هود ركوب الاحمر الصغير

أصل أفضل نسخة معروفة من هود ركوب الاحمر الصغير يعود تاريخه إلى مجموعة من الروايات الشفوية من القرنين السابع عشر والثامن عشر. يرجع تاريخ أقدم حجم مسجل إلى عام 1697 ، ويتميز بأجزاء خام من السرد. في وقت لاحق ، أخذ الأخوان جريم على عاتقهم تسوية تلك التفاصيل القاسية ، بالإضافة إلى الأجزاء المثيرة المدرجة في الإصدارات المبكرة من المسرحية.

وبالمثل ، فإن الأرستقراطي الفرنسي تشارلز بيرو أضافت أخلاقًا (لم يتم أخذها في الاعتبار حتى ذلك الحين) من أجل توضيح التحذير للفتيات فيما يتعلق بمخاطر الثقة بالغرباء. كما أشار الأخوان جريم إلى النص الذي كتبه لودفيج تيك في تجميع ثان بعنوان Rotkäppchenنشرت في مجموعته القصصية Kinder- und Hausmärchen.

سيرة الاخوة جريم

ولد لعائلة برجوازية في ألمانيا ، كان يعقوب (1785-1863) وويلهلم (1786-1859) الأكبر سناً من بين ستة أشقاء. أكملوا إجازة في القانون من جامعة ماربورغ. هناك أنشأوا علاقات صداقة وثيقة مع الشاعر كليمنس برينتانو والمؤرخ فريدريش كارل فون سافيني ، صداقات من شأنها أن تكون مفتاحًا لأعمالهم التجميعية.

كان برينتانو أيضًا فلكلوريًا ، وربما كان تأثيره أساسيًا في معايير الأخوان جريم فيما يتعلق بتفوق السرد الشعبي على الأدب المثقف. كرس فيلهلم جريم نفسه بشكل أساسي للعمل البحثي حول ثقافة القرون الوسطى. من ناحية أخرى ، اختار جاكوب الدراسة الدقيقة لفلسفة اللغة الألمانية.

انتقلوا إلى جامعة جوتنجن في عام 1829. ثم ، من عام 1840 فصاعدًا ، بقوا في برلين كأعضاء في الأكاديمية الملكية للعلوم.. بصرف النظر عن مجموعاتهم الأدبية الشهيرة ، نشر الأخوان جريم نصوصًا تعليمية (تربوية) وأعمالًا في البحث اللغوي. في الواقع ، أصبحوا مقدمة للمجلد الأول من القاموس الألماني - وبسبب تعقيد اللغة - لم يكتمل حتى الستينيات.

القليل ركوب هود الأحمر بواسطة تشارلز بيرولت

تحتوي هذه النسخة من القرن السابع عشر على مؤشرات واضحة على الخصوصية الأرستقراطية لمحكمة لويس الرابع عشر - التي تنتمي إليها بيرولت - بالاشتراك مع بعض عناصر التقليد الشعبي الفرنسي. تتمثل الرسالة الرئيسية للنص في ترهيب الأطفال المتهورين أو الأشقياء جدًا من خلال تصوير الذئب كخطر حقيقي.

ومع ذلك، فإن هود ركوب الاحمر الصغير لم يكن Perrault موجهًا للأطفال على وجه التحديد ، لأن المجتمع لديه نهج مختلف تمامًا للطفولة عما هو عليه اليوم. تنبع شخصية الذئب كتهديد حقيقي من موت الرعاة الصغار بسبب الكلاب (شائع جدًا في تلك الأوقات). وبالمثل ، فإن الذئب هو إشارة صريحة إلى الرجال الأشرار ، الذين لديهم رغبات شريرة تجاه الفتيات.

ملخص إصدار الأخوة جريم

الجدة المريضة والذئب

حصلت بطل الرواية في Little Red Riding Hood على اسمها من الغطاء الأحمر الذي كانت ترتديه دائمًا. في بداية القصة كانت فتاة ساذجة ومحبة للغاية ، مرتبطة بشكل خاص بجدتها. مرضت جدتها ذات يوم ، لذلك طلبت منها والدة Little Red Riding Hood إحضار سلة من الطعام لها. لكن في الطريق بدأ الذئب في ملاحقتها واستجوابها. أوضحت الفتاة أنها ذاهبة إلى منزل جدتها لإحضار طعامها لأنها كانت مريضة.

حيلة الذئب

اقترح الذئب أنها إذا أحضرت بعض الزهور ، فإن جدتها ستكون أكثر سعادة لرؤيتها. بعد ذلك ، كان الرداء الأحمر مشتتًا لحسن الحظ قطف الزهور بينما قام الذئب بحركته. عندما وصلت إلى وجهتها ، فتحت الباب ؛ قلقة ، اتصلت بجدتها ... لم يجبها أحد ، لذلك ذهبت ذات الرداء الأحمر إلى الغرفة ، حيث وجدت الذئب متخفيًا على السرير.

