Pedro Kalderon de la Barsa.
Həyat xəyaldır Kalderoniya teatrının ən çox təmsil olunan əsəri hesab olunur. Bu əsərin premyerası 1635-ci ildə Madriddə keçirildi. O dövrdə İspaniya paytaxtındakı səhnəciklər balkonlu evlərlə əhatə olunmuş açıq düzbucaqlı verandalarda (15 - 17 metr enində və 30 - 40 metr uzunluğunda) baş verdi.
Eynilə, bu əsər klassik bir barok dramaturgiyası nümunəsidir, həyat haqqında fəlsəfi mövzular və müzakirələrin hakim olduğu. Bundan əlavə, bu tip təqdimatlarda senoqrafiya antaqonist düşüncələrin təzadını və sivilizasiyanın vəhşiliyə (cəhalətə) üstünlük verməsini əks etdirdi.
Müəllif haqqında Pedro Calderón de la Barca
Tam adı Pedro Calderón de la Barca və Barreda González de Henao Ruiz de Blasco y Riaño.İşığı ilk dəfə 17 1600-cü ildə Madriddə gördü. Diego Calderón ilə evliliyinin altı uşağının üçüncüsü (ikisi gənc yaşında öldü). Ana María de Henao, hər ikisi də zadəgan ailəsidir. Madriddəki İmperator Cizvitlər Kollecində məktublar, teologiya, Latın və Yunan dilləri üzrə təhsil aldı.
14 yaşında Alcalá Universitetinə yazıldı, ancaq ailə problemləri səbəbindən təhsilini tərk etməli oldu. Sonra, Canon Hüquq ixtisası üzrə bakalavr dərəcəsini aldığı Salamanca Universitetində təhsilini davam etdirə bildi. və Mülki (1619). 1621-ci ildə ailə borclarını kürəkləmək və qardaşlarına kömək etmək üçün hərbi xidmətə başladı.
Hərbi, ruhani və dramaturq
Bəzi mənbələrə işarə etsə də Qarışıq meşə (1622) ilk məlumat bazası olan komediya olaraq Amor, şərəf y poder (1623) onu tanıdan başlıq idi. O vaxtdan bəri, hərbi karyerasını dramatik yaradıcılığı ilə birləşdirə bildi. Əslində, Santiago Sifarişi Şövalyesi adını aldı və Fuenterrabía (1638) və Kataloniyada (1640) əsgər olaraq gördüyü işlərə görə tanındı.
Həmçinin, Kahin (1651), Reyes Nuevos de Toledo (1653) ruhani və kralın fəxri kapellası olaraq təyin edildi. (1663). Həm də - müxtəlif, zəngin və məhsuldar bədii yaradıcılığı sayəsində - 1640-cı illər ərzində dövrünün ən hörmətli dramaturqu oldu.
Bir sözlə onun işi
Ruiza kimi bəzi mənbələr və s. əl (2004) portaldan Tərcümeyi-hallar və həyatPedro Calderón de la Barca'nın ölümündən biraz əvvəl (1681 May) əsərlərinin sayını etdiyini təsdiqləyir. Əsərinə "yüz on komediya və səksən avto sacramentales, təriflər, atlar və digər kiçik əsərlər" daxildir.
Kalderoniya teatrının xüsusiyyətləri
La Kalderoniya teatr kompozisiyası barok dövründə yerləşmişdir. Təsirli bir texniki mükəmməllik dərəcəsi ilə yanaşı ayıq bir tərz ilə xarakterizə olunur, azaldılmış simvol və qəhrəmanın ətrafında aydın süjet oxu ilə. Cırıq Sigismund Həyat xəyaldır bütün əsas simvolları arasında bəlkə də ən universaldır.
Xülasəsi Həyat xəyaldır
Həyat xəyaldır.
Kitabı buradan ala bilərsiniz: Həyat xəyaldır
Bu əsər Budist uyanık yuxu qaydasının xristianlığa uyğunlaşmasını əks etdirir. Lakin, mənəvi, şübhəsiz ki, bir xristian dogmasını əks etdirir: dünyəvi həyatın müvəqqəti olması -Sadəcə keçici bir yuxu - axirət həyatı ilə müqayisədə.
Bu mövzular Calderón de la Barca tərəfindən ciddi bir fəlsəfə və mizah ustalığı ilə təqdim olunur. Əlavə olaraq, təqdimat zamanı bəzi personajlar hadisələrin həqiqi və hansının mahiyyət daşıdığına dair tamaşaçının qeyri-müəyyənliyini artırmaq məqsədi ilə fərqli maskalarda görünür.
Məhbus
Polşa monarxı Basilio, bürclər vasitəsi ilə oğlu Siqismundun zalım olacağını göstərir.. Bu səbəbdən də onu bir qala zindanında kilidləyir. Orada vəliəhd zəncirdə olarkən şansını lənətləyir və heç bir suçu işləmədiyini iddia edir. Bu səbəbdən o, qəzəblə doludur və ona yaxınlaşan iki casusa sui-qəsd etmək istəyir.
Onlar həqiqətən casus deyillər, Muskovit Rosaura - bir kişi maskası altında - və qulluqçusu Clarin. Qadının atının müəmmalı şəkildə qaçdığı üçün çöldə piyada çatanlar. Sonra, Sigismund Rosaura qarşı mərhəmət hiss edir və mərhəmət tələbini qəbul edir.
Mühafizəçi
Qala mühafizəçisi Clotaldo, kənar şəxsləri cəzalandırmaq üçün girir, çünki məhbusla hər hansı bir əlaqə ölümlə cəzalandırılır. Ancaq gözətçi, Rosaura ona Clotaldonun keçmişi ilə əlaqəli bir qılınc göstərəndə krallıq mandatını icra etməkdə tərəddüd edir. Oğlunu qılınc daşıyıcısında tanıma vədi ilə sevgilisi Violette'yə verdi.
Öz oğlunu öldürmə ehtimalından üzülür (Rosaura transvestit), Clotaldo məhkumları mərhəmət diləmək üçün onları padşahın qarşısına aparır. Bu vaxt, kral, varislik planlarını tamamlamaq üçün qardaşları Astolfo (Moskoviya Dükü) və Estrellanın gəlməsindən xoşbəxtdir. İkincisi, hersoqun bir qadın obrazı ilə daşıdığı bir medaldan çox şübhəlidir.
Test
Həqiqət anında Kral Basilio tezliklə yeni gələnlərə və məhkəməyə təbii bir oğlunun varlığını bildirdi. Eyni dərəcədə, monarx nəslinin zalım xarakteri haqqında ilkin proqnozdan şübhələnir. Buna görə də, bütün xalqının gözləntilərindən əvvəl bir təcrübə etməyə qərar verir: Siqismundu yuxuya verin, əsl mənşəyini ortaya qoyun və bir gün taxtda əyləşdirin.
Rosaura'nın şərəfi
Basilio, Sigismund ilə təmasın artıq cəzalandırılmadığını bəyan edir. O anda Clotaldo özünü qılınc daşıyan atası kimi göstərmək istəyir, lakin Rozaura (hələ də maskalanaraq) şərəfinin intiqamını almaq üçün Astolfo ilə görüşməyə gəldiyini söyləyir. Sonra, Rosaura bir qadın olduğunu açıqlayır və qulluqçusu ilə birlikdə uzaqlaşır. Sonra - artıq paltarını dəyişdirdi - özünü Clotaldonun qardaşı qızı kimi göstərir.
Bir gün monarx
Yuxulu Siqismund kral yataq otağına aparılır və bir hökmdar paltarında geyinir. Yuxudan oyandıqda çox sarsılmazdır və qətlə yetirmək istədiyi qüllənin qəyyumunu çətinliklə tanıyır. Daha sonra vəliəhd xidmətçilərə qarşı çox kobud davranır (hətta birini pəncərədən atır) və Astolfo.
Kral oğlunun çaşqın davranışını öyrənir, nəticədə varisi ilə bağlı peyğəmbərlikləri qəbul etməyi rədd etdiyi üçün ümidsizliyin əsiridir. Hər halda, Basilio Siqismundu qucaqlamağa çalışarkən, inkaredilməz idarə etmək hüququnu tələb edərkən onu rədd etdi. O anda Basilio ona bəlkə də "sadəcə bir xəyal olduğunu" söyləyir.
Qala qayıt
Sigismund, Rosaura'nın gözəlliyindən göz qamaşdırır və yaltaq ifadələrlə onu aldatmağa çalışır. Onu rədd edəndə, şahzadə onu zorla aparmaq üçün yerdəki bütün qulluqçularını göndərir. İstismar nəticədə Clotaldo tərəfindən dayandırılır və dava Astolfonun belə dayandıra bilməməsinə səbəb olur. Yalnız kral yarışmanı bitirməyi bacarır.
Basilio oğlunun yenidən yatmasına əmr verir. Qalereyada olduqdan sonra Clarín də məsələni çox bildiyindən dəmir barmaqlıqlar arxasına qoyulur. Eyni zamanda, Clotaldo Sigismund'a taxtdakı gününün bir illüziya olduğunu izah edir. O andan etibarən şahzadə yuxunu gerçəkdən yaxşı ayırd etmir, bu səbəbdən daha həssas davranmalı olduğunu başa düşür.
Mübahisəli bir taxt
Rosaura və Estrella, hersoqun boynundan asılmış portreti (birincisi) üzündən sevgi hilələrini kəşf etdikdə Astolfodan uzaqlaşırlar. Digər tərəfdən, kütlənin bir dəstəsi Clarini azad etmək üçün qülləyə çatır (səhvən onun kral olduğuna inanırlar). Daha çox, Siqismund görünəndə kütlə taxtda həqiqi varisi arzuladığını və onun uğrunda döyüşməyə hazır olduqlarını iddia edir.
Pedro Calderon de la Barca-nın ifadəsi.
Vəliəhd özünü idarə etməyi və düzgün davranmağı bacarır (hələ xəyal edib-etmədiyini bilmədən), hətta istefa edən Clotaldo'nun həyatı. Bu vaxt, Clarin sarayında hadisələr barədə Astolfo və Estrella'ya məlumat verir. Əhali Siqismund tərəfdarlarına qarşı Basilioya sadiq qalanlar arasında bölünür.
Qətnamə
Döyüş anlarında Rosaura səhnəyə çıxaraq Siqismunddan Astolfo'yu öldürməyinə kömək etməsini xahiş edir (və beləliklə şərəfini geri qaytardı). Döyüş başladıqdan sonra Clarin silah səsindən ölür və Basilio başa düşür ki, öz oğlu ilə qarşılaşa bilməz. Bu səbəbdən ayağınızda təslim olur. Ancaq peyğəmbərlik gözlənilən şəkildə yerinə yetirilmir.
Siqismund zalım deyil, atasına uzanır və onu böyüdür. Nəhayət, oğul məskunlaşanlar və məhkəmə tərəfindən qəbul edilən qanuni varis elan edildi.. Bundan əlavə, yeni kral hər kəsi xoşbəxt buraxır: Rosaura-nı Onu Astolfoya ərə verərək şərəfini bərpa edir və özü də onu qəbul edən Estrellanın əlini istəyir.
Həyat xəyaldır
Son aktda, Sigismund təəccüblü çevrilməsinin səbəblərini izah edir: bir yuxu ilə saleh bir kral olmağı öyrəndi. Bu səbəbdən, insanın dünyadakı varlığı bir illüziyadırsa, həyatın o titrəməsindən istifadə edərək ədalətli bir hökmdar kimi davranmaq istəyir.
Fraqment
"Ancaq doğru və ya xəyal olsun,
yaxşı iş görmək vacibdir.
Doğru olsaydı, olduğu üçün;
yoxsa dost qazanmaq
çünki oyandığımız zaman ”.
Bir şərh, özünüzü buraxın
Əla məqalə, dövrümüzdən keçmiş və bu gün təəccübləndirməyə və sevindirməyə davam edən işi mükəmməl təsvir edir.
- Gustavo Woltmann.