ጌራዶ ዲዬጎ

በጄራራዶ ዲያጎ የተናገረው ፡፡

በጄራራዶ ዲያጎ የተናገረው ፡፡

ጄራራዶ ዲያጎ ሴንዶዋ የ 27 ትውልድ ተብሎ ከሚጠራ እጅግ አርማ ከሚሰጡት መካከል አንዱ ተደርጎ የሚወሰድ የስፔን ገጣሚ እና ጸሐፊ ነበር ፡፡. በሙያዊ ሥራው ውስጥ የሥነ ጽሑፍ እና የሙዚቃ ፕሮፌሰር ሆኖ ጎልቶ ወጣ ፡፡ የፒያኖ አያያዝ በጣም ጥሩ ነበር ፡፡ ከላይ ከተጠቀሰው የኪነ-ጥበብ-ፍልስፍና እንቅስቃሴ አባላት ጋር በመሆን አንድ ዝነኛ የጥንት ሥነ-ጥበባት እንዲፈጠሩ መርቷል ፡፡

በተመሳሳይ “የጎንግጎሪዝም ዳግም ፍለጋ” መርተዋል ፡፡ ይህ በስፔን ወርቃማው ዘመን የጐንጎራን ሥራ ከፍ ለማድረግ ዓላማ የነበረው ከፍተኛ ደረጃ ያለው የባህል አዝማሚያ ነበር ፡፡ ወደ ህይወቱ መጨረሻ ፣ የዲያጎ የሥነ-ጽሑፍ ሥራ በ 1979 ሚጌል ደ Cervantes ሽልማት ተሸልሟል (ከጆርጅ ሉዊስ ቦርጅ ጋር በመተባበር) ፡፡

የህይወት ታሪክ።

ልጅነት እና ጥናቶች

እሱ የተወለደው እ.ኤ.አ. ጥቅምት 3 ቀን 1896 ሳንታንደር ውስጥ ነበር ፡፡ በጨርቃጨርቅ ነጋዴዎች ቤተሰብ ውስጥ ይህ እጅግ የላቀ የእውቀት ስልጠና እንዲሰጥ አስችሎታል ፡፡ በእውነቱ, ወጣቱ ጄራራዶ በሙዚቃ ቲዎሪ ፣ በፒያኖ ፣ በስዕል እና በስነ-ጽሁፍ ትምህርቶች የላቀ ነበር ፡፡ በተጨማሪም ታዋቂው ሃያሲ ናርሲሶ አሎንሶ ኮርሴስ ከአስተማሪዎቹ አንዱ ነበር ፡፡ እሱ የደብዳቤዎችን ፍቅር በውስጧ አስተማረ ፡፡

በዱስቶ ዩኒቨርሲቲ ፍልስፍና እና ደብዳቤን ተምረዋል ፡፡ እዚያም ለጽሑፋዊ ሥራው ቁልፍ ወዳጅነትን የመሠረተው ጁዋን ላሬአን አገኘ ፡፡ ቢሆንም, በመጨረሻ ዶክትሬቱ በማድሪድ ዩኒቨርሲቲ አገኘ ፡፡ በዚያ የጥናት ቤት ውስጥ የቋንቋና ሥነጽሑፍ ሊቀመንበር አገኘ ፣ በኋላ ላይ እንደ ሶሪያ ፣ ካንታብሪያ ፣ አስቱሪያስ እና ማድሪድ ባሉ ሥፍራዎች ያስተማረው ትምህርት ፡፡

የመጀመሪያ ስራዎች

ታሪኩ የአያት ሳጥን (1918) እ.ኤ.አ. በ ውስጥ የታተመ የስነ-ጽሑፍ የመጀመሪያ ነበር የሞንታሴስ ጋዜጣ. ደግሞም በዚያን ጊዜ ከተለያዩ የህትመት ሚዲያዎች ጋር በመተባበር ፡፡ ከነሱ መካክል, ግራይል መጽሔት, ካስቴላና መጽሔት. እንደዚሁ ላሉት ለአንዳንድ የ ‹avant-garde› መጽሔቶች ጽ wroteል ግሪክ, Reflector o Cervantes. በስፔን ዋና ከተማ ውስጥ አቴናየምን መከታተል ጀመረ እና በ 20 ዎቹ መጀመሪያ ላይ በሚገዛው የኪነጥበብ እንቅስቃሴ እራሱን መመገብ ጀመረ ፡፡

