Чакаю Гадо

Ірландскі пейзаж

Ірландскі пейзаж

Чакаю Гадо (1948) - п'еса абсурднага тэатра, напісаная ірландцам Сэмюэлам Бекетам. Сярод усяго шырокага рэпертуару аўтара, гэтая "Трагікамедыя ў дзвюх дзеях" - так, як яна была з субтытрамі - з'яўляецца тэкстам з найбольшым прызнаннем ва ўсім свеце. Варта адзначыць, што менавіта гэты твор афіцыйна ўвёў Бекета ў тэатральны сусвет, і ён прынёс яму Нобелеўскую прэмію па літаратуры 1969 года.

Цікавы факт, што Бекет - гарачы лінгвіст і філолаг - выкарыстаў французскую мову для напісання гэтага твора. Нездарма выданне назвы Ён быў надрукаваны пад франкамоўным друкам Les Éditions de Minuit, праз чатыры гады пасля напісання (1952). Чакаю Гадо прэм'ера на сцэне 5 студзеня 1953 г. у Парыжы.

Кароткі змест працы

Бекет падзяліў працу простым спосабам: на два дзеянні.

Першы акт

У гэтай частцы сюжэт паказаны Уладзімір і Эстрагон выходзяць на сцэну «Шлях у полі. Дрэва. - Гэтыя элементы захоўваюцца на працягу ўсёй працы - Адзін дзень ". Героі апранаюцца пацёрты і неахайны, што робіць выснову, што яны могуць быць бяздомнымі, бо нічога канкрэтнага пра іх не вядома. Адкуль яны родам, што здарылася ў іх мінулым і чаму яны так апранаюцца - поўная загадка.

Годо: прычына чакання

Тое, што сапраўды вядома, і праца адказвае за тое, каб гэта стала вядома вельмі добра яны чакаюць пэўнага "Годо"». Хто гэта? Ніхто не ведаеАднак тэкст надзяляе гэтага загадкавага персанажа сілай выпраўляць цяжкасці тых, хто яго чакае.

Прыезд Поца і Лакі

Пакуль яны чакаюць таго, хто не прыедзе, Дыдзі і Гого - як вядомыя таксама галоўныя героі - дыялог за дыялогам блукаюць у глупствах і тонуць у нябыце "быцця". Праз нейкі час, Паццо - уладальнік і ўладар мястэчка, па якім яны ходзяць, і яго слуга Лакі далучаюцца да чакання.

Поццо намаляваны як тыповы багаты фанабэрысты. Па прыбыцці ён падкрэслівае сваю сілу і спрабуе выпраменьваць самавалоданне і ўпэўненасць. Аднак, калі час згарае ў плётках, становіцца ўсё больш відавочным, што - як і астатнія персанажы - чалавек -мільянер апынуўся ў той жа дылеме: ён не ведае, чаму і чаму існуе. Пашанцавала, са свайго боку, ён пакорлівая і залежная істота, раб.

Перашкаджае паведамленне, якое падаўжае чаканне

Сэмюэл Бэкет

Сэмюэл Бэкет

Калі дзень вось -вось скончыцца без прыкмет, што Годо прыедзе, адбываецца нешта нечаканае: з'яўляецца дзіця. Гэты падыходзіць бліжэй да месца, дзе блукаюць Поццо, Лакі, Гого і Дзідзі y паведамляе ім пра гэта, Так ОК Гадо не прыйдзе, Вельмі верагодна выступіць на наступны дзень

Уладзімір і Эстрагон, Пасля гэтай навіны яны згаджаюцца вярнуцца раніцай. Яны не адмаўляюцца ад свайго плана: ім трэба любой цаной сустрэцца з Гадо.

Другі акт

Як было сказана, застаецца той жа сцэнар. Дрэва з яго змрочнымі галінамі спакушае ў глыбіні душы, каб ім можна было карыстацца і пакласці канец нудзе і руціне. Дзідзі і Гого вяртаюцца на гэтае месца і паўтараюць трызненне. Грэх эмбарга, здараецца нешта іншае у параўнанні з папярэднім днём, а гэта тое, што яны пачынаюць заўважаць, што было ўчора, бо прыкметы таго, што яны там былі, відавочныя.

Вы можаце пагаварыць то часовага свядомасці, нават нягледзячы на ​​тое, што практычна ўсё паўтараецца; своеасаблівы "Дзень сурка".

Вяртанне з кардынальнымі зменамі

Шчаслівец і яго гаспадар вяртаюцца, аднак яны знаходзяцца ў зусім іншай сітуацыі. Слуга цяпер нямы, а Поца пакутуе ад слепаты. Пад гэтай панарамай радыкальных зменаў захоўваецца надзея на прыбыццё, а разам з ёй і бязмэтныя, абсурдныя дыялогі, карціна неразумення жыцця.

Як і напярэдадні, маленькі ганец вяртаецца. Аднак, на пытанне Дзідзі і Гога, дзіця адмаўляе, што ўчора быў з імі. Што так паўтаруся - тая ж навіна: Гадо сёння не прыедзе, але не выключана, што заўтра ён прыйдзе.

Персанажы яны зноў бачаць адзін аднаго, і паміж расчараваннем і шкадаваннем, Яны згаджаюцца вярнуцца на наступны дзень. Самотнае дрэва застаецца на месцы як сімвал самагубства як выйсця; Уладзімір і Эстрагон бачаць гэта і думаюць пра гэта, але чакаюць, што "заўтра" прынясе.

так праца завяршаецца, саступаючы месца таму, што можа быць цыклам, што не што іншае, як дзень за днём чалавека і тое, што ён у поўным выкананні свядомасці называе "жыццём".

Аналіз У чаканні Гогдота

Чакаю Гадо, само па сабе, гэта празмернасць, якая прыцягвае нас да паўсядзённага жыцця чалавека. Нармальнае ў двух актах тэксту - За выключэннем тых ці іншых выпадковых змен - - гэта бесперапыннае паўтарэнне што нічога не робіць, а толькі паказвае непапраўную хаду кожнай істоты, крок за крокам, да яго магілы.

Майстэрства прастаты

Гэта ў прастаце працы, хаця здаецца клішэ, дзе яго майстэрства, дзе багацце: карціна на дошках, якая адлюстроўвае неразумнае, што акружае чалавека.

Хоць Годо-доўгачаканы, доўгачаканы-ніколі не з'яўляецца, яго адсутнасць паддае ўвагу трагізму абсурднасці чалавечага існавання. Час на сцэне атрымлівае свой розум дзеяннямі, якія хоць і здаюцца нерацыянальнымі, але не былі б ні лепшымі, ні горшымі за іншыя, таму што той, каго чакаюць, такім жа чынам не прыйдзе.

Што б ні здарылася, нішто не зменіць лёс людзей

У спектаклі тое ж самае - смяяцца ці плакаць, дыхаць ці не, глядзець, як днём памірае або дрэва высыхае, або стаць адзіным з дрэвам і краявідам. І нішто з гэтага не зменіць унікальны лёс: прыход небыцця.

Годо не Бог ...

Цытата Сэмюэла Бекета

Цытата Сэмюэла Бекета

Хоць на працягу многіх гадоў былі тыя, хто сцвярджаў, што Годо - гэта сам Бог, Бекет абверг такія развагі. Што ж, хаця яны па сутнасці звязваюць гэта з бесперапынным чаканнем чалавецтва боскасці ў розных культурах, выкарыстоўваючы простае супадзенне са словам англа Бог, праўда ў тым, што аўтар паказаў гэта назва пайшла ад франкафоннага голасу гадзіла, гэта значыць: "загрузка", на іспанскай мове. Такім чынам, чаго чакалі Дзідзі і Гого? Дарма надзея чалавека аддадзена нявызначанасці.

таксама былі тыя, хто звязваў пасланца Гадо з месіяй іудзейска-хрысціянскай культуры, і тут ёсць логіка. Але з улікам сказанага аўтарам гэтая тэорыя таксама адкідваецца.

Жыццё: пятля

Вядома, канец не мог быць больш у гармоніі з астатнім, што было ўзнята ў творы. Такім чынам, вы вяртаецеся да пачатку, але вы ўсведамляеце, што вы ёсць, што ўчора было чаканне, як і больш крывавае, чым сёння, але не менш, чым заўтра. І той, хто кажа, што павінен прыйсці, адмаўляе, што сказаў, што сказаў гэта ўчора, але абяцае, што гэта можа адбыцца заўтра ... і гэтак далей, да апошняга ўздыху.

