Ницше: книги

Цитат на Фридрих Ницше

Цитат на Фридрих Ницше

Фридрих Ницше е философ, поет, класически филолог, писател и университетски професор, роден в бившата държава Прусия. Философската работа на Ницше е оказала дълбоко влияние върху мисленето и морала на съвременното общество. По същия начин професорът е постоянно цитиран в западната култура, благодарение на начина, по който се обръща към теми като религия или наука.

Други повтарящи се теми в книгите на Ницше са трагедията, историята, музиката и изкуството като цяло.. Някои от най-четените заглавия на този автор са Така говори Заратустра, Отвъд доброто и злото, Ел антихрист, Гей наука o За генеалогията на морала. Фридрих, както никой друг по негово време, въведе обща фигура на съществуването, която преструктурира разсъжденията на XNUMX век.

Резюме на най-популярните творби на Фридрих Ницше

Die fröhliche Wissenschaft - Гей наука (1882)

Този философски трактат на Ницше затваря неговия негативен период - тоест, позовавайки се на критиката на християнската метафизика - и отваря пътя към неговия алтернативен етап - където той се опитва да изгради нови ценности. В творбата писателят разглежда как християнството създава несъществуващ идеал за света и живота, който го населява. Фридрих твърди, че тази религия е идеология за слаби хора със съмнителен и вулгарен морал.

Чрез този текст авторът оставя на масата смъртта на една подреждаща сила на хаоса и случайността, загубата на централната ос. Ницше разкрива и психологията, която управлява фигурата на човека. Противно на това, което казва религията, Гей наука заявява, че християнството е виновно за това, че хората не са свободни.

Също Sprach Zaratustra. Ein Buch für Alle und Keinen - Така е казал Заратустра. Книга за всички и за никого (1883 - 1885)

Този философски роман се счита за magnum opus на Ницше. В книгата, педагогът изразява основните си идеи чрез мислите на Заратустра, измислен философ, вдъхновен от Зороастър, древен ирански пророк, основател на маздаизма. Творбата се състои от 4 части, които от своя страна са разделени на няколко епизода.

Основните теми на книгата са: смъртта на Бог, Übermensch, волята за власт и вечното завръщане на живота.. До третата част главите са независими една от друга и могат да се четат поотделно и в най-удобния за автора ред. Четвъртият раздел обаче включва по-малки истории, които се събират, за да създадат една всеобхватна история.

Jenseits von Gut und Böse. Vorspiel einer Philosophie der Zukunft - Отвъд доброто и злото. Прелюдия към една философия на бъдещето (1886)

Смята се, че Отвъд доброто и злото Това е един от великите текстове на XNUMX век. Това есе за морала може да се третира като усъвършенстване в философска мисъл от Ницше, отпечатано в романа Така говори Заратустра. Текстът е платен от самия автор и не е имал голям отзвук в момента на публикуването му. По-късно обаче това щеше да даде много за разговор.

В процеса, поетът развива критики за това, което смята за повърхностност и морална незаинтересованост на своите колеги. Според подходите на Фридрих имаше голяма липса на критерии за онези, които се наричаха моралисти. По същия начин философът обяснява, че тези хора са проявили пасивност, като просто са приели юдео-християнския морал, наследен от други времена.

Zur Genealogie der Morale: Eine Streitschrift - Генеалогията на морала: полемично съчинение (1887)

Една от основните цели на тази книга за етиката беше да се занимава по-пряко с въпросите, повдигнати в есето. Отвъд доброто и злото. По противоречив и титаничен начин, Ницше се впуска в критика на морала на времето, в което е живял. Поетът извършва тази работа от своето изследване за моралните принципи, които изглежда управляват на Запад след пристигането на Философията сократичен

Фридрих си задава няколко въпроса в пролога към творбата си. Това са някои от тях: „При какви условия човекът е измислил тези ценностни преценки?“, „Какви са думите добро и зло?“, „А каква стойност имат самите те?“ В целия текст, писателят се опитва да отговори на всички тези въпроси чрез собствените си разсъждения, което не беше много приятелско с божествената концептуализация.

Der Antichrist, Fluch auf das Christentum - Антихристът, проклятие върху християнството (1888 - 1895)

Въпреки че е написана през 1888 г., тази работа е публикувана през 1895 г., тъй като съдържанието й се възприема като твърде противоречиво. В текста се разгръща критика на християнството като понятие. Освен това авторът говори за съвременни концепции като демокрация или егалитаризъм, теми, които му се струват пряко следствие от християнската мисъл, която от своя страна Ницше смята за причината за всяко зло.

Есеистът твърди, че моралното зло продължава, хората страдат, човекът е потиснат..., всичко заради християнската философия и нейното влияние. Писателят използва като пример апостол Свети Павел, който поробва масите, за да постигне власт. Всичко за социалистите, които той нарече "новите автентични християни".

Авторът каза: „Ако центърът на тежестта на живота не е поставен в живота, но в "отвъдното" -в нищото-, отнема от живота като цяло центъра на тежестта".

За автора Фридрих Вилхелм Ницше

Фридрих Ницше

Фридрих Ницше

Фридрих Вилхелм Ницше е роден в Рьокен, Прусия, през 1844 г. Той е немски есеист, поет, композитор, педагог, експерт по класически изследвания и автор, както и един от най-важните философи и ученици от зачеването на неговите произведения . В повечето случаи, Той е известен с това, че е отговорен за образованата критика на християнската мисъл, в допълнение към културата и философията на своето време.

Философът е повлиян от друг велик нихилистичен учител: Артур Шопенхауер, когото Ницше смята за свой учител — въпреки че не е следвал редовете и разсъжденията на Артур: —.

Именно на Фридрих се приписва известната фраза: „Бог е мъртъв“.. Тази фраза се отнася до опустошаването на градовете държави като метод на управление и реда, който те поддържат автономно.

Други забележителни книги на Ницше

  • Über Wahrheit und Lüge im aussermoralischen Sinne - За истината и лъжата в извънморален смисъл (1873);
  • Menschliches, Allzumenschliches. Ein Buch für free Geister - Човешко, твърде човешко. Книга за свободен дух (1878);
  • Моргенрьоте. Gedanken über die moralischen Vorurtheile - Размисли върху моралните предразсъдъци (1881);
  • Götzen-Dämmerung, или: Wie man mit dem Hammer philosophirt - Залезът на идолите или как да философстваме с удари с чук (1889);
  • Ecce Homo. Wie man wird, was man ist - Ecce homo. Как да станете това, което сте (1889).

Бъдете първите, които коментират

Оставете вашия коментар

Вашият имейл адрес няма да бъде публикуван. Задължителните полета са отбелязани с *

*

*

  1. Отговорен за данните: Мигел Анхел Гатон
  2. Предназначение на данните: Контрол на СПАМ, управление на коментари.
  3. Легитимация: Вашето съгласие
  4. Съобщаване на данните: Данните няма да бъдат съобщени на трети страни, освен по законово задължение.
  5. Съхранение на данни: База данни, хоствана от Occentus Networks (ЕС)
  6. Права: По всяко време можете да ограничите, възстановите и изтриете информацията си.