የሙሽራዋ የፍቅር (1920) የመጀመሪያ የግጥም መጽሐፉ ነበር ፡፡ በዚህ ጽሑፍ ውስጥ የጁዋን ራሞን ጂሜኔዝ ተፅእኖ እና ከባህላዊ መንገዶች ጋር ያለው ቁርኝት በግልጽ ይታያል ፡፡ ሆኖም ፣ ፓራራ ውስጥ ለአጭር ጊዜ ከቆየ በኋላ ጄራራዶ ዲያጎ ወደ avant-garde አዝማሚያዎች ዘንበል ማለት ጀመረ ፡፡ እነዚህ ከፍጥረታዊነት እና ከዜማ ግጥም ድርሰቶች ጋር የተገናኙ ነበሩ ፡፡

ዝግመተ ለውጥ ወደ አቫንት-ጋርድ ዘይቤ

የፈረንሣይ ዋና ከተማ ገጣሚውን ከሳንታንድር ወደ ኪዩቢዝም ቀረበ ፡፡ ከዚያ ተሞክሮ በአንድ ግጥም ውስጥ ሁለት ወይም ሶስት ጭብጦችን መቀላቀል ጀመረ ፡፡ በተመሳሳይ ሰዓት, በግጥሞቹ መጽሐፍት ውስጥ ምስሎችን መፍጠርን አካቷል ፡፡ እነዚህ ገጽታዎች በሚቀጥሉት ህትመቶቹ ውስጥ ግልጽ ናቸው ፣ Imagen (1922) y አረፋ መመሪያ (1924).

ከዚህ በታች “ክሪቲሽኒዝም” የተሰኘው የግጥም ቁራጭ ነው (የመጀመሪያው ምዕራፍ መጨረሻ Imagen):

ወንድሞች አይመስላችሁም

በሰንበት ብዙ ዓመታት እንደኖርን?

አረፍን

ምክንያቱም እግዚአብሔር የተከናወነውን ሁሉ ሰጥቶናልና ፡፡

እና እኛ ምንም አላደረግንም ፣ ምክንያቱም ዓለም

ከእግዚአብሄር የተሻለ ፡፡

ወንድሞች ከስንፍና እንለፍ ፡፡

አርአያ እናድርግ ፣ ሰኞችንን እንፍጠር

የእኛ ማክሰኞ እና ረቡዕ

የእኛ ሐሙስ እና አርብ.

Our ዘፍጥረታችንን እናድርግ ፡፡

በተሰበሩ ጣውላዎች

በተመሳሳይ ጡቦች ፣

በተበላሸ ድንጋዮች

ዓለሞቻችንን እንደገና እናሳድግ

ገጹ ባዶ ነው ፡፡

ሩይዛ እንዳለችው ወ ዘ ተ. (2004) ፣ የዲያጎ ሥራን ለመተንተን ትክክለኛው መንገድ “በእነዚያ አጠራር በተወከሉት እነዚያ ሁለት ትይዩ መንገዶች እውቅና በመስጠት ፣“ በአንፃራዊ ግጥም ”፣ በሚገነዘበው እውነታ የተደገፈ እና“ ፍጹም ግጥም ”፣ በተመሳሳይ ቅኔያዊ ቃል እና በጣም በሁለተኛ ደረጃ በእውነቱ እውነታ ውስጥ ”።

መቀደስ

የሰው ቁጥሮች.

የሰው ቁጥሮች.

መጽሐፉን እዚህ መግዛት ይችላሉ- የሰው ቁጥሮች

በ 1925 ጄራርዶ ዲያጎ ታተመ የሰው ቁጥሮች፣ በስነ-ጽሁፋዊ ህይወቱ ውስጥ አንድ ትልቅ ምዕራፍን ያሳየ የግጥም ስብስብ። ደህና በዚያው ዓመት ከሥነ ጽሑፍ ብሔራዊ ሽልማት ጋር እውቅና ተሰጥቶታል (ከራፋኤል አልቤርቲ ጋር ተቀበለ) ፡፡ በተጨማሪም ፣ በዚያን ጊዜ መጽሔቶቹን በተቋቋመበት በጆጆን ለረጅም ጊዜ ቆየ ካርመን y Wellbeing &, የ avant-garde ሁለቱም ተቆርጠዋል።

ለጎንጎሊዝም ማረጋገጫ

የካንታብሪያን ጸሐፊ መሪ ሆነከአልቤርቲ ፣ ከፔድሮ ሳሊናስ እና ከመልኮር ፈርናንዴዝ አልማሮ ጋር የተከታታይ እትሞች እና የመታሰቢያ ጉባferencesዎች እ.ኤ.አ. ተነሳሽነት የዳማሶ አሎንሶ ፣ ጋርሺያ ሎርካ ፣ ቤርጋሚን ፣ ጉስታቮ ዱራን ፣ ሞሬኖ ቪላ ፣ ማሪቻላር እና ሆሴ ማሪያ ሂኖጆሳ ቁመት ያላቸው ፀሐፊዎች ተካተዋል ፡፡

