Təmsilləri

Nağıllar nədir?

Əfsanələr həmişə uşaqlar üçün hekayələrlə əlaqəlidir. Ancaq həqiqət budur ki, bunlar yalnız onlara yönəlməyib. Yetkin kütlələr, üzərində dayanmış əfsanə kitabları tapa bilərlər.

Və oxucuları düşündürmək, düşünmək və nəhayət nəticə çıxarmaq üçün kifayət qədər təsirli bir ədəbi qaynaqdır. Amma, Nağıllar nədir? Onların xüsusiyyətləri hansılardır? Fərqli növlər varmı? Bütün bunlar və daha çox şey bu gün müzakirə edəcəyimiz şeydir.

Nağıllar nədir?

RAE-yə (İspan Krallığı Akademiyası) görə, təmsillər var tez-tez son əxlaqda təzahür edən və insanların, heyvanların və digər canlı və cansız varlıqların müdaxilə edə biləcəyi didaktik və ya tənqidi niyyətlə qısa nəsr və ya şeirdə olan qondarma hekayələr. Bu vəziyyətdə və tərifdən sonra mifoloji məsələləri, bədii ədəbiyyatı, yalan əlaqələri və s.

Başqa sözlə, a nağıl və ya qısa hekayə, onlardan öyrəndikləri yerdə sona çatan personajlarla bir hekayə izah edir, yəni oxunan, dinlənilən və ya səhnələşdiriləndə baş verənlər barədə bir nəticə var.

Mənşəyi

Bu ədəbi cihazın mənşəyi dəqiq bilinmir. Ancaq bəzi Mesopotamiya dövrünə aid gil lövhələr, burada təmsillərə istinadlar var. Konkret olaraq, bu lövhələrdə hiyləgər tülkülərin, təkəbbürlü fillərin və çox uğursuz köpəklərin hekayəsi var. Məktəb kitabxanalarına mənsub olduqları üçün bunların kiçiklərə dərs vermək üçün istifadə edildiyi düşünülür.

Onsuz da Yunan antik çağında, ilk timsalın "Bülbülün Masalı" olduğu bilinir. Bunu Hesiod tərəfindən e.ə. XNUMX-ci əsrdə ədalət üzərində düşünmək məqsədi ilə söylədi. Bu mənbədən istifadə edənlər, əslində "təmsillər" kimi göstərilməmələrinə baxmayaraq, Homer, Sokrat və ya Ezop (bunlardan bir çoxunu bu gün tanıdığımız) idi.

Dünya inkişaf etdikcə, orta əsrlərdə təmsillər hekayə izahı üçün ən sevimli mənbələrdən biri oldu. Hər şeydən əvvəl, kahinlər tərəfindən insanları əxlaqi və sadə bir şəkildə öyrətmək məqsədi ilə istifadə edildi.

Ancaq İntibah dövrünə qədər təmsillər öz "zirvəsinə" çatdı. Əslində, Leonardo da Vinci kimi şəxsiyyətlər bir masal kitabını yazdılar; ya da Guillaume Guéroult, Jean-Pons-Guillaume Viennet, Jean de La Fontaine (sonuncusu ən məşhurlardan biridir) ...

Masalların xüsusiyyətləri

Masalların xüsusiyyətləri

Əfsanələrin xüsusiyyətləri arasında aşağıdakıları nəzərdən keçirə bilərik:

Yaxşı müəyyən edilmiş bir quruluş

Bu halda, bu resurs üç hissəyə əsaslanır: dilənçilik, simvolların hara təqdim ediləcəyi və onları nəyin təyin etdiyini və ya xarakterizə etdiyini görə bilmək; fəsad, hiylə səni problemin özünə aparacaq nöqtəyə qədər açıldıqda; və nəticə, qətnamə və ya komplikasiyada baş verənlərlə bağlı müsbət və ya mənfi bir nəticə olduqda.

Eskritura təmsillər

Bunlar nəsrdə və ya şeirdə yazılıb, müəyyən bir formadan istifadə etmək məcburiyyətində deyil. Məlum olan budur ki, olmalıdırlar qısa hekayələr, yəni qısa uzantı deməkdir.

