Zalamea bələdiyyə başçısı

Zalamea bələdiyyə başçısı ilə birlikdə Həyat xəyaldır, ən emblematik yaradılması Pedro Calderón de la Barca. İspan dramaturqu, əsəri Qızıl Əsrə aid olan ədəbi barokun aparıcı nümayəndələrindən biridir.Tarixçilər tərəfindən İspan dilində ədəbiyyatın maksimum əzəmət anı kimi qəbul edilmişdir.

Bu lütf dövrü bir əsrdən çoxdur. Columbusun Amerika ərazilərinə gəlməsi ilə üst-üstə düşən XV əsrin son onilliyinə doğru başladı. Bu müəllifin ölümü - 1861-ci ildə baş verdi - dövrün sonu oldu.. Bu iki tarix arasında dünya boyları klassikləri ilə tanış oldu Don Kixot Miguel de Cervantes tərəfindən məlumat olduqda.

Sobre el autor

Ölümündən bir az əvvəl yazıçının özünə görə həyatı boyu yazdığı 110-a yaxın teatr əsəri var idi. Drama və komediyalara əlavə - aid olduğu "alt janrlar" Zalamea bələdiyyə başçısı- Siyahıda müqəddəs avtomobillər, eləcə də qısa teatr əsərləri (rəqslər, atlar, jakaralar və mojiganlar) var.

Zalamea bələdiyyə başçısı, "Yenidənqurma"?

Kitabı buradan ala bilərsiniz: Heç bir məhsul tapılmadı.

Əlbətdə ki, bu əsərin yazıldığı ilədək (təxminən 1635) "yenidən qurma" sözü qurulmaqdan xeyli keçmişdi. İspaniyada çox azdır. Amma Praktiki baxımdan tam olaraq belə oldu Zalamea bələdiyyə başçısı.

Calderón de la Barca Zaman üçün çox yayılmış bir mübahisədən başlayır və öz versiyasını təklif edir. Daha da irəli gedir: Lope de Vega-nın eyniadlı bir tamaşasını götürür, ayələri incələşdirir, bəzi əhəmiyyətsiz səhnələri atlayır və ona qəti bir epik bağlama əlavə edir.

Şahid hekayəsi ilə mübahisə

İş real bir kontekstdə baş verir, buna görə də süjetdə müxtəlif tarixi personajlar iştirak edir. Fərdi hekayə sətirlərinə daxil olan personajlar, yəni “sub-süjetlərin” bir hissəsi olan xüsusi hadisələrlə. On yeddinci əsrdə ilk məclislərin tamaşaçıları tərəfindən geniş tanınmışdı.

Hekayədəki dönüş nöqtələri

1580-ci il. İspaniya Kralı II Felipe, - tabe olduğu şəxslərin fikrincə, çox tədbirli bir xarakter - bu millətin monarxı olaraq taclandırılması üçün Portuqaliyaya gedir. I Sebastián'ın ölümü (1578) və varisi I Enrique'nin ölümü (1580) bu ölkəni tərk etdi, varislik böhranına girdi. Portuqaliya məhkəmələri tərəfindən xələf seçilmədən əvvəl, İspaniya suveren taxtına iddia etdi.

Tac götürmək üçün Lissabona köçürülmənin tam ortasında, qoşunları Zalamea'da bir dayanma etdi. Extremadurada sərhəd xəttinə çox yaxın bir qəsəbə. Orada kapitan Don Álvaro de Ataide, yerdəki ən varlı cani Pedro Cresponun evində qonaqlıq alır. Vacib bir açıqlama: "cani", çünki bir kəndin adamıdır, pis niyyətli bir xarakter olmadığı üçün.

İlk dönüş nöqtəsi

Hərbi adam Isabelə aşiq olur, qaldığı evin sahibinin qızı və ona olan sevgisini elan edir. Yenə də onu rədd edir. İmtina ilə qarşılaşan Don Álvaro, qızı qaçırır və qəzəbləndirir (Bu tip epizodlar bu dövrdə çox yaygındır. Nəticə olaraq, II Felipe özü ordusunun üzvlərinə vurulma təhlükəsi altında qadınlara təcavüz etməsini qadağan edən bir fərman verdi).

Crespo, nə olduğunu öyrəndikdən sonra kapitandan qızı ilə evlənməsini xahiş edir. Bu yalnız Isabelin adını təmizləmək üçün deyil; əslində varlı fermer öz şərəfini bərpa etmək istəyir. Müraciətlər arasında kürəkəni olacaq bütün varlıqlarını - olduqca böyük miqdarda - köçürməyi təklif edir. Lakin Don Alvaro zadəganlara məxsus hərbçi olduğu üçün təklif nifrət hissi ilə rədd edildi.