ግጥም ስፓኒሽ

እ.ኤ.አ. በ 1931 ወደ ሳንታንደር ኢንስቲትዩት ማዛወር ችሏል ፣ ቀደም ሲል በአርጀንቲና እና ኡራጓይ ንግግሮች እና ዝግጅቶች አቅርበዋል ፡፡ ከአንድ ዓመት በኋላ ታየ ለቅኔዎች ትክክለኛ ዝና የሰጠው አፈ ታሪክ የ 27 ትውልድ: የስፔን ግጥም-ከ1915 - 1931 ዓ.ም..

መጽሐፉ እንደ ሚጌል ደ ኡናሞኖ እና አንቶኒዮ ማቻዶ ያሉ ሲልቨር ዘመን ደራሲያንንም ያጠቃልላል ፡፡ ምንም እንኳን ለሁለተኛው ስሪት (1934) ሁዋን ራሞን ጂሜኔዝ ራሱን ለማግለል ወሰነ ፡፡ በአፈ-ታሪክ ውስጥ የሚገኙት የዘመኑ ገጣሚዎች ዝርዝር የሚከተሉትን ያጠቃልላል ፡፡

  • ሩበን ዳሪዮ.
  • ቫሌ-ኢንክላን.
  • ፍራንሲስኮ ቪሌስፔሳ.
  • ኤድዋርዶ ማርኩና.
  • ኤንሪኬ ዴ ሜሳ።
  • ቶማስ ሞራልስ።
  • ሆሴ ዴል ሪዮ ሳይንዝ
  • አሎንሶ ኬሳዳ።
  • ማውሪሺዮ ባካሪሴ።
  • አንቶኒዮ እስፒና.
  • ጁዋን ሆሴ ዶሜንቺና።
  • ሊዮን ፌሊፔ.
  • ራሞን ደ ባስቴራ.
  • ኤርነስቲና ዴ ቻምፖርኪን.
  • ጆሴፊና ዴ ላ ቶሬ ፡፡

ከእርስ በእርስ ጦርነት በፊት እና በኋላ

በ 1932 ዲዬጎ በሜክሲኮ ታተመ የኢሳይስ እና የዜዳ ተረት፣ አፈታሪካዊ እና በጎንጎሪያዊ ድንክዬዎች አንድ አስቂኝ ጨዋታ። በዚያው ዓመት አስነሳ ግጥሞች ሆን ብለው፣ ለአውት-ጋርድ ጭብጥ ወጥነት ለመስጠት የባሮክ ሜትሪክ ንድፍ - በእውነተኛ አሥረኞች እና ስድስተኛዎች የሚያሳይ ሥራ። በተመሳሳይ ጊዜ ፣ ​​ከእርስ በእርስ ጦርነት በፊት በነበሩት ዓመታት የስፔን ጸሐፊ በዓለም ዙሪያ ንግግሮችን ሰጠ ፡፡

እ.ኤ.አ. በ 1934 ፈረንሳዊውን ገርማይን በርቴ ሉዊዝ ማሪን አገባ ፡፡ እርሷ ከአሥራ ሁለት ዓመት ታናሽ ነበረች ፡፡ ስድስት ልጆች ነበሯቸው ፡፡ የእርስ በእርስ ጦርነት ሲጀመር ዲያጎ ከሚስቱ ዘመዶች ጋር ፈረንሳይ ውስጥ ነበር ፡፡ ከጄኔራል ፍራንሲስኮ ፍራንኮ ወታደሮች ድል በኋላ በ 1937 ወደ ሳንታንደር ተመለሰ ፡፡

የፍራንኮሎጂስት

ጄራራዶ ዲያጎ የፍራንኮይስ ፌላንክስን በመደገፍ የማያሻማ አቋም በመያዝ በአምባገነናዊው አገዛዝ ወቅት በስፔን ቆየ. ስለዚህ ሥነ-ጽሑፋዊ እንቅስቃሴው አልተነካም ፡፡ በተጨማሪም እ.ኤ.አ. በ 1940 ዎቹ ውስጥ ወደ ሮያል አካዳሚ (1947) በመግባት እጅግ በጣም ጥርት ያሉ በርካታ ሥራዎቻቸውን አሳተሙ ፡፡ በእነርሱ መካከል: የኮምፖስቴላ መላእክት (1940), እውነተኛ ላርክ (1941) y ጨረቃ በበረሃ ውስጥ (1949).