بعد الحوار الإيحائي (عن آذان وعينين وأنف وفم الذئب) الذي عرفه جميع الأطفال منذ أجيال ، انتهى الأمر بالذئب بأكل الفتاة. ثم أخذ الحيوان الشرير غفوة عميقة جدًا.

الإنقاذ المعجزة

سمع صياد كان يمر بالقرب من الكوخ شخير الذئب وذهب ليطلق عليه بندقيته ، لكنها امتنعت عن التفكير في أن سيدة المنزل قد تكون بالداخل. في الواقع ، من خلال فتح بطن الذئب النائم ، تمكن الصياد من إنقاذ الجدة والقلنسوة ذات الرداء الأحمر. وبعد ذلك مباشرة ملأ البطن بالحجارة ومات الكلب من ثقلها. أخيرًا ، في نسخة الأخوين جريم ، هناك محاولة ثانية من قبل ذئب حاول مرة أخرى خداع الرداء الأحمر الصغير ... لكن الفتاة وجدتها قادا الذئب برائحة الطعام إلى فخ الموت ، وبعد ذلك ، لم يحاول أي شخص آخر إلحاق الضرر بهم مرة أخرى.

تحليل وموضوعات هود ركوب الاحمر الصغير

التغييرات في إنهاء وانتحال الشخصية للجوانب المثيرة

التغييرات الأكثر وضوحًا التي قام بها الأخوان جريم هي إضافة نهاية سعيدة واستبعاد الأجزاء الأكثر إثارة. هذا بالمقارنة مع الإصدارات السابقة ونشر تشارلز بيرولت. على الرغم من الحفاظ على السياق المموه للمحادثة "الحسية" بين الذئب و Little Red Riding Hood.

استمرار السمات الشعبية

الموضوعات الشعبية الأكثر تمثيلا في جميع إصدارات هود ركوب الاحمر الصغير ينتمون إلى رتبة التظاهرات الشعبية. يتجلى التناص بوضوح في جميع أنحاء العمل ، حيث تظل الشخصيات نفسها في مواقف مختلفة في جميع القصص الشفوية والمنشورات المكتوبة. وبنفس الطريقة ، لوحظ وجود لغة عامية أكثر تميزًا للطبقات الشعبية منها لدى النخب الأوروبية الثرية.

السحر الحقيقي

لذلك ، لا يمكن أن يكون العنصر الخيالي والخارق للطبيعة مفقودًا. (على سبيل المثال: عندما يفتح الصياد بطن الذئب ويحيي الرداء الأحمر مع جدتها). وبالمثل ، فإن تجسيد الذئب هو في الوقت نفسه تمثيل لتهديد حقيقي للوقت واستعارة لمضايقة الرجال بنوايا ضارة تجاه الفتيات.

الحاضر دائمًا "Yin Yang"

هود ركوب الاحمر الصغير يحتوي على الرمزية النموذجية لأدب الأطفال للنزاع الأبدي بين الخير والشر ، تجسدها الفتاة والذئب. من الواضح أن الرداء الأحمر يمثل كل براءة وسذاجة الطفولة. في المقابل ، الذئب حقير تمامًا وحقير وجشع. بالإضافة إلى ذلك ، تتطرق هذه القصة إلى موضوع النضج عندما تشرح عواقب عصيان البنت لتجاهل والدتها.

أخلاقيات التعلم التطبيقي

تحولت مرحلة العصيان إلى تعلم في نهاية نسخة الأخوين جريمحسنًا ، عندما يظهر ذئب ثان ، فإن Little Red Riding Hood وجدتها على استعداد للعناية بأنفسهما. الطموح هو موضوع آخر تم وصفه ، وينعكس في الشراهة المفرطة للذئب ، الذي ، غير راضٍ عن أكل جدته ، يلتهم الرداء الأحمر أيضًا.

الأبوة والأمومة التي تمارس بشكل سيئ

كتفاصيل مهمة ، يمكن تفسير أن والدة Little Red Riding Hood هي شخصية مهملة إلى حد ما لإرسال ابنتها وحدها إلى الغابة. في تجميع الأخوين جريم ، تم دعم بناء الشخصيات الثانوية بشكل جيد للغاية ، لأنه عند تحليل الجدة ، فإن حالتها كشخص ضعيف يحتاج إلى مساعدة لضمان سلامتها.

البطل

تؤدي الأفعال السيئة للذئب حتمًا إلى موته على يد بطل صامت (يمكن أن يرمز إلى الأب والشخصية الواقية): الصياد. الرسالة الضمنية العالمية هود ركوب الاحمر الصغير إنها "لا تتحدث مع الغرباء" ، لذلك فهي قصة تجاوزت الحدود والأزمنة والطبقات الاجتماعية.