ዳዲዝም

ጥቅስ በትሪስታን ጻራ ፡፡

ጥቅስ በትሪስታን ጻራ ፡፡

ዳዳሚዝም በሮማንያዊው ባለቅኔ ትሪስታን ዛራ (1896 - 1963) የተቋቋመ የጥበብ እንቅስቃሴ ነው ፡፡ ፀሐፊው በአንድ ማኒፌስቶ ውስጥ “እኔ ሁሉንም ሥርዓቶች እቃወማለሁ ፡፡ ከሲስተሞቹ በጣም ተቀባይነት ያለው እንደ መርህ ያለመኖር ነው ”፡፡ ይህ እሱ የተፀነሰውን የአሁኑን ሀሳብ መሠረት አካል ይሆናል ፡፡ በተመሳሳይ የታሪክ ጸሐፊዎች ሁጎ ቦልን (1886 - 1927) እና ሃንስ አርፕ (1886 - 1966) የዚህ አዝማሚያ ቀድመው ይመለከታሉ ፡፡

ስሙ የመጣው ከመዝገበ-ቃላቱ በዘፈቀደ ከተመረጠው ‹ዳዳ› ከሚለው የፈረንሳይኛ ቃል ማለትም አሻንጉሊት ወይም የእንጨት ፈረስ ነው (ሆን ተብሎ ኢ -ሎጂካዊ ድርጊት ውስጥ). ይህ መመሪያዎችን አለመኖርን ያሳያል ፣ ከባህላዊው ተቃራኒ የሆነ አቋም እና ከንቅናቄው ዘፍጥረት ግልጽ የሆነ የአካል መዛባት አካል።

ታሪካዊ አውድ

ልዩ መብት ያለው ስዊዘርላንድ

በአንደኛው የዓለም ጦርነት (1914 - 1918) ፣ ስዊዘርላንድ - እንደ ገለልተኛ ሀገር - በርካታ ስደተኞችን አስተናግዳለች. በሥነ-ጥበባዊ-ምሁራዊ መስክ ውስጥ ይህ ሁኔታ ከሁሉም የአውሮፓ ማዕዘናት የተውጣጡ እጅግ በጣም የተለያዩ የኪነ-ጥበባት ውህደትን ፈጠረ ፡፡

አመክንዮአዊ አስተሳሰብ እና ባህላዊ ልