المحتال من إشبيلية

TIRSO دي مولينا

TIRSO دي مولينا

محتال إشبيلية وضيف الحجر إنها واحدة من أكثر المسرحيات رمزية في العصر الذهبي الإسباني. نُشر في الأصل عام 1630 ونُسب إلى تيرسو دي مولينا. ومع ذلك ، يشير قطاع مهم من النقاد والمؤرخين من الباروك الأدبي إلى Andrés de Claramonte باعتباره المؤلف الحقيقي.

خلافات منفصلة بشأن التأليف ، دون جوان ، بطل الرواية في هذه الكوميديا ​​المتشابكة ، هو الشخصية الأكثر عالمية في كل الأدب القشتالي. يمكن مقارنتها فقط بأسماء عظيمة (من خطوط عرض أخرى) لمكانة روميو وجولييت أو أوديب أو أخيل أو شيرلوك هولمز.

المؤلف؟

كما ورد في الفقرة الأولى ، لا يوجد إجماع على المعايير عندما يتعلق الأمر بتحديد هوية مؤلف محتال إشبيلية وضيف الحجر. بينما لا توجد الكثير من الحجج لدحض تيرسو دي مولينا باعتباره العقل المدبر. في الواقع ، اسمه الحقيقي هو Fray Gabriel Téllez ، على الرغم من أنه من الواضح أنه كان معروفًا باسمه الفني المستعار.

TIRSO دي مولينا

كان دينيًا إسبانيًا ، وينتمي إلى الرهبنة الملكية والعسكرية لسيدة الرحمة وفداء الأسرى.. ولد في مدريد في 24 مارس 1579. تاريخ وفاته ليس واضحا جدا. في هذا الصدد ، يصادف معظم الأكاديميين في فبراير 1648 كوقت محتمل للوفاة.

كان من الممكن أن تحدث وفاة تيليز في المازان ، وهي بلدية تعد اليوم جزءًا من مجتمع الحكم الذاتي في Castilla y León. ما لا يمكن إنكاره هو إرثه ، حيث أن عمله الدرامي لا يزال ساريًا حتى يومنا هذا. بصرف النظر عن محتال إشبيلية وضيف الحجرينسب دون جيل من اللباس الأخضر وثلاثية القديسة سانتا جوانا.

أخلاقيات الكوميديا ​​و الأسرار المقدسة للسيارات

تؤدي نصوص تيرسو دي مولينا وظيفة الوعظ. يسمى، ظل المؤلف مخلصًا لكل من اللحظة التاريخية التي عاش فيها وكذلك دعوته الدينية. لذلك ، فهي ميزة لا يتم التغاضي عنها محتال إشبيلية وضيف الحجر.

ما وراء التشابك والضحك ، في النهاية لا توجد وسيلة لتجنب العقاب الإلهي. حتى بطل الرواية نفسه يدرك ذلك (على الرغم من أنه قد يتوب في النهاية عن خطاياه ، إلا أنه لا مفر منه). وفي هذا الصدد ، أكد في أحد حواراته: "ما من موعد نهائي لم يتم الوفاء به أو دين لم يُسدد".

أندريس دي كلارامونتي: المؤلف "الآخر"

كان Andrés de Claramonte y Monroy ممثلًا وكاتبًا مسرحيًا إسبانيًا بارزًا ، معاصرًا لـ Tirso de Molina. ولد في مورسيا حوالي عام 1560 ، وتوفي في مدريد في 19 سبتمبر 1626. هناك رأيان مختلفان بين أولئك الذين يشيرون إليه على أنه الخالق الحقيقي لـ Don Juan.

من ناحية ، تأليف محتال إشبيلية وضيف الحجر. من ناحية أخرى ، يؤكد المؤرخون الآخرون - على الرغم من أنهم لا يجادلون في تأليف مولينا لهذا العمل - أنه استند إلى طالما كنت تثق بي. هذا الأخير كان كوميديا ​​مكتوبة بين عامي 1612 و 1615 ، منسوبة إلى كلارامونتي.

لحمة مليئة بالتشابك

في الوقت نفسه ، يشير بعض المؤرخين إلى Lope de Vega باعتباره الخالق الحقيقي لـ طالما كنت تثق بي. وهكذا ، موضوع مؤلف محتال إشبيلية وضيف الحجر إنه تشابك جدير بالكوميديا ​​لكل هؤلاء الكتاب. وبالتالي - ربما - لن يكون هناك اتفاق نهائي بالإجماع يرضي جميع الآراء.

ملخص عن محتال إشبيلية وضيف الحجر

المحتال من إشبيلية.

المحتال من إشبيلية.

