የአንቶኒዮ ማቻዶ ግጥም

የአንቶኒዮ ማቻዶ ስዕል.

የአንቶኒዮ ማቻዶ ስዕል.

አንቶኒዮ ማቻዶ ሩኢዝ በቃላት ሊገለጽ የማይችል ችሎታ ያለው አንድ ሴቪሊያን ነበር ፣ ግጥሞቹ በስፔን ውስጥ የ 1898 ትውልድ ትውልድ አካል ነበር ፡፡ ይህ ገጣሚ የተወለደው እ.ኤ.አ. ሐምሌ 26 ቀን 1875 ነው፣ የማኑኤል ማቻዶ ወንድም ፣ እንዲሁም እስከ ገዳዩ ገጣሚ እስከ ሞት ቀን ድረስ የካቲት 22 ቀን 1939 ድረስ አብሮት የነበረ ገጣሚ ነው ፡፡

የአንቶኒዮ የዩኒቨርሲቲ ሕይወት ከፍተኛ ፍቅር እና ፍቅር የነበራቸው በአንዳንድ አስተማሪዎቹ ተጽዕኖ ተስተውሏል ፡፡ ሆኖም ፣ ደራሲው በኮሌጅ ወይም በትምህርት ቤት ምቾት ተሰምቶት አያውቅም; በሕይወት ታሪካቸው ውስጥ “ለሁሉም ምሁራዊ ከፍተኛ ጥላቻ ከመስጠት በቀር ሌላ ዱካ የለኝም” ብለዋል ፡፡

የእሱ ልጅነት እና የማቻዶ ግጥም

አንቶኒዮ በልጅነቱ የልጅነት ትዝታዎችን ፣ ጉዞዎቹን ፣ ፍቅሮቹን እና ጀብዱዎቹን በትዝታዎቹ ላይ አንፀባርቋል ፣ ከእነዚህም መካከል አንዱ “የግጥም ትዝታ” ነበር ፣ ከአንዱ የግጥም መጽሐፉ ፡፡ በሕይወቱ የመጀመሪያዎቹ ዓመታት ወጣቱ ማቻዶ በጽሑፍ የማይሞቱትን ልዩ ጊዜያት ኖረዋልከነዚህም መካከል ቀደም ሲል በቢሮው ውስጥ የነበረው የአባቱ ቁጥር እና በንጹህ ቀናት ውስጥ ብዙ ጊዜ የሚያዘወትራቸው ቦታዎች ይገኙበታል ፡፡

የመጀመሪያ ሥራዎቹ

የዘመናዊነት ቅኔያዊ አዝማሚያ የደራሲውን ሥራ የሚያንፀባርቅ ነበር ፡፡ በመጀመሪያዎቹ ውስጥ አንቶንዮ ማቻዶ አሻሚ እና የተጣራ መንገድ ይጽፍ ነበር. መፍትሄዎች፣ እ.ኤ.አ. በ 1903 የታተመ የግጥም ስብስብ አንቶኒዮ ያለውን ችሎታ እንዲታወቅ አደረገ ፡፡

ካስቲል ማሳዎች (እ.ኤ.አ.) እ.ኤ.አ. በ 1912 የታተመ የግጥም መጽሐፍ ሲሆን የእነዚያ አገራት ተፈጥሮ የተገለጠበት አንድ አሳዛኝ እውነታ የሚገልጽ ነው ፡፡ በግልጽ ማቻዶ ለስፔን ያለውን ስሜት ፣ በባለቤቱ ሞት ላይ የተሰማውን ሥቃይ እና እሱ ወደፊት እንዲመጣ ምኞቱን ያንፀባርቃል፣ በብዙ ጽሑፎች ውስጥ ተስፋን እንደቀሰቀሰ።

አንድ ጸሐፊ ፣ ሦስት እንቅስቃሴዎች

የዘመናዊነት ባህሪዎች ግልፅ ነበሩ- ትንሹ ዝርዝሮች የተገኙበት የፈጠራ ችሎታ ፣ መልካማዊ እና አንጋፋ እና ልዩ ቋንቋ ለደራሲው ቁልፍ ነበሩ ፡፡ በፀሐፊነት በአንቶኒዮ ማቻዶ ሕይወት መጀመሪያ ላይ እንደ ከዚህ እንቅስቃሴ ጋር የተያያዙ ግጥሞች ነበሩ መፍትሄዎች ፣ ጋለሪዎች እና ሌሎች ግጥሞች (1919).

