“ፒተር እና መቶ አለቃው” እስካሁን ከተጻፉት ምርጥ መጻሕፍት አንዱ

ማርዮ ቤነቴቲ

በቅርቡ ሟቹ ፡፡ ማርዮ ቤነቴቲ ከብዙ ማዕረጎቹ መካከል ለእኛ ትቶልን “ፒተር እና መቶ አለቃ” የተሰኘ የቲያትር ዘውግ የሆነ ትንሽ ሥራ ቢሆንም ደራሲው እራሱ እንዳስገነዘበው የተወከለው ሀሳብ አልተወለደም ፡፡

በእሷ ውስጥ ሰቃይ እና አሰቃይቷል እነሱ ለተለያዩ ክፍለ ጊዜዎች የሚቆይ የፊት-ለፊት ስብሰባ አላቸው ፣ በዚህም አሰቃዩ የተሰቃዩት እንዲናገሩ የማድረግ ተልእኮ ያለው ሲሆን ሁለተኛው ደግሞ ጓደኞቹን አሳልፎ ላለመስጠት ዝም ይበሉ ፡፡ የርዕዮተ ዓለም ርቀት ሁለቱንም ገጸ-ባህሪያትን ይለያል ፣ ምንም እንኳን ካፒቴኑ የበላይነት ቢኖራቸውም ፣ ሰንጠረ tablesቹ በታሪኩ ውስጥ ሁሉ ይለወጣሉ ፡፡

እና ያ ነው ፔድሮ፣ የተሰቃዩት ፣ በእውነቱ እሱ ቀድሞውኑ እንደሞተ ፣ ይህ አንዳች እውነት እንዳልሆነ ፣ እንደማይከሰት ፣ ምንም የሚያጣው ነገር እንደሌለ እና ህመም ማለት የሞቱ እነሱ የአእምሮ ሁኔታ መሆኑን ተረድቷል ፣ (ወይም እራሱን እንዲገነዘብ ያደርገዋል)። አይሰቃዩም በሆነ መንገድ አሰቃዩ አብሮት ከሚፈጽመው አረመኔያዊ ገመድ እንዲከላከልለት ፡፡

ደግሞም ፣ ያ በቂ እንዳልነበረ ... ተቃውሞውን በማሻሸት እና አዝራሮችን በመንካት አብሮ በመጫወት አሰቃዩን ለማሰቃየት ይወስናል ሳይኮሎጂካል ማንም ያልነካው ...

በግሌ እሱ ከምወዳቸው መጽሐፍት ውስጥ አንዱ ነው እናም በሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤቶች ውስጥ ካሉ የግዴታ የንባብ ሥራዎች አንዱ ቢሆን ኖሮ ስኬታማ ይሆናል ብዬ አስባለሁ ... ብዙ መማር በሰፊው እና በብሩህ ስራው እንደ ቅርስ ትቶልን የሄደውን እያንዳንዱን ቃል እያንዳንዳችን በጣም እያመሰገንኩ በታላቁ ማሪዮ መስመሮች ውስጥ በሰላም ያርፍ።

የፒተር እና መቶ አለቃ ማጠቃለያ

ሳላ

የፔድሮ እና የካፒቴኑ ሥራ በጥሩ ሁኔታ በደንብ ወደ ተከፋፈሉ አራት ክፍሎች ሊከፈሉ ይችላሉ ፣ በእዚህም ውስጥ ክስተቶች በስራ ላይ ላሉት ግጭቶች እየጠነከሩ እየጨመሩ ይሄዳሉ ፡፡ ያ ማለት ያንን ይፈልጋል አንባቢው የሁኔታውን እድገት ያሳያል እና እንዴት የበለጠ አደገኛ እንደሆነ ፣ አስደሳች። በዚህ መንገድ ማሪዮ ቤኔዲቲ መጫወት በሚፈልገው ጨዋታ አንባቢን ያጠምዳል ፡፡

የጴጥሮስ እና የካፒቴኑ ክፍሎች

የመጀመሪያ ክፍል

በዚህ የመጀመሪያ ክፍል ወደ ተጠርጣሪ ምርመራ ክፍል የተወሰደ ተዋናይ ፔድሮን ያገኛሉ ፡፡ እዚያ አለቃ ተብሎ የሚጠራው ሌላ ሰው ወደ ክፍሉ እስኪገባ ድረስ ማምለጥ ወይም ምንም ነገር ማየት እንዳይችል ተከናንቦ ሲታጠቅ ታገኛላችሁ ፡፡