يمكنك شراء الكتاب هنا: المحتال من إشبيلية

تبدأ المسرحية بـ دون خوان تينوريو، وهو نبيل إسباني قام ، أثناء وجوده في نابولي ، بإغواء الدوقة إيزابيل. عند اكتشافه - وبعد سلسلة من التشابكات - يأمر الملك بالقبض عليه ، وهي مهمة أوكلت إلى دون بيدرو تينوريو ، سفير إسبانيا لدى الملك.

لكن الدبلوماسي الأيبري ليس لديه انتكاسة مهمة للغاية: الشخص المسؤول عن إهانة خطيبة الدوق أوكتافيان هو ابن أخيه. بعد التفكير في الأمر ، يتركه يفلت من أيدينا. في وقت لاحق ، قال إنه لا يستطيع فعل أي شيء حيال قدرة الشاب على القفز من الغرفة حيث تمكن من حصره في حدائق القصر.

العودة الى اسبانيا

دون جوان بصحبة خادمه كاتالينون - شخصية تؤدي دور "صوت الضمير" للبطل ، على الرغم من عدم مراعاة نصيحته مطلقًا - الجزء المتجه إلى إشبيلية. ولكن قبل دخوله دلتا الوادي الكبير ، تحطمت سفينته قبالة سواحل تاراغونا.

من الحادث أنقذته Tisbea ، وهي صياد سمك. بمجرد أن يتعافى دون جوان ، نجح في إغواء منقذه. ونتيجة لذلك ، فإن الصيادين في القرية غاضبون ويخططون لمعاقبة هذا الاستهزاء. ومع ذلك ، تمكن دون جوان المراوغ من الهروب مرة أخرى ، ليس من دون أن يأخذ في البداية فرسين تربيهما ضحية العار بنفسه.

المحطة الأولى في إشبيلية

عند وصوله إلى إشبيلية ، أرسله الملك ألفونسو الحادي عشر. كان الملك على علم بالسلوك السيئ لرعايته في الأراضي الأجنبية. إنه مصمم على تجاوز المأزق الدبلوماسي الذي حدث. لهذا السبب ، يجبر الجاني على الزواج من العذراء المظلومة.

لكن قبل تحقيق الرغبات الحقيقية ، يغوي دون جوان سيدة جديدة: دونا آنا دي أولوا. يتحدى والدها ، عند اكتشاف الخطأ ، الشخص المسؤول عن تلطيخ اسم عائلته في مبارزة. بعد ذلك ، يجب على بطل الرواية القيام بهروب جديد بعد إنهاء حياة منافسه.

الدرس الأخير

بعيدًا عن عاصمة الأندلس ، لا تتوقف استهزاء دون خوان تينوريو. عند عودته إلى إشبيلية ، يجب أن يواجه دون جونزالو دي أولوا مرة أخرى. الميت ، الذي تحول الآن إلى تمثال ، يدعو قاتله إلى العشاء. في تلك الحالة ، يتلقى دون جوان العقوبة الإلهية المستحقة.

عبارة تيرسو دي مولينا.

عبارة تيرسو دي مولينا.

في النهاية ، يجره الضيف الحجري إلى الجحيم ، بشكل غير رسمي ودون إعطائه الوقت حتى للتوسل من أجل مغفرة الله.. وبهذه الطريقة ، تستعيد جميع العذارى ، التي تفاقمت بسبب الأفعال الأنانية وعديمة الضمير لبطل الرواية ، شرفهم.

كلاسيكي وراء الأدب

دون جوان شخصية لها تمثيلات وتعديلات متعددة عبر التاريخ. مؤلفون مثل موليير ، بوشكين ، خورخي زوريلا أو الكسندر دوماس، من بين أمور أخرى ، كانت مسؤولة عن المساهمة في عالميتها. دون جيوفاني ، أوبرا موتسارت الشهيرة مع نصوص لورنزو دا بونتي ، هي أيضًا جزء من هذه "الفئة".

خارج الأدب ، يعاني دون جوان (على غرار أوديب) من "متلازمة". إنه سلوك إغوائي قهري يُنسب إلى الرجال والنساء الذين لا يشبعون من الناحية المرضية. هكذا، "دون جوان" هو رمز حقيقي للثقافة العالمية ، التي ستستمر تنقيحاتها ما دامت البشرية هي الأنواع السائدة على وجه الأرض.


كن أول من يعلق

اترك تعليقك

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها ب *

*

*

  1. المسؤول عن البيانات: ميغيل أنخيل جاتون
  2. الغرض من البيانات: التحكم في الرسائل الاقتحامية ، وإدارة التعليقات.
  3. الشرعية: موافقتك
  4. توصيل البيانات: لن يتم إرسال البيانات إلى أطراف ثالثة إلا بموجب التزام قانوني.
  5. تخزين البيانات: قاعدة البيانات التي تستضيفها شركة Occentus Networks (الاتحاد الأوروبي)
  6. الحقوق: يمكنك في أي وقت تقييد معلوماتك واستعادتها وحذفها.