Етика за Силия е много достъпна и честна книга по философия от професор Ана де Мигел. Занимава се със социалното положение на жените и мястото, където са били изложени, пред зоркото око на другите и на което са подложени днес. Публикувана е през 2021 г.
Може да е феминистка книга, обаче авторът да я обозначи само по този начин би означавало много грешно. Това е актуален портрет, много подходящо отражение за тези времена събира мисълта и причината, поради която и днес жените не могат да живеят в пълно равенство с човека. познавахте ли го Нека разберем.
Етика за Силия
Етика и основният проблем
Какво е етика? RAE го описва в няколко значения и определя това понятие като „набор от морални норми, които управляват поведението на човека във всяка област на живота“ или като „част от философията, която се занимава с доброто и основата на неговите ценности». Ключовите думи биха били „морал“, „ценности“ и „поведение“.
Поведението на момичетата и жените е подчинено на дизайна на останалите, на мъжете и жените, които ги предхождат, включително жените, които са били образовани по това време. Патриархатът е увековечен от мъже и жени и повечето от нас ще се съгласят с това. Всички сме част от системата и Тази система и този начин на инструктиране и продължаване на наложената морална правота е това, което Ана де Мигел се опитва да покаже. така че обществото отново да осъзнае основния проблем.
двойната истина
Ана де Мигел говори за двойната истина. Каква е двойната истина? Това е двойственост за момчета и момичета, трайно разделени от своето образование, задължения, права, съдба и социализация. Философът акцентира много върху този факт. Тъй като социализацията на момичетата е напълно различна от тази на момчетата, защото исторически те са имали различни роли, които трябва да изпълняват.
Разкрива как жената винаги е била виждана през другия. А кой е другият? Всички, мъже и жени. Жената е била Свършен за другия. под постоянен контрол, жената е била майка, била е съпруга, дъщеря, сестра, болногледачка, домакиня. А Ана де Мигел просто изобличава този факт с много достъпен стил. Той го поставя в контекст, актуализира го и казва: „Вижте, ето го, lОстатъците от проблема са все още тук, ние ще променим тази ситуация».
Гласът на Ана де Мигел
Ана де Мигел говори силно, отразявайки въпроси, които винаги са били там, обсъждани от други мислители, и се връща към натоварването за накара всички ни да осъзнаем като общество да поемем отговорност за нашата част. Защото засяга всички. На жените, които го страдат и поддържат, и на мъжете, които активно се занимават с полово несходство или, напротив, поддържат го с бездействието си.
Книгата говори за липсата на емпатия, която съществува. Това е есе за общността като цяло, защото то е адресирано и до хора, които все още не са забелязали, че нещо се проваля в паритета на обществото Колкото до ролевата игра. Без джендър перспективата и без необходимата съпричастност ще бъде много трудно балансът да се промени така, че да е напълно равен. Ана де Мигел потвърждава, че двойната истина е мутирала, особено през последните десетилетия, но не е изчезнала.
Тази книга е и предизвикателство към мислителите на философската традиция, чиито създатели са предимно мъже. Но не се губи в тромави размисли, а свободно обяснява корена на проблема, за да повиши осведомеността. В допълнение, той разглежда различните аспекти на невидимостта на жените, пренебрегвани в обществения живот или тормозени като жертва на сексуално насилие.
Заключения
Етика за Силия е книга, която говори за проблемите на историческото неравенство между мъжете и жените, засягайки по ефектен и лесен начин елементарния въпрос: че ние не сме равни, защото не сме отгледани еднакво. Децата трябваше да бъдат далеч от дома, да бъдат доставчици, да бъдат силни и лидери, за което трябваше да развият своята агресивност. Момичетата, напротив, бяха отгледани да бъдат у дома, в грижите на семейството и да култивират мирен, любящ характер, който да ги държи далеч от опасни ситуации.
Всичко това обаче може да се развие и за това де Мигел удря правилния ключ, когато говори за емпатия, социализация, морал и равенство. Всичко това може да се промени; Нещо повече, промяната започна. Но за да бъде това категорично, всеки трябва да поеме своя дял от отговорността и да се включи в решаването на проблема.
Ана де Мигел избира етика, за да илюстрира по практичен начин най-загадъчните концепции на философията и по този начин да го разберете и да поставите средства за промяна. И той също го прави, като избира името „Селия“ в знак на уважение към писателката Елена Фортун.
Някои бележки за Ана де Мигел
Ана де Мигел е родена през 1961 г. в Сантандер. Учи философия в университета в Саламанка и е професор в университета Рей Хуан Карлос в Мадрид. В този университет той е носител на предмета Морална и политическа философия. Тя е и директор на курса "История на феминистките теории" в Университета Комплутенсе в Мадрид.
Този автор е изследовател, чиито изследвания се фокусират върху феминистки и марксистки течения. Публикациите му включват заглавия: Сексуалният неолиберализъм: Митът за свободния избор (2015), Алехандра Колонтай (2011), или Марксизъм и феминизъм в Алехандра Колонтай (1993).