فيودور دوستويفسكي: السياق والعمل

يعد فيودور دوستويفسكي أحد أهم كتاب القرن التاسع عشر.. يعتبر كاتبًا عالميًا نظرًا لأبعاد عمله ، لأنه على الرغم من كونه مؤلفًا لمؤلفين روسيين ، فقد وصلت أعماله أيضًا إلى الثقافة والفكر والأدب الغربيين. إلى جانبه ، هناك أيضًا المؤلفون الروس العظماء في القرن التاسع عشر: ليو تولستوي (1828-1910) ، أنطون تشيخوف (1860-1904) أو ألكسندر بوشكين (1799-1837). كلهم ، على الرغم من أنهم طوروا أيضًا أنواعًا أخرى ، كانوا رواة قصص رائعين.

جنبا إلى جنب مع دوستويفسكي ، تمكنوا من فتح خيال القراء بشخصيات بدت وكأنها مصنوعة من لحم ودم. حوَّل دوستويفسكي أدب القرن التاسع عشر برواياته العظيمة المؤطرة بالواقعية، وهي حركة امتدت معظم النصف الثاني من ذلك القرن في البلدان الأوروبية. ارتبط فكره وعمله ارتباطًا وثيقًا بالأوقات التي عاشها خلال الإمبراطورية الروسية العظيمة التي ستنتهي تدريجياً.

روسيا القيصرية: السياق

استمرت سلالة رومانوف في القرن التاسع عشر. الذي اعتلى العرش في السابع عشر. خلال حياة دوستويفسكي ، حكم الإمبراطورية اثنان من القيصر العظيم: نيكولاس الأول (حكم: 1825-1855) وألكسندر الثاني (حكم: 1855-1881).

كان على نيكولاس أن أحارب أولئك الذين اتهموه بأنه ليبرالي أكثر من اللازم ولتأكيد نفسها من خلال فرض رقابة صارمة على السكان بإجراءات أكثر صرامة (خاصة ذات الطابع التعليمي مع الاضطهاد في الجامعة والصحافة).

إبنك، الكسندر الثاني، واجه نهاية حرب القرم ، وهي حرب بدأت في عهد والده وانتهت بهزيمة روسيا ضد دول أوروبية مختلفة. على الرغم من أنه روج لإصلاحات مختلفة خلال فترة ولايته ، إلا أن ذلك انتهى باغتياله.التي نفذتها الحركات اليسارية بعد عدة محاولات.

لذلك ، كما هو الحال في العديد من البلدان الأوروبية الأخرى ، كان المناخ في روسيا خلال القرن التاسع عشر مثاليًا للمواجهة. على الرغم من الطابع المطلق الملحوظ للنظام الملكي الروسي ، أيد الإسكندر الثاني العديد من الإصلاحات وحاول الترويج لنوع آخر أكثر ليبرالية من الحكم ، لكنه لن يكون كافياً. يعود أصل ثورة 1917 إلى هذا القرن.

كان المجتمع أيضًا متعبًا جدًا من النموذج الذي ظل فيه تقليديًا. كان غالبية السكان الروس في القرن التاسع عشر من الفلاحين وبحلول عهد الإسكندر الثاني انتهى نظام القنانة، والتي يمكن أن يبدأ بها سكان الريف في التمتع بمزيد من الكرامة وعدم معاملتهم كأشياء بسيطة من قبل ملاك الأراضي. ومع ذلك ، كان مجتمع التركة قد عفا عليه الزمن بالفعل وسيكون هذا المناخ بمثابة مقدمة لنهاية القيصرية.

فيودور دوستويفسكي: سيرة ذاتية

ولد فيودور دوستويفسكي في موسكو عام 1821.. والده طبيب وصاحب أرض ، كان طاغية ومتسلطًا معه ومع والدته في طفولته. عندما توفيت قريبًا ، تم التخلي عن فيودور أمام والد ذو طابع مضطرب سرعان ما أرسله للدراسة في مدرسة المهندسين العسكريين في سانت بطرسبرغ ، حيث سيتخرج كضابط.

المعرفة التقنية والجيش لم يثنيه عن السير في طريقه الأدبي ، وبعد ترجمة بلزاك واصل الكتابة. مع ذلك، بعد نجاح روايته الأولى عام 1846 (اناس فقراء) واجه مراجعات متباينة للغاية في أعماله التالية لذلك تخلى عن الكتابة في السنوات القليلة المقبلة. التي يجب أن تضاف إليها مشاكله مع القمار والكحول التي من شأنها أن تترتب عليه ديون مستمرة لبقية حياته.

في ذلك الوقت دوستويفسكي تدخل في مجموعات ذات نزعة ليبرالية وفكرية كانت تعني عقوبة الإعدام (تذكر الاضطهاد الذي تعرضت له هذه الجماعات في عهد نيكولاس الأول). ولكن تم تخفيف حكم الإعدام إلى الأشغال الشاقة في الأراضي الباردة في سيبيريا. ومع ذلك ، بعد الاستفادة من عفو ​​، أُجبر على العمل كجندي. خلال الفترة التي قضاها في سيبيريا ، التقى بزوجته الأولى التي تزوجها عام 1857 ، رغم أنها توفيت بعد سنوات.

بعد الانتهاء من عقوبته عاد إلى الأدب مع ذكريات بيت الموتى (1862). من الآن فصاعدًا لن أفعل شيئًا سوى الكتابة واللعب. عاش أفضل سنواته ككاتب ، لكن إدمانه للمقامرة قاده إلى حياة البؤس ، الحصول على لعب حقوق عمله.