Каментары спецыялізаваных крытыкаў Чакаю Гадо

  • «Нічога не адбываецца, двойчы«, Вівіан Мерсье.
  • «Нічога не адбываецца, ніхто не прыходзіць, ніхто не ідзе, гэта жахліва!«, Ананім, пасля прэм'еры ў Парыжы ў 1953 годзе.
  • "Чакаю Гадо, больш рэалістычна, чым недарэчна”. Маеліт Валера Арвела

Цікаўнасць Чакаю Гадо

  • Крытык Кэнэт Беркпасля прагляду спектакля, Ён заявіў, што сувязь паміж Эль -Горда і Эль -Флака вельмі падобная на сувязь Уладзіміра і Эстрагона. Што вельмі лагічна, ведаючы, што Бекет быў прыхільнікам Тоўстыя і худыя.
  • Сярод шматлікіх вытокаў назвы ёсць адно, якое кажа - прыйшло ў галаву Бекету падчас наведвання "Тур дэ Франс". Нягледзячы на ​​тое, што гонка скончылася, людзі ўсё яшчэ чакалі. Самуіл ён спытаў: "Каго вы чакаеце?" і, не задумваючыся, адказалі з залы "У Годо!" Фраза адносіцца да таго канкурэнта, які застаўся ззаду і які яшчэ павінен быў прыйсці.
  • Усе персанажы Яны нясуць капялюш кацялок. І гэта невыпадкова Бекет быў прыхільнікам Чапліна, так так гэта быў яе спосаб ушанаваць яго. І гэта тое, што ў творы ёсць шмат нямога кіно, шмат таго, што кажа цела, таго, што ён выказвае, не стрымліваючы, цішыні. У сувязі з гэтым тэатральны рэжысёр Альфрэда Санцол выказаў у інтэрв'ю с Краіны з Іспаніі:

«Гэта смешна, ён удакладняе, што Уладзімір і Эстрагон носяць кацялкі, і таму на ўсіх пастаноўках яны заўсёды носяць кацялкі. Я супраціўляўся. Справа ў тым, што я спрабаваў галаўныя ўборы і іншыя віды капелюшоў, але ў іх нічога не атрымалася. Пакуль я не замовіў пару кацялкоў і, вядома ж, яны павінны былі насіць кацялкі. Кацялок - Чаплін, або ў Іспаніі - зб. Яны правакуюць мноства рэфералаў. Для мяне гэта быў урок пакоры ».

  • У той час як Чакаю Гадо гэта быў першы фармальны набег Бэкет у тэатры, былі дзве папярэднія спробы, якія не апраўдаліся. Адна з іх - п'еса пра Сэмюэля Джонсана. Іншая была Элеўтэрыя, але ён быў адменены пасля выхаду Годо.

Каціроўкі Чакаю Гадо

  • «Мы захавалі сустрэчу, і ўсё. Мы не святыя, але мы захавалі прызначэнне. Колькі людзей маглі б сказаць тое ж самае?
  • «Слёзы свету нязменныя. Для кожнага, хто пачынае плакаць, у іншай частцы ёсць іншая, якая перастае гэта рабіць ».
  • «Я памятаю карты Святой Зямлі. У колеры. Вельмі добра. Мёртвае мора было бледна -блакітным. Я прагнуў проста глядзець на гэта. Ён сказаў мне: мы паедзем туды правесці мядовы месяц. Будзем плаваць. Мы будзем шчаслівыя ".
  • «УЛАДЗІМІР: З гэтым мы правялі час. ЭСТРАГОН: Усё роўна было б тое самае. УЛАДЗІМІР: Так, але менш хутка ”.

Змест артыкула адпавядае нашым прынцыпам рэдакцыйная этыка. Каб паведаміць пра памылку, націсніце тут.

Будзьце першым, каб каментаваць

Пакіньце свой каментар

Ваш электронны адрас не будзе апублікаваны. Абавязковыя для запаўнення палі пазначаныя *

*

*

  1. Адказны за дадзеныя: Мігель Анхель Гатон
  2. Прызначэнне дадзеных: Кантроль спаму, кіраванне каментарыямі.
  3. Легітымнасць: ваша згода
  4. Перадача дадзеных: Дадзеныя не будуць перададзены трэцім асобам, за выключэннем юрыдычных абавязкаў.
  5. Захоўванне дадзеных: База дадзеных, размешчаная Occentus Networks (ЕС)
  6. Правы: у любы час вы можаце абмежаваць, аднавіць і выдаліць сваю інфармацыю.