የአከባቢን ማራኪነት እና የጨለማውን ጨለማ በጥሩ ሁኔታ በተገኙ ግጥሞች ለመያዝ የሮማንቲሲዝምን እና ጥልቅ ሀሳቡን አስተናግዷል. ናፍቆት ፣ ኦሪጅናል እና ኡፖሊያ የዚህ የስነ-ፅሁፍ አዝማሚያ ባህሪዎች ናቸው እናም ለአንዳንድ የማቻዶ ምርቶችም መነሻ መሠረት ነበሩ ፡፡ በስፔን ተነሳስቶ እና ለሚስቱ ለሊዮነር ያለው ፍቅር ፡፡

ምልክታዊነት እና ስለ ነባር ጥያቄዎችም የበላይነት ነበራቸው ፡፡ እንደ ሲኔስቴሺያ ባሉ ሀብቶች አማካይነት በቁጥሮቻቸው ውስጥ አንድ ሙዚቀኝነትን ለመጠበቅ ሞክሯል ፡፡ ማቻዶ ለዚህ ዘይቤ በጣም ቅርበት ስለነበራቸው ብዙ ጽሑፎቹ ቅርበት እንዳላቸው ያረጋግጣሉ እናም በዜማ ሊነበብ ይችላል ፡፡

የህይወቱ ፍቅር

እሱ በሶሪያ ውስጥ ለተወሰነ ጊዜ አስተማሪ ነበር ፣ እዚያም በ 1907 የህይወቱን ፍቅር ተገናኘ ፣ ይህ ነበር ሊዮኖር ኢዝኪዬርዶ ፣ ዕድሜው ከአሥራ ዘጠኝ ዓመት በታች የሆነ ወጣት ተማሪ. ከተፋቀሩ ከሁለት ዓመት በኋላ ማቻዶ እና ኢዝኪዬርዶ ተጋቡ ፡፡ ሆኖም እ.ኤ.አ. በ 1912 ወጣቷ በሳንባ ነቀርሳ በሽታ ሞተች ፡፡

አንቶንዮ እሱ በርካታ የግጥም ስራዎችን ለእርሷ ሰጠ ፣ በሕመም ጊዜ ፣ ​​በሞት ጊዜ እና ከዚያ በኋላ ፡፡ “ወደ ደረቅ ኤልም” ሊዮኖርን ጤንነቷን ለማሻሻል የሚናፍቅበት ግጥም ሲሆን “ሀ ሆሴ ማሪያ ፓላሲዮ” ውስጥ ካረፈችበት ቦታ አጠገብ እንዳስታወሳት እና ከጓደኞ one አንዷን በማምጣት እንዲያከብርላት ለመናት ፡፡ አበቦች.

ቤተክርስቲያኗ እንደ ማቻዶ ገለፃ

አንቶኒዮ ማቻዶ ጥልቅ አስተሳሰብ ያለው ሰው ነበር ፣ ስሜታዊነቱ እና ግንዛቤው በዚያን ዘመን ከነበሩት ደራሲዎች በላይ ይሄድ ነበር ፡፡ እሱ የጠየቀ ሰው ነበር ፣ ጊዜውን ቀድሞ ተሰማው ፣ በእስረኞች ወይም በአስተምህሮቶች አልተስማማም, ሥራው ልዩ እሴት እንዲኖረው ያደረገው ፡፡

