщайн и на неговата Логико-философски трактат.
Бъдете точни, бъдете точни
ПРЕДИСЛОВИЕ. Всичко, което може да се каже, може да се каже ясно; а за какво не може да се говори, по-добре е да мълчите.
Началото на книгата вече е декларация за намерение. Много пъти писателите не намират правилните думи и ние смятаме, че е невъзможно да се опише определена ситуация или определен герой. Витгенщайн ни учи, че това не е така. Ако е разбираемо от човешка гледна точка, то е обяснимо от човешка гледна точка, и то по правилен начин. От друга страна, ако нещо е толкова абстрактно (и под това имам предвид, че е извън сферата на човешкото познание), че няма думи, които да го опишат, това означава, че не си струва да се опитваме.
2.0121 Както не е възможно за нас да мислим пространствени обекти извън пространството и временни обекти извън времето, така не можем да мислим за нито един обект извън възможността за връзката му с другите.
Колкото и да е главният герой на нашата история човек, заключен в собствения си свят, трябва да разберем, че той не е сам. Връзките, взаимоотношенията са много важни в литературата. И дори в хипотетичния случай, в който искаме да отразим в нашата работа отчуждението на даден индивид в неговата социална среда, това също е тип взаимоотношения, тип връзка, която трябва ясно да дефинираме и обясним на нашите читатели.
Измислица и реалност
2.022 Ясно е, че колкото и да се представя от реалния, един свят трябва да има нещо - форма - общо с реалния свят.
Писането на книга е игра на бога. Създаването носи отговорности и една от най-важните е верещимостта. Въпреки че нашата работа е една космическа опера намиращ се през 6.000 г. сл. Хр., винаги ще трябва да има нещо общо с нашия свят, което позволява на читателя да се идентифицира с героите и със събитията, които описваме. Това не означава, че трябва да отсечем крилата на въображението си; макар че в действителност той вече е ограничен сам по себе си, добре можем само да си представим от това, което знаем, пренаписвайки реалността.
3.031 Казано е, че Бог може да създаде всичко, освен онова, което противоречи на законите на логиката. Истината е, че не сме в състояние да кажем как би изглеждал нелогичен свят.
Като автори, ние трябва да спазваме законите на нашето творение по всяко време. Дори в случай на фантастичен роман тези закони съществуват и нашата отговорност е да очертаем ясно какво е възможно и кое е невъзможно. Един магьосник не може да лети в трета глава и не може да го направи в четвърта без логично обяснение или поне задоволително за читателя.
преса тук за да прочетете втората част на статията.