Həmişə bir tənqid və ya mənəvi var

Bütün təmsillər ümumiyyətlə a müəyyən davranışlarla bağlı tənqidvə ya uyğun bir əxlaqi, yəni məsləhət və ya davranış. Bu əxlaq ümumiyyətlə bir cümlə, bir misra, cəlbedici və asanlıqla yadda qalan bir şeydir.

Demək olar ki, həmişə bir dastançı var

rəqəm dastançı personajların başına gələnləri söyləyəndir. Beləliklə, nəzərə almaq üçün vacib biri olur, çünki simvolların özləri yalnız müəyyən bir anda qarşılıqlı əlaqə qururlar, hər şeyi kontekstə qoyan dastançıdır.

Bu o demək deyil ki, personajlardan biri dastançı özü ola bilər. Məsələn, hekayəsini başqasına danışan bir personajın hekayəsi.

Nağıl növləri

Nağıl növləri

Bir çox dəfə təmsilləri eyni şəkildə təsnif edirik. Ancaq həqiqət budur ki, bunların müxtəlif növləri var. Xüsusilə, aşağıdakılardan 7 fərqli olanı tapa bilərsiniz:

  • Heyvan təmsilləri. Bunlar heyvanlar, insanlar, tanrılar arasında əlaqələrin qurulduğu ən çox yayılmışdır ... lakin həqiqətən qəhrəmanlar heyvanlardır. Bir çoxunda danışmaq, düşünmək və s. Kimi insani xüsusiyyətlərə sahibdirlər. və heyvanlarla müqayisədə insanlarla daha çox rast gəlinən vəziyyətlərə salınırlar.
  • İnsan təmsilləri. Bunlar da baş verə bilər, bu vəziyyətdə insanlar hekayənin qəhrəmanlarıdır və başına gələnləri izah edənlərdir. Bu vəziyyətdə insanlar digər insanlarla, heyvanlarla, tanrılarla, təsirsiz varlıqlar ilə əlaqəlidirlər ... Əslində digər xarakterlərlə məhdudlaşmırlar.
  • Bitki aləminin təmsilləri. Əvvəlkilərdə olduğu kimi, bu halda da qəhrəmanlar bitkilərdir və heyvanlarda olduğu kimi onlara da insanlara daha çox yönəlmiş xüsusiyyətlər (danışmaq, hərəkət etmək, düşünmək ...) verilir.
  • Mifoloji. Bu tip nağıl hadisəsində baş qəhrəmanları tanrılar tapacaqsınız, yəni ya hikmətləri ilə dərs verən güclü tanrılar olacaqlar, ya da özləri heyvan, insan, başqa tanrılar və s. Başqalarından bir şey öyrənəcəklər.
  • Atıl şeylər. İstər əşyalar, istərsə də bunlar təmsillərin bir hissəsi ola bilər. Bu vəziyyətdə, hələ bir hekayə danışan cansız bir oyuncaq olan Tin Soldier nümunə ola bilər.
  • Agonal. Bunlar yaxşı bilinmir, lakin bunlar başqa bir növüdür. Qarşıdakı personajlara istinad edirlər, yəni bir qəhrəman və bir antaqonist var və nağılın sonu bizi yaxşı iş görənləri mükafatlandırmağa və digərini cəzalandırmağa yönəldir. Bu vəziyyətdə qəhrəmanın kim olduğu çox deyil, yaxşıların mükafatlandırılması və pislərin cəzalandırılması baxımından baş verənlər və xüsusən son dərs nədir.
  • Etioloji. Bu tip tarixi vəziyyətlərə istinad edənlərə aiddir. Bu vəziyyətdə qəhrəmanların özləri, hadisələrin tanınmasına kömək edəcək şəkildə deyil, daha əyləncəli bir şəkildə əlaqələndirdikləri hadisələr qədər əhəmiyyətli deyil.

Nağıl nümunələri

Nağıl nümunələri

Nəhayət, bunlar haqqında daha çox məlumat əldə etməyinizə kömək edə biləcək bəzi təmsillər nümunələri.