فيما يتعلق بإدمانه على القمار ، كتب أحد أفضل أعماله ، اللاعب (1866). وبعد رحلة عبر أوروبا عاد إلى روسيا و في سانت بطرسبرغ كتب ما هو أشهر أعماله ، جريمة و عقاب 1866.

تزوج دوستويفسكي مرة أخرى عام 1867 مع الكاتب الذي ساعده في نسخ نصوصه. كان بحاجة إلى أن يكون في الوقت المحدد لتسليماته المجدولة حتى لا يفقد الملكية الفكرية في عمله. كان لديه أربعة أطفال معها و توفي عام 1881 في سانت بطرسبرغ من نزيف رئوي يرتبط بالصرع الذي عانى منه طوال حياته.

فيودور دوستويفسكي: عمل

كان مستوحى من أفكار وأعمال فولتير ، كانط ، هيجل ، باكونين ، بوشكين ، نيكولاي غوغول ، شكسبير وسرفانتس ، فيكتور هوغو وديكنز ، على سبيل المثال لا الحصر. كانت الفلسفة ثابتة في حياته ، على الرغم من أن دوستويفسكي لم يعتبر نفسه فيلسوفًا. لكن ربما يساعده الاهتمام بهذا المجال على تطوير شخصيات عميقة للغاية قادرة على الظهور في رواياته. لدرجة أن ارتبط علم نفس شخصياته بنظرية علم النفس التي شرحها لاحقًا سيغموند فرويد. دعونا لا ننسى أن دوستويفسكي كان يحمل عبء الأب القاسي والاستبدادي.

على وجه التحديد ، على الرغم من أن دوستويفسكي كان دائمًا عرضة للمساواة الاجتماعية ، ربما أثرت حقيقة مقتل والده على يد حشد من الفلاحين على أيديولوجيته المسيحية الأرثوذكسية ، حيث كان يقاوم الاشتراكية في ذلك الوقت. على نفس المنوال، كان المؤلف الروسي يناقش شخصيًا وفي عمله بين الأرثوذكسية الروسية والتغييرات الجديدة التي ستحدث في أوروبا الغربية. هذه الازدواجية موجودة في فكره وعمله.

دوستويفسكي والرواية الروسية

لكن دوستويفسكي كتب قصة قصيرة رواياته هي التي رفعته. تم نشر العديد منها في كتيبات في منشورات مختلفة سيكون هو نفسه مسؤولاً عن تحريرها.

مع تقدم القرن التاسع عشر جاءت الواقعية. كان هذا هو العصر الذهبي للأدب الروسي ، وكان وقتًا رائعًا بشكل خاص للرواية والروايات العظيمة. قصص طويلة للغاية ، مليئة بالأوصاف وشخصيات ذات شخصيات معقدة. كان دوستويفسكي بارعًا في كتابة هذه الأنواع من القصص. عرف كيف ينسج السياق التاريخي بشخصياته والصراعات التي ابتليت بها.

قام ببناء لوحات واقعية بثروة هائلة انفصلت عن الرومانسية. نصوصه الواقعية محصورة في رواية الأفكار. هذه روايات تحكي قصة ، وفي الوقت نفسه ، تقدم تأملات عميقة في الموضوعات الإنسانية العظيمة ، بشخصيات مرسومة بجدية.

الأعمال الرئيسية

• اناس فقراء 1846. روايته الأولى ، عمل رسالي.
• ذكريات بيت الموتى 1862. رواية تم العثور فيها على ذكريات من وقته كسجين في سيبيريا.
• ذكريات باطن الأرض 1864. إنه بشكل أساسي مونولوج داخلي لشخصية بصرف النظر عن الجميع. جاء تصوره في وقت ضعف كبير بالنسبة لدوستويفسكي بعد وفاة زوجته الأولى وشقيقه.
• جريمة و عقاب 1866. إنه أشهر أعماله وأكثرها تأثيراً. بطل الرواية ، راسكولنيكوف ، طالب يعيش في بؤس ويقرر قتل سمكة قرش قديمة. تدور الموضوعات المركزية لهذا العمل حول الشعور بالذنب ، والبحث عن الصدق والاستقامة الأخلاقية ، وأخيرًا ، الغفران والرحمة.
• اللاعب 1866. رواية مرتبطة بتجارب المؤلف الشخصية مع إدمانه على القمار.
• الغبي 1868. إنها قصة أ حماقة التي تتشابه معضلاتها الأخلاقية مع تلك التي يواجهها بطل الرواية جريمة و عقاب.
• المشيطن 1872. رواية تجمع التأملات السياسية.
• يوميات كاتب (1873-1881) كان منشورًا إعلاميًا طور فيه دوستويفسكي الفكر والاستبطان الروحي والنقد السياسي ، كل ذلك في إطار عصره.
• الاخوة كارامازوف 1880. العمل الذي شعر بفخر أكبر به وربما الأكثر عمقًا. رواية من الأفكار التي تعالج الصراع بين الآباء والأبناء ، وهو الشيء الذي كان يهتم به دائمًا. إنها أيضًا صورة مثالية للمجتمع الروسي في القرن التاسع عشر.

ندعوك لاكتشاف أو إعادة اكتشاف عبقرية الأدب العالمي من خلال قول وداعًا باقتباس منه: «سر الوجود البشري ليس العيش فقط ، بل معرفة ما يحيا الإنسان من أجله».