Yeni əyilmə

Don Álvaro, bir kəndlinin malının ağası olmağı kiçik bir şey hesab edir. Üstəlik, özü tərəfindən qəzəblənmiş qızla eyni fikirdədir. Ancaq az sonra Crespo, Zalamea Bələdiyyə Başçısı təyin edilir. Yeni mövqeyində özünü qoruyaraq ədaləti öz əlinə almağa qərar verir; kapitanın dərhal tutulmasını və edam edilməsini əmr edir.

Son həll

Mülki bələdiyyə başçısının hərbi mühitdə hakimiyyəti yoxdur. Nəticə etibarilə, Castronun müddəaları nəzəri olaraq qanunsuzdur. Bələdiyyə sədrinin öz hökmünü icra etməkdə israr etməsi, kral ordusunun rəhbərliyi ilə qarşıdurmaya səbəb olur şəhərin bütövlüyünü riskə qoyur. Ancaq hər şey itirilmiş kimi görünəndə, II Felipe bir görünüş verir və bu mövzuda hərəkətə keçir.

Monarx, Castronun formalarda səhv olduğunu təsdiq etsə də, onunla razılaşır. Hökm çıxartmadan əvvəl təsdiqlədi, Don Álvaro de Ataide klublarla edam edildi. Təəccüblü deyil ki, bu əsərin alternativ başlıqlarından biri məhz dəqiqdir Ən yaxşı verilən klub.

Qurban və günahkar

Təcavüzkarın verdiyi hökmə baxmayaraq, gənc İzabel də cəza alır. Ömrünün qalan hissəsini bir manastırda keçirmək üçün göndərilir. Qərarın əsas səbəbi atadır (əbədi bələdiyyə rütbəsini kraldan almışdır). Yalnız bundan sonra özünün və ailəsinin namusunun bərpa olunduğunu görə bilər.

Xətlər arasındakı çıxış

Zalamea Bələdiyyə Başçısı, o dövrdə dramaturqlar üçün qeyri-mümkün bir şey əldə etdi: zadəganları xoşbəxt və məzmunlu tərk etmək, kəndlilər kimi. Orta əsrlərdən bəri İspaniyada şiddətlə qarşı çıxdı. Eynilə dövrün ən tanınmış sənət adamları və ziyalıları da bu məsələdən çəkinmədilər.

Bədii ədəbiyyatda - gerçək həyatda olduğu kimi - kübarlar demək olar ki, həmişə qalib gəlirdilər. Məktub adamlarının çoxu bu imtiyazlı sosial təbəqəyə mənsub idi. Eyni zamanda, kənar insanlar bu "cənabları" xoşbəxt saxlamaqda çox maraqlı idilər.

Şərəf

Öz nəfsiniz tərəfindən idarə olunur, hekayə qəhrəmanının yalnız bir son məqsədi var: namusunu bərpa etmək. İstismara məruz qalan qızı onun üçün bir cinayət deyil; əsl qurban atadır. İspan zadəganlarının, İntibah dövründə təsdiqlədiyi bir vəziyyət. Pedro Castro kimi bir kənd adamının (zəngin, amma bir kəndli) təqib etdiyi bir istək.

Hər halda, Calderón de la Barca ilə geniş razı salmağı bacardı Zalamea bələdiyyə başçısı "Moors və xristianlar." Bu mənada, çox güman ki, nitqindəki bu "incəliklərə" uzun müddət sonra diqqət yetirilmədi.

Antimilitarist bir iş?

Çıxaranlar var Zalamea bələdiyyə başçısı hərbi əleyhinə çıxış kimi. Lakin hekayənin sonuna yaxın hekayəçi bu fikri sıradan çıxarmaqdan məsuldur. Castro-nun böyük oğlu - həyatda heç bir məqsədi olmayan, evsiz bir adam - kral ordusuna çağırıldı. Peşman olmaqdan uzaq olan ata bu hərəkəti qeyd edir.

Castro, tam olaraq hərbi qurumun övladlarına həyatın fəzilətlərini bilməsinə imkan verəcəyinə inanır. Həm də vaxt itirmədən əvvəl kralınıza xidmət etmək daha yaxşıdır. Tamamilə aydın olmasa da, müəllifin bunu inamından irəli sürüb təsdiqləmədiyi və ya əsas xarakterinin dialoqlarının ortasında başqa bir ağıllıca gizlənmiş istehza olduğu şübhəsizdir.