Qartopu (Leonardo da Vinci)

Bir qayanın üstündə bir ovuc qar var idi deyə düşünəndə:

-Bütün qar məndən aşağı olduğundan bu qədər yüksək yerdə olduğum üçün təkəbbürlü və təkəbbürlü olduğuma inanmayacaqsan? O qədər kiçikəm ki, bu boya layiq deyiləm, daha da çox dünən günəşin bir neçə saat içində əridən yoldaşlarıma nə etdiyini görə biləndə. Düşüb kiçik ölçümə uyğun bir yer tapmalıyam

Və top qarın üstündə yuvarlanaraq dağın ətəyindən enməyə başladı. Nə qədər aşağı düşsə, daha da böyüdü və buna görə də təpəni bitirdikdə ölçüsünün həddən artıq artdığını gördü. Və top beləcə qışın sonunda günəşin əridiyi son qar idi.

Dovşan və Tısbağa (Ezop)

Bir gün qürurlu və cəld bir dovşan yolda bir tısbağanın getdiyini görüb ona yaxınlaşdı. Dovşan digər heyvanın ləngliyini və ayaqlarının uzunluğunu lağa qoymağa başladı. Bununla birlikdə, tısbağa, dovşanın çox sürətli olmasına baxmayaraq, onu bir yarışda qazanmağı bacardığına əmin olduğunu söylədi.

Qələbəsindən əmin olan və çətinliyin itirilməsini mümkünsüz hesab edən dovşan qəbul etdi. Hər ikisi də tülküdən qəbul etdiyi hədəfi, qarğanın da hakim kimi çıxış etməsini istədi.

Yarış günü gələndə yarışın əvvəlində dovşan və tısbağa eyni vaxtda çıxdı. Tısbağa dayanmadan, amma yavaşca irəlilədi.

Dovşan çox sürətli idi və tısbağa üzərində böyük bir üstünlüyü olduğunu görüb ara-sıra dayanmağa və dincəlməyə qərar verdi. Ancaq bir dəfə dovşan yuxuya getdi. Tısbağa yavaş-yavaş irəliləməyə davam etdi.

Dovşan oyananda tısbağanın finiş xəttini keçmək üzrə olduğunu gördü. Qaçsa da, çox gec idi və tısbağa nəhayət yarışda qalib gəldi.

Aşiq olan aslan (Samaniego)

Bir aslanı sevirdim

gözəl bir gənc çobana,

arvadı üçün nə istədi?

şəhər çoban atasına.

Qorxulu, lakin ehtiyatlı adam,

o aşağıdakılara cavab verdi:

«Rəbb, vicdanımda arzu edirəm

qızım rahatlığa nail olsun,

ancaq kasıblar öyrəşdi

çəmən və ya qoyun qülləsindən ayrılmamaq,

həlim qoyunlarla quzu arasında,

Bəlkə də şiddətli olduğunuzdan şübhələnəcəm.

Ancaq düşünərdim

dırnaqlarınızı kəsməyə razı olsanız

və dişlərinizi vurun,

beləliklə, qızım görəcək ki, sənin böyüklüyün var,

əzəmət şeyləri və şiddət deyil. "

Təvazökar Aslan da aşiq oldu,

və onu silahsız qoymağı bacaran adam,

böyük bir tıslama çıxartın

və cəsarətli itlər gəldi

bu faciəli şans,

müdafiəsiz Aslan öldürüldü.


Məqalənin məzmunu bizim prinsiplərimizə uyğundur redaktor etikası. Xəta bildirmək üçün klikləyin burada.

Bir şərh, özünüzü buraxın

Şərhinizi buraxın

E-poçt ünvanından dərc olunmayacaq.

*

*

  1. Verilərdən məsul: Miguel Ángel Gatón
  2. Verilənlərin məqsədi: Nəzarət SPAM, şərh rəhbərliyi.
  3. Qanuniləşdirmə: Sizin razılığınız
  4. Məlumatların ötürülməsi: Qanuni öhdəlik xaricində məlumatlar üçüncü şəxslərə çatdırılmayacaqdır.
  5. Veri saxlama: Occentus Networks (AB) tərəfindən yerləşdirilən verilənlər bazası
  6. Hüquqlar: İstədiyiniz zaman məlumatlarınızı məhdudlaşdıra, bərpa edə və silə bilərsiniz.

  1.   Gustavo Woltman deyib

    İnanılmaz bir ədəbi cihazdır. Bir ömür boyu davam edən yaxşı bir nağıl yaradan möhtəşəm təlim, uşaqlığımda mənə böyük mesajlar verən Tiqre dayı və Dovşan dayının bəzi kitablarını xatırlayıram.
    - Gustavo Woltmann.