Луис де Гонгора

Фраза от Луис де Гонгора.

Фраза от Луис де Гонгора.

Луис де Гонгора (1561 - 1627) е изключителен поет и драматург, както и един от най-важните представители на испанския Златен век. Днес той е признат за най-големия представител на културанизма, литературен ток, който алтернативно се нарича гонгоризъм. Поетичното му творчество се характеризира с това, че е безстрашен и в същото време светски.

По същия начин неговият език се счита за един от най-ярките маяци в еволюцията на съвременната „испаноезична поезия“. Поради това, работата му е класифицирана като "двете лица на едно и също огледало", където светлината и тъмнината имат сходен произход в различните си писания.

Луис де Гонгора: живот между буквите

Луис де Гонгора и Арготе е роден на 11 юли 1561 г. на Calle de las Pavas в Кордоба, Андалусия. Той беше част от едно от най-богатите и консервативни семейства по това време на брега на ГуадалкивирВсъщност баща му е бил съдия на имущество, конфискувано от Свещената служба.

Ранните години, белязани от силна католическа традиция

Младият Луис трябваше да приема малки поръчки, докато достигне степента на канон на катедралата на родния си град. Също, той постигна голям престиж, заемайки длъжността кралски свещеник през 1617 г. по време на мандата на Фелипе III. Което го накара да живее до 1626 г. в двора на Мадрид, за да може да упражнява функциите, присъщи на титлата му.

По-късно той пътува в различни комисии на своя съвет за почти цяла Испания. Той се възползва от тези експедиции, за да премине често през родната си Андалусия. По същия начин, той усърдно посети Хаен, Навара, Кастилия, Куенка, Саламанка и много кътчета от сегашната Мадридска общност.

Вражда с Quevedo

Една от най-коментираните глави за живота на този поет и драматург беше неговата вражда с Франсиско де Куведо. Според Гонгора неговият „колега“ за известно време (когато се срещнали в двора на Валадолид) се посветил да го имитира. Нещо повече, Луис де Гонгора стигна дотам, че потвърди, че дори не го е направил открито, а чрез псевдоним.

Красотата на стиховете му

Две от творбите му се появяват сред най-представителните за универсалната поезия на испански език. Това благодарение на сложността, която те затварят в себе си Самота y Баснята за Полифем и Галатея. И двете причини за много противоречия по тяхно време - не само поради оригиналността на техните украсени метафори - главно поради неприличния им, груб и нагъл тон.

Следователно, Неговата безапелационна сатирична ивица винаги присъства във всичките му писания. Придружава го от онези първи удари като писането на стихове, посветени на гробницата на Ел Греко, Родриго Калдерон и Баснята на Пирамо и Тибе В допълнение, неговото поетично творение се откроява с характеристиките, споменати по-долу:

  • Постоянно използване на необичайна барокова хипербола.
  • Често използване на хипербатони с паралелно развитие.
  • Изключително далечен речник.

"Основни и" второстепенни "произведения

Неговата поетична творба е групирана в два блока: големи стихотворения и малки стихотворения. Между тях, романси изобилстват като този на Анжелика и Медоро, чийто палав, лиричен и дори личен тон на разказвача прониква дълбоко в това добре познато парче литературно вдъхновение.

Ръкописите на Луис де Гонгора

Луис де Гонгора никога не е публикувал нито едно свое произведение приживе; те бяха само ръкописи, предавани от ръка на ръка. Което включваше книги с песни, любовни книги и дори антологии, многократно публикувани без негово разрешение. Веднъж - през 1623 г. - той се опитва официално да публикува част от работата си, но се отказва от опита.

Един от текстовете, чието разпространение той разреши, беше т.нар Ръкопис Chacón, преписано от Антонио Шакон за граф-херцог Оливарес. Там бяха включени разяснения от ръката на самия Гонгора заедно с хронологията на всяко от стихотворенията.

Между летрили и сонети

Освен това, Гонгора беше верен представител на сатирични, религиозни и лирични текстове, както и сонетите с бурлеско докосване. Стилът на последните фино смесва противоречиви истории, любовни връзки и философски или морални дискусии. Някои имаха мотиви за погребение, но рядко се отказваха от сатирата.

Въпреки гореизложеното, търсенето на високи естетически ценности беше част от неговите грижи. Целта на повечето летрили беше да се подиграват на така наречените просещи дами. Освен да атакува онзи дълбок копнеж за непостижимото или желанието да се получи прекомерно богатство. За разлика от по-старите стихотворения, чийто мотив беше съсредоточен върху насърчаването на култеранска революция.

на Уединения

Уединения.

Уединения.

Можете да закупите книгата тук: Уединения

Това е може би най-въображаемата творба в нейния каталог. на соледади това е предизвикателство за човешката интелигентност, причината за безброй противоречия по това време. Съдържанието му представя заплетена идеализация на природата, приемаща творба, която представлява кулминацията на стила „гонгореска“.

Освен това, неговата естетическа „дръзновеност“ беше причина за голям скандал заради профила му на „хиперкултурен“ човек. Освен това дебатът беше подправен от фона на сугестивна хомосексуална тема. Тоест, за пореден път андалуският писател изтласка социалните конвенции на своето време до краен предел.

Край на историята, началото на спомен

Последните дни на Луис де Гонгора не почитаха живота на човек, който - само с ръкописи - оказа значително влияние върху кастилските писма. Причините: алчността на някои от членовете на семейството му и проблемите със сенилността, безмилостно комбинирани, за да го оставят затънал в мизерия.

Наследство "запазено от противника"

Неговата работа, недовършена в много случаи и непубликувана, е била в реален риск да бъде загубена в пределите на забравата. Парадоксално е, че постоянните конфликти с Quevedo първоначално позволиха да се спаси и защити наследството му. Заради тази „кавга“ остана много писмена хартия за потомците.

„Войната на сатирите“, разгърната между двамата, послужи за показване на весел мъж и любител на добрия живот. В допълнение, Луис де Гонгора е описан като пламенен страстен към бикоборството и играта на карти. Последният му спечели неодобрението на първите си водачи, църковните йерарси.

Необходим иск

В момента неговите стихове и литературното му творчество като цяло - включително включването им в драматургията - са признати със заслуженото си значение. Да, Въпреки че авторът не може да го види в живота, писанията му се публикуват с голяма честота. Точно както трябва.


Съдържанието на статията се придържа към нашите принципи на редакторска етика. За да съобщите за грешка, щракнете върху тук.

Бъдете първите, които коментират

Оставете вашия коментар

Вашият имейл адрес няма да бъде публикуван. Задължителните полета са отбелязани с *

*

*

  1. Отговорен за данните: Мигел Анхел Гатон
  2. Предназначение на данните: Контрол на СПАМ, управление на коментари.
  3. Легитимация: Вашето съгласие
  4. Съобщаване на данните: Данните няма да бъдат съобщени на трети страни, освен по законово задължение.
  5. Съхранение на данни: База данни, хоствана от Occentus Networks (ЕС)
  6. Права: По всяко време можете да ограничите, възстановите и изтриете информацията си.