በተመሳሳይ ሁኔታ ፣ እንደ ጋዜጣው በመሳሰሉ የተለያዩ የአገዛዙ ደጋፊዎች ደጋፊዎች ውስጥ መጣጥፎችን ጽ heል አዲሱ ስፔን ከኦቪዶ እና መጽሔቶች አከርካሪ, አግድ, ስፓኒሽ። y የመጠበቂያ ቃል. ለፍራንኮ ያደረገው ድጋፍ በብዙ ትውልድ ጓደኞቹ ዘንድ ተቀባይነት አላገኘምበተለይም ሚጌል ሄርናዴዝ እንዲለቀቅ በማይደግፍበት ጊዜ ፡፡

ተጣማጁ? መጽደቅ

ፓብሎ Neruda በአንዳንድ ጥቅሶቹ ውስጥ የዲያጎን አቋም በጥብቅ ተችቷል አጠቃላይ ዘፈን. ሆኖም ፣ ከላይ የተጠቀሰው በሱ ውስጥ ተገልጧል የሕይወት ታሪክ: - “ጦርነቱ ... ወዳጅነታችንን ጠብቀን ለማቆየት ቢያንስ እንቅፋት አልሆነብንም ፣ አልፎ ተርፎም በየግጥሞቹ እየጨመረ የመጣው ልዩነት ፣ ምክንያቱም አንዳንዶች የበለጠ ወይም ከዚያ በታች የሆነ የስምምነት ዓይነት ግጥም ማድረግ ጀመሩ” ...

ውርስ

ጄራራዶ ዲያጎ ሴንዶዋ ረዥም ሕይወት ነበራት ፡፡ እ.ኤ.አ. ሐምሌ 8 ቀን 1987 በዘጠና ዓመቱ ማድሪድ ውስጥ አረፈ ፡፡ በዚህ ምክንያት - በዋነኝነት ከድህረ-ጦርነት ጊዜ ጀምሮ - የህትመቶቹን ብዛት ከሃምሳ በላይ መጽሐፍት ለማስፋት ጊዜ ነበረው ፡፡ ሁሉም ማለት ይቻላል የግጥም ዘውግ አባል ናቸው ፣ ከእነዚህም መካከል ጎልተው የሚታዩት

  • ያልተሟላ የሕይወት ታሪክ (1953).
  • ግጥም ፍቅር (1965).
  • ወደ ሐጅ ተመለስ (1967).
  • የመፈለግ መሠረት (1970).
  • መለኮታዊ ጥቅሶች (1971).

በመጨረሻ - ቪዲዮዎች ወደ ጎን - የሳንታንደር ደራሲ ግዙፍ ቅርስ በሕይወቱ ዘመን በ 1980 ከሚጌል ደ Cervantes ሽልማት ጋር ዋጋ ተሰጠው ፡፡ ይህ ሽልማት ከጆርጅ ሉዊስ ቦርጌስ ጋር በጋራ መንገድ ተሰጠው (በዚህ መንገድ የተሸለመበት ብቸኛ አጋጣሚ ሆኖ ተገኝቷል) ፡፡ በከንቱ አይደለም ፣ የካታራሪያን እና የብሔራዊ ቅኔዎች ውስጥ የጄራራዶ ዲያጎ ተጽዕኖ እስከ ዛሬ ድረስ እንደቀጠለ ነው።


የጽሑፉ ይዘት የእኛን መርሆዎች ያከብራል የአርትዖት ሥነ ምግባር. የስህተት ጠቅ ለማድረግ እዚህ.

አስተያየት ለመስጠት የመጀመሪያው ይሁኑ

አስተያየትዎን ይተው

የእርስዎ ኢሜይል አድራሻ ሊታተም አይችልም.

*

*

  1. ለመረጃው ኃላፊነት ያለው: ሚጌል Áንጌል ጋቶን
  2. የመረጃው ዓላማ-ቁጥጥር SPAM ፣ የአስተያየት አስተዳደር ፡፡
  3. ህጋዊነት-የእርስዎ ፈቃድ
  4. የመረጃው ግንኙነት-መረጃው በሕጋዊ ግዴታ ካልሆነ በስተቀር ለሶስተኛ ወገኖች አይተላለፍም ፡፡
  5. የውሂብ ማከማቻ በኦክሴንትስ አውታረመረቦች (አውሮፓ) የተስተናገደ የውሂብ ጎታ
  6. መብቶች-በማንኛውም ጊዜ መረጃዎን መገደብ ፣ መልሰው ማግኘት እና መሰረዝ ይችላሉ ፡፡