የዚህ ተልእኮ እሱን መጠየቅ እና እሱ የሚፈልገውን መረጃ ማግኘት ነው ፡፡ እሱ ለደረሰበት ፣ ለተቀበለው ትምህርት ያደረሰው ትምህርት ፣ ቀለል ያለ እና ለስላሳ የሆነ ነገር እንደሆነ ካልተባበረ ካልጠበቀው ከሚጠብቀው ነገር ጋር ብቻ መሆኑን ለፔድሮ ያሳውቃል ፡፡ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የመጣ ከባድ ስቃይ እና ቅጣት። ማንም ሊሸከመው የማይችለው ነገር ፡፡

እንዲሁም ፣ እያንዳንዱ ሰው በአንድ ወይም በሌላ መንገድ እንደሚናገር ያስጠነቅቃል።

ካፒቴኑ ለመልካም እንዲተባበር ለማድረግ ካልሞከረ በእሱ ላይ ሊደርስ የሚችለውን ሁሉ በማጋለጥ እንዲሁም የሚፈልገውን ሁሉ የሚያገኝ ሰው መሆኑን እንዲገነዘብ ያደርገዋል ፡፡ እናም እነሱ እንደሚያደንቋቸው ስለሚያውቅ የፔድሮን ጎን እንደሚያደንቅ ፡፡ እሱ አንድ ዓይነት ነው የሌላውን እምነት ማግኘት ፡፡

ሆኖም ፣ እሱ እንዲሁ ያስፈራራዋል ፣ በእሱ ምክንያት ብቻ ሳይሆን በሚስቱ ምክንያት ፡፡ ህመምን ላለመቋቋም ወይም እሱ በጣም የሚወደውን አደጋ ላይ ለመጣል ፣ እንዲሁም ተባባሪዎቹ እንዳሉ ሳያውቁ ለመውጣት ፣ አራት ስሞችን መግለጽ አለበት ፡፡

ግን ፔድሮ ዲዳ ስለሆነ ለማንም ማጭበርበር መልስ አይሰጥም ምክንያቱም በወዳጅም ሆነ በማስፈራራት ለካፒቴኑ የሚያገለግለው ምንም ነገር የለም ፡፡

የጴጥሮስ እና የካፒቴኑ ሁለተኛ ክፍል

የጨዋታው ሁለተኛው ክፍል ፔድሮን እንደገና ያቀርባል ፣ ተጨማሪ ድብደባ እና ስቃይ ደርሶበታል። ከእስረኛው ጋር ለመስማማት እና ማወቅ ለሚገባው መልስ ለመስጠት የሚሞክር ካፒቴን አለ ፡፡ ስለሆነም መከለያውን ያስወግዳል ፣ በአንደኛው ክፍል ውስጥ ሁል ጊዜም የሚገኝ አንድ ነገር።

ፔድሮ በሚናገርበት ጊዜ ከዚያ በፊት እንዳላደረገው በሚነግርበት በዚያ ጊዜ ነው ፣ ምክንያቱም በመከለያው መመለስ የማይገባ ነገር ስለመሰለው ፡፡ ሆኖም ፣ ከማስፈራራት የራቀ ፣ አሁን ነው የካፒቴን ጥያቄዎችን የሚጠይቀው ፔድሮ ስለ ቤተሰቡ ፣ እሱም እንደ ስጋት የሚወስደው ፡፡ ምላሹን የተመለከተው ፔድሮ ሌሎች ወንዶችን ከገደለ በኋላ ወደ ቤቱ መመለስ ምን እንደሚሰማው እንደገና ይጠይቃል ፡፡ ምንም እንኳን ከፔድሮ ጋር ፣ “ከጥሩ ሰዎች አንዱ” ለመምሰል ፈልጎ ቢሆንም ፣ ቁጣውን እንዲያጣ እና በመጨረሻም እንዲመታው ያደርገዋል።

ለመረጋጋት ከጥቂት ደቂቃዎች በኋላ ፣ ካፒቴኑ ከፔድሮ ጋር ርህራሄ አለውከፈጸመ በኋላ መጥፎ ስሜት እንደሚሰማው በመገንዘብ እና እሱን የሚጋፈጠው ተጎጂው ስቃዩ እና ቅጣቱ አሳዛኝ ከመሆኑ በፊት መተው ያበቃል ብሎ ተስፋ በማድረግ ፔድሮ ተቃውሞውን እንዲተው የሚጠይቅ ግልጽ ማጣቀሻ ፡፡

ከዝምታ በኋላ የፔድሮ መልስ ይህንን ክፍል ያበቃል ፡፡

ክፍል ሶስት

ለተፈታ ካፒቴን ያስተዋውቀዎታል ፣ ልብሶቹ ተሸብበዋል ፣ የእሱ ማሰሪያም ተከፍቷል ፡፡ ፔድሮ እንዲመለስ በስልክ ይጠይቁ፣ ይበልጥ የበሰለ እና በልብስ ላይ የደም እድፍ ያለበት ይመስላል።

መሞቱን በማመኑ ካፒቴኑ ወደ እሱ በመሄድ ወንበሩ ላይ ያስቀምጠዋል ፡፡ በዚያች ሌሊት ፔድሮ በሳቅ ሲፈነዳ ያንን ምሽት በማስታወስ በእቅፉ ላይ ሲሰቃይ መብራቱ ጠፋ እና ሊያጠናቅቁት አልቻሉም ፡፡

ካፒቴኑ ወደ እውነታው ለማምጣት በመሞከር ፔድሮን በስሙ ይጠራዋል ​​፣ እሱ እሱ አይደለም የሚል ምላሽ ይሰጣል ፣ ግን ስሙ ሮሙሉስ ነው (እሱ ቅጽል ስሙ ነው) ፡፡ ደግሞም እርሱ እንደሞተ ነው ፡፡ ማየት ይችላሉ ከዚያ ሁኔታ ለማምለጥ በተጠቂው ሙከራ፣ እሱ ቀድሞውኑ መሞቱን እና እሱ የሚሰማው ሥቃይ ሁሉ በሀሳቡ ውስጥ ብቻ ነው ብሎ ማሰብ ፣ ግን እውነተኛ አይደለም።

ከካፒቴኑ ጋር ከተነሳ ክርክር በኋላ ፣ ሞት እና እብደት በመካከላቸው ተንኮል ያስከትላል ፣ ካፒቴኑ ተስፋ ይቆርጣል እናም ከእሱ ምንም እንደማያገኝ ያስባል ፡፡

ያኔ ሚናዎቹ ይለወጣሉ ፡፡ ፔድሮ ከካፒቴኑ ጋር መወያየት ይጀምራል ፣ ያኛው ግን በታላቅ አክብሮት ከእሱ ጋር መነጋገር ይጀምራል ፡፡ ካፒቴኑ ይከፈትለታል ፣ ስለ ሚስቱ ይናገራል ፣ እንዴት እንደ ማሰቃያ ሆኖ እንደጨረሰ እና እንዴት ህይወቱን እንደነካው ፡፡

ግን መሞቱን እና ምንም ልነግርለት እንደማይችል በድጋሚ የሚናገረው ፔድሮ ነው ፡፡

የጴጥሮስ እና መቶ አለቃ አራተኛ እና የመጨረሻው ክፍል

የተደበደበ እና በተግባር እየሞተ ያለው ፔድሮ መሬት ላይ ይታያል ፡፡ እና ላብ ካፒቴን ፣ ምንም ማሰሪያ ፣ ጃኬት እና በጣም የነርቭ።

ከፔድሮ አንድ ውይይት ይመሰክራል ፣ ምንም እንኳን ብቸኛ ቢሆንም ፣ እሱ ከአውሮራ ጋር እየተነጋገረ ነው ብሎ የሚያስብ ፡፡ በዚያን ጊዜ ነው ካፒቴኑ ሰዎችን በማሰቃየት የሚያደርሰውን ጉዳት ሁሉ ይረዳል እናም እሱን ለማዳን ለመሞከር ስም ፣ ማንኛውንም ስም ይጠይቃል ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ እራሱን ያድናል። ሆኖም ፔድሮ ይህን ለማድረግ ፈቃደኛ ባለመሆኑ ሁለቱም ወደየየየየየየ የየየየየየየየ የየየየየየየ የየየየየየየ የየራሳቸው የየየየየየየየየ የየየየየየየየየ የየ የየየየየየየየየ የየ የየየየየየየየ የየየየየየየየየየየየ:

የፒተር እና የሻለቃው ገጸ-ባህሪያት

ፒተር እና ካፒቴኑ ሽፋን

ጨዋታው ሁለት ቁምፊዎችን ብቻ ያካተተ ነው-ፔድሮ እና ካፒቴን ፡፡ በጠቅላላው ታሪክ ውስጥ ውጥረትን የሚያቆዩ ሁለት ተቃዋሚ አሃዞች ናቸው ፣ ግን ደግሞ የአስተሳሰብ መንገዳቸውን ይለውጣሉ፣ በጥቂቱ በጥይት ተመተዋል ፡፡

በአንድ በኩል ምህረትን ሳይጠይቁ ወይም ነፍሱን ሳይለምኑ ቅጣቱን የሚቀበሉ የሚመስለው እስረኛ ፔድሮ አለዎት ፡፡ እሱ በእሱ ሀሳቦች ያምንና በሕይወቱ እንኳን እነሱን ለመከላከል ፈቃደኛ ነው ፡፡ በዚህ ምክንያት ፣ በተወሰነ ቅጽበት እሱ ቀድሞውኑ እንደሞተ ይቆጥረዋል ፣ እናም በእሱ ላይ የሚደርሰው ነገር ሁሉ የአዕምሮው ውጤት ብቻ ነው።

በሌላ በኩል ደግሞ በጨዋታው ውስጥ በጣም ከሚለወጡ ገጸ-ባህሪዎች አንዱ ካፒቴን አለ ፡፡ እሱ ካልተባበረ በእሱ ላይ የሚደርሰውን ማንኛውንም ነገር ሁሉ በማጋለጥ ከሌላው ሰው ጋር መስተጋብር ለመፈለግ የሚፈልግ ባለስልጣን ሰው ሆኖ ይጀምራል ፣ በተመሳሳይ ጊዜ ደግሞ “ወዳጅ” ለማድረግ ይሞክራል ፡፡

ሆኖም ፣ ታሪኩ እየተሻሻለ ሲሄድ ገጸ-ባህሩም እንዲሁ ስራውን እንደማይወደው በመረዳት በሌላው ላይ እየፈፀመበት ካለው የስቃይ ድብደባ ጋር ሰብዓዊነት የሚያሳዩትን የሕይወቱን ክፍሎች ይተርካል ፡፡ ስለሆነም ለሚያደርገው ነገር መጽደቅ ይፈልጋል ፡፡ ችግሩ ፔድሮ አልተቀበለውም ፣ አሁንም ለእርሱ ርህራሄ የለውም ፣ ይህም መቶ አለቃውን ያስቆጣዋል ፣ ምክንያቱም በመናዘዝ እንኳን ፣ አሁንም ሌላኛው እንዲናዘዝ እንዲናገር በእውነት የሚፈልገውን እንዲያደርግ አያደርግም።

በዚህ መንገድ ፣ የቁምፊዎቹ ዝግመተ ለውጥ ይታያል ፡፡ በአንድ በኩል ፣ የፔድሮ ፣ ከዚያ ወደ ውጭ እንደማይወጣ እና ቢያንስ ምንም እንደማይናገር በማወቁ ራሱን ወደ እብድነት እና ሞት እየተወ ነው ፡፡ በሌላው በኩል ፣ በሥራው ውስጥ የእርሱ ዕጣ ፈንታ ምን እንደሚሆን ሳያውቅ የሚቆየው የካፒቴን አለቃ።

ሊያነቡት ይፈልጋሉ? ግዛው እዚህ.


የጽሑፉ ይዘት የእኛን መርሆዎች ያከብራል የአርትዖት ሥነ ምግባር. የስህተት ጠቅ ለማድረግ እዚህ.

አስተያየት ለመስጠት የመጀመሪያው ይሁኑ

አስተያየትዎን ይተው

የእርስዎ ኢሜይል አድራሻ ሊታተም አይችልም.

*

*

  1. ለመረጃው ኃላፊነት ያለው: ሚጌል Áንጌል ጋቶን
  2. የመረጃው ዓላማ-ቁጥጥር SPAM ፣ የአስተያየት አስተዳደር ፡፡
  3. ህጋዊነት-የእርስዎ ፈቃድ
  4. የመረጃው ግንኙነት-መረጃው በሕጋዊ ግዴታ ካልሆነ በስተቀር ለሶስተኛ ወገኖች አይተላለፍም ፡፡
  5. የውሂብ ማከማቻ በኦክሴንትስ አውታረመረቦች (አውሮፓ) የተስተናገደ የውሂብ ጎታ
  6. መብቶች-በማንኛውም ጊዜ መረጃዎን መገደብ ፣ መልሰው ማግኘት እና መሰረዝ ይችላሉ ፡፡