ቤተክርስቲያን ለዘመናት ምእመናን የእሷ መሆን አለባቸው የሚሏቸውን ህጎች ነበሯት እና ማቻዶም እምነቱ በእግዚአብሔር ላይ ቢሆንም እንኳ እነሱን አልፈቀደም ፡፡ ጸሐፊው እንደሚሉት ጾም ፣ ንስሐና ሌሎችም ቀሳውስት መከተል ያለባቸው ግዴታዎች ህዝቡን ከማስተማር መንገዶች የዘለለ ፋይዳ የላቸውም; ሆኖም “በእምነት ሙያ” ውስጥ ለፈጣሪ የተሰማውን ታላቅ ፍቅር አሳይቷል ፡፡

ግጥሞች አንቶንዮ ማቻዶ

የአንቶኒዮ ማቻዶ በጣም ተወካይ ግጥሞች ናሙና እነሆ ፡፡

ወደ ደረቅ ኤላም

ወደ አሮጌ ኤልም ፣ በመብረቅ ተከፍሏል

እና በሰበሰ ግማሽ ውስጥ

ከኤፕሪል ዝናብ እና ከግንቦት ፀሐይ ጋር

አንዳንድ አረንጓዴ ቅጠሎች ወጥተዋል ፡፡

በኮረብታው ላይ የመቶ ዓመት ዕድሜ ኤሊት

ዱርዱን የሚያልሰው! ሙስ

ቢጫ

የነጩን ቅርፊት ያረክሳል

ወደ ብስባሽ እና አቧራማ ግንድ ...

ከአንቶኒዮ ማቻዶ ግጥሞች መካከል አንዱ ቁርጥራጭ ፣ “ካማናንቴ ምንም ሳር ካሚኖ” ፡፡

የአንቶኒዮ ማቻዶ ግጥሞች የአንዱ ቁርጥራጭ ፡፡

መቼ ነው ህይወቴ ...

ሕይወቴ ሲሆን

ሁሉም ግልጽ እና ቀላል

እንደ ጥሩ ወንዝ

በደስታ እየሮጠ

ወደ ባሕሩ

ወደማይታወቅ ባሕር

የሚጠብቅ

ሙሉ ፀሐይና ዘፈን ፡፡

በውስጤም ሲያበቅል

የልብ ፀደይ

አንተ ፣ ሕይወቴ ፣

መነሳሻ

ከአዲሱ ግጥም ...

የቅኔ ጥበብ

እና በሙሉ ነፍስ ውስጥ አንድ ፓርቲ ብቻ አለ

ማወቅ የምትችለው ፣ የአበባው ጥላ ፍቅር ፣

ጥሩ መዓዛ ያለው ህልም ፣ እና ከዚያ በኋላ ... ምንም ነገር የለም; መቧጠጥ ፣

ranor, ፍልስፍና.

የእርስዎ ምርጥ idyll በመስታወትዎ ውስጥ ተሰብሯል ፣

እናም ወደ ሕይወት ጀርባውን ሰጠ ፣

እሱ የእርስዎ የጠዋት ጸሎት መሆን አለበት

ኦ ፣ ለመስቀል ፣ ቆንጆ ቀን!

እንደወሰድከኝ በሕልም ተመኘሁ

እንደወሰድከኝ በሕልም ተመኘሁ

በነጭ ጎዳና ላይ ፣

በአረንጓዴው መስክ መካከል

ወደ ተራራዎች ሰማያዊ ፣

ወደ ሰማያዊ ተራሮች ፣

ፀጥ ያለ ጠዋት ...

እነሱ የእርስዎ ድምፅ እና እጅዎ ነበሩ ፣

በሕልም ውስጥ ፣ በጣም እውነት! ...

የቀጥታ ተስፋ ማን ያውቃል

ምድር የምትውጠውን!

የማቻዶ እስፔን

ሴቪሊያን ለአገሩ ታላቅ ፍቅር ነበረው ፣ ለዚህም የተወሰኑ ግጥሞችን ሰጠ ካስቲል ማሳዎች. ሆኖም ግን, አንቶኒዮ በገጠር አካባቢዎች ባለው አነስተኛ ልማት ላይ ቅሬታውን ገለፀ. ፀሐፊው በመንግስት አካላት የገጠር አካባቢዎች እንዲሻሻሉ እና እድገታቸው ከከተሞች ጋር በሚመሳሰል ደረጃ እንዲኖር ለማድረግ ስልቶች አለመኖራቸውን ተናግረዋል ፡፡

በዚያን ጊዜ በገጠር ሕይወቱን የመራው የስፔን ህዝብ ከሥሮ to ጋር ተጣብቆ ነበር ፡፡ አብዛኛዎቹ እነዚህ ዜጎች የዕለት ተዕለት ኑሮን የመቀየር ሀሳብን አላጤኑም ፣ ማለትም ፣ ከፖለቲከኞች በተጨማሪ ካልረዱ ፣ ሰፋሪዎቹ ለለውጥ ፍላጎት አልነበራቸውም. ማቻዶ ይህ ድፍረት ማጣት እና ወደፊት ለመምጣት ያለው ፍላጎት በዘመኑ ህብረተሰብ ውስጥ ዋነኞቹ ችግሮች መሆናቸውን አረጋግጠዋል ፡፡

አንቶኒዮ ማቻዶ በእርጅና ዕድሜው ፡፡

አንቶኒዮ ማቻዶ በእርጅና ዕድሜው ፡፡

የእርሱ ውርስ

እንደ አሜሪካ ያሉ የሂስፓኒክ ተቋም ያሉ በዓለም ዙሪያ ያሉ ተቋማት ለማቻዶ ተገቢውን ዕውቅና ሰጥተዋል ፡፡ ምን ተጨማሪ ሥራዎቹ ወደ ሙዚቃዊ ምርቶች ተለውጠዋል በሚል ርዕስ የተሰየመ አልበም ባዘጋጀው ዘማሪ-ደራሲ ደራሲው ማኑኤል ሰርራት ለአንቶኒዮ ማቻዶ የተሰየመ፣ የሴቪሊያ ጽሑፍ መፃፍ ወደ ሕይወት የሚመጣበት። ለምንም አይደለም ገጣሚው ከነዚህ መካከል ታላላቅ የሥነ-ጽሑፍ ባለቅኔዎች ፡፡

አንቶኒዮ ማቻዶ ለቅኔው ምክንያት ግልጽ የሆነ ሰው ነበር ፣ የእነሱን እምነቶች ፣ ያልተለመዱ ነገሮች እና የሕይወት ልምዶቻቸውን በልዩ እና በታማኝነት ለመያዝ እንዴት እንደሚቻል ያውቅ ነበር. ምንም እንኳን ብዙ ጭፍን ጥላቻዎች ባሉበት ዘመን የኖረ ቢሆንም እውነቱን እና ለዓለም ያለውን ስሜታዊነት ለመግለጽ አልፈራም ፣ በዚህም “ህይወቴ መቼ ነው” ፣ “ምናልባት” ፣ “ግጥማዊ ጥበብ” እና “እኔ” እኔን እየወሰዱኝ መሆኑን ሕልም አየ ”፡፡


የጽሑፉ ይዘት የእኛን መርሆዎች ያከብራል የአርትዖት ሥነ ምግባር. የስህተት ጠቅ ለማድረግ እዚህ.

አስተያየት ለመስጠት የመጀመሪያው ይሁኑ

አስተያየትዎን ይተው

የእርስዎ ኢሜይል አድራሻ ሊታተም አይችልም.

*

*

  1. ለመረጃው ኃላፊነት ያለው: ሚጌል Áንጌል ጋቶን
  2. የመረጃው ዓላማ-ቁጥጥር SPAM ፣ የአስተያየት አስተዳደር ፡፡
  3. ህጋዊነት-የእርስዎ ፈቃድ
  4. የመረጃው ግንኙነት-መረጃው በሕጋዊ ግዴታ ካልሆነ በስተቀር ለሶስተኛ ወገኖች አይተላለፍም ፡፡
  5. የውሂብ ማከማቻ በኦክሴንትስ አውታረመረቦች (አውሮፓ) የተስተናገደ የውሂብ ጎታ
  6. መብቶች-በማንኛውም ጊዜ መረጃዎን መገደብ ፣ መልሰው ማግኘት እና መሰረዝ ይችላሉ ፡፡