Orta əsr ədəbiyyatı

Dante Alighieri.

Dante Alighieri.

"Orta əsr ədəbiyyatı" adı altında orta əsrlərdə Avropada doğulmuş bütün ədəbi təzahürlər qruplaşdırılmışdır. 476-cı ildə Qərbi Roma İmperiyasının süqutundan 1492-ci ildə Xristofor Kolumbun Amerika ərazilərinə gəlişinə qədər son dərəcə uzun bir dövrdür.

Katolik Kilsəsinin qazandığı nəhəng güc təkcə bu tarixi anın bədii təzahürlərini deyil, ümumiyyətlə cəmiyyətin bütün sahələrini göstərdi. Bunun sayəsində sənət mənəviyyat və təhsil məqsədləri üçün ruhanilər tərəfindən qəbul edildi. Hər zaman hər hansı bir fəaliyyətdə aşkar bir mərkəzli görmə ilə.

Latın dilindən yerli dillərə

Yüksək orta əsrlərdə (XNUMX və XNUMX-ci əsrlər arasında) Latın dominant dil idi. Beləliklə, bu dövrün ədəbiyyatı yalnız bu dildə inkişaf etmişdir. Bu, oxumaq və yazmağı bilən insanların nisbəti az olduğundan şifahiliyin müəyyən bir ağırlıq qazanmasına xidmət edirdi.

XNUMX-ci əsrdən etibarən yerli dillər müəlliflərin demək olar ki, yalnız onlardan istifadə etməsi üçün kifayət qədər inkişaf səviyyəsinə çatdı. Sonra Latın dilindən diplomatik ünsiyyətə çevrildi və ruhanilər və zadəganlar tərəfindən istifadə edildi.

Latın dilinin "gün batması"

Latın dilinin hakimiyyəti o dövrdə yüksək bir sosial vəziyyəti əks etdirsə də, praktik olaraq istifadəsiz qalana qədər onu qınayan bir müstəsna hala gəldi. Eynilə, hər bölgənin dilləri Müasir Çağda ortaya çıxan millətçi hərəkatlara oksigen verdi.

Kilsənin gücü

Bu gün, Dini və əxlaqi bir təbiətin müstəsna təbiəti ideyası hələ də çox geniş yayılmışdır. Orta əsr ədəbiyyatı. Bu qavrayış altında, onun əsas məqsədi əhalini maarifləndirmək, davranış qaydalarını müəyyənləşdirmək və onu - əsasən qorxu yolu ilə - Allahı axtarmaq üçün "şərtləndirmək" olacaqdır.

Ancaq orta əsrlərdə bir çox başqa şey haqqında da yazıldı. Əlavə olaraq, İntibah dövrünə qədər mətbəənin görünmədiyini düşünmək lazımdır, nəticədə yalnız çətin və / və ya şübhəli qorunma əlyazmaları qaldı. Bundan əlavə, əksər hallarda kilsənin özü - dövrün mədəni qarantı rolunda - onları qorumaqdan məsul idi.

Küfr ədəbiyyatı

Teosentrizmə ilk suallar orta əsrlər ədəbiyyatında ortaya çıxdı. Bu "inqilabi" konsepsiyalar, insan qabiliyyətlərinə dünyanın dəyişən güclərini verən dünyəvi fikirlərə əsaslanaraq, cəsarətlə təsvir olunmağa başladı (çünki bu böyük bir risk nəzərdə tuturdu).

İlahi Komediya.

İlahi Komediya.

Kitabı buradan ala bilərsiniz: İlahi Komediya

Bu dönüş nöqtəsi əsasən son orta əsrlərdə (intibahdan əvvəlki dövr kimi də bilinir) meydana gəldi. Burjuaziya getdikcə daha çox yer qazanmağa başladıqda, ali ruhani sahələrin korlanması getdikcə daha danılmaz oldu.

Müəllif rəqəminin qeyri-konsepsiyası

Orta əsrlərə aid mətnlərin əksəriyyəti anonimdir, qismən də müəllifin fiqurunun İntibah dövrünə qədər meydana gəlməməsi ilə əlaqədardır. Bu mənada, orta əsr yazıçılarının çoxu şifahi ənənədən hekayələrin köçürülməsinə və bəzədilməsinə daha çox həsr olunmuşduyaradıcı və xəyali işdən daha çox.

"İmzalamamaq yaxşıdır"

Anonimlik müəyyən dərəcədə soruşulan gözdən qaçmaq üçün praktik bir yoldu.. Bu səbəbdən də ən populyar "alt növlər" dən biri, dörd misralı misralarda inşa edilmiş lirik ifadələrin bir növü olan Qoliat Poeziyası idi.

Goliath Poeziyasının "incə" tərəfi, bəzi ruhanilər tərəfindən bəzi həssas mövzularla fikir ayrılığını ifadə etmək üçün istifadə etdiyi satirik məzmunu idi. Beləliklə, anonimlik xain və ya azğın elan olunma riskini almamağın açarı idi.

Oxumaq üçün ədəbiyyat

Aşağıdakıları nəzərə almaq vacibdir: mətnlərin demək olar hamısı şifahi ənənədən çıxarıldı, çünki əhalinin çox yüksək bir hissəsi savadsız idi. Bu səbəbdən “tərbiyə etmək” üçün əsasən ayələrdən ibarət yazılı cümlələri (orta əsr ədəbiyyatı) ucadan oxumaq lazım idi.

Bir çox lirik yamacın mənşə nöqtəsi

Ayələr oxumağa bir ritm və nəsrlə əlçatmaz bir qəsdənlik verən oxumağa imkan verir. Nəticədə lirik, od və ya sonet kimi fərqli lirik cəhətlər meydana çıxdı. Bunlarda, özlərini dəhşətli şeytani canavarlara yükləyən nəcib cəngavərlərin və Tanrı müdafiəçilərinin əməlləri, əhalinin kollektiv xəyalını ələ aldı.

Əlavə olaraq, "Nəzakətli sevgi" hekayələri və qarşılıqsız həsrətlərdən bəhs edənlər öz məkanlarına sahib idilər.. Orta əsrlərdə qızıl yaşlarını yaşayan bir qrup sənətkarın istismar etdiyi bir süjet növü olmaq: faciələr.

Baxımı status-kvo

"Tarix qaliblər tərəfindən yazılır" Orta əsr Ədəbiyyatının ruhunu müəyyənləşdirmək üçün olduqca adekvat bir ifadədir. Bu prinsipin xaricində, kilsə - bəzi ərazilərin xüsusiyyətlərindən asılı olaraq kralların dəstəyi ilə - hökmranlığını əsaslandırmaq üçün ədəbiyyatdan istifadə etdi.

Bu baxımdan, Ruhani tərəfindən yazılmış iki adsız mətn diqqət çəkir: Yepiskopların əmri tərəfindən Gerardo de Cambrai və Carmen Robertum yenidən francorum edir Adalberón de Laon. Hər ikisi də dövrün ictimai quruluşunu açıq şəkildə ifadə edir: natiqlər (dua edənlər), bellatorlar (mübarizə aparanlar) və laboratoriyalar (işləyənlər).

Feodal cəmiyyəti ...

Əvvəlki bənddə təqdim olunan fikir cəmiyyətin kastlara bölünməsini sintez edir, I Dünya Müharibəsinə qədər (ən azı) qüvvədədir. Eyni şey, Roma imperiyasının parçalanmasından sonra Avropada yaranan iqtisadi sistem olan feodalizmlə də baş verdi. Hansı ki, Yeni Dünyanın müstəmləkəçiliyi başa çatdıqda Amerikaya ixrac edildi.

Covanni Bokaçio.

Covanni Bokaçio.

... Və misogynist

Eynilə, qadınlar onsuz da bu zaman repressiyanın ağırlığını çəkirdilər. Ancaq tarixi bir dövr olaraq islahatçıdan daha davamlı idi. Bu ayrı-seçkilik anlayışı Antik dövrdən bəri süründürülmüş və Orta əsr Ədəbiyyatında özünü göstərirdi.

Çox az qadın anonimlik pərdəsini qıra bildi. Demək olar ki, hamısı "Tanrı qadınları" idi, məktubları sayəsində ilahi vəhylərini dünyaya tanıdan rahibələr. Oradan, bəzilərinə ölümündən sonra müqəddəs rütbəsinə çatmağa icazə verildi.

Görkəmli əsərlər və müəlliflər

Orta əsrlər bəşəriyyət tarixində bir neçə simvolik əsərin doğulduğunu gördü. Bir çoxları müstəsna məqalələrin lazımi ölçüdə təhlil edilməsini tələb edir. Bunlardan bəziləri: Mio Cid mahnısı, Beowulf, Digenis Acritas y Roldanın mahnısı, bir çox başqaları arasında.

Mövcud anonimliyə baxmayaraq, həm də böyük müəlliflərin dövrü idi. Ilə başlayaraq Dante Alighieri y İlahi Komediya və ya Giovanni Boccacio ilə Decameron. Bir qadın nümayəndə olaraq müəllif Christine de Pizan-ı vurğulamaq vacibdir Xanımlar şəhəri. Çox sayda tarixçiyə görə, bu, gender bərabərliyi uğrunda mübarizədə əsas kitabdır.


Məqalənin məzmunu bizim prinsiplərimizə uyğundur redaktor etikası. Xəta bildirmək üçün klikləyin burada.

Şərh yazan ilk kişi olun

Şərhinizi buraxın

E-poçt ünvanından dərc olunmayacaq.

*

*

  1. Verilərdən məsul: Miguel Ángel Gatón
  2. Verilənlərin məqsədi: Nəzarət SPAM, şərh rəhbərliyi.
  3. Qanuniləşdirmə: Sizin razılığınız
  4. Məlumatların ötürülməsi: Qanuni öhdəlik xaricində məlumatlar üçüncü şəxslərə çatdırılmayacaqdır.
  5. Veri saxlama: Occentus Networks (AB) tərəfindən yerləşdirilən verilənlər bazası
  6. Hüquqlar: İstədiyiniz zaman məlumatlarınızı məhdudlaşdıra, bərpa edə və silə bilərsiniz.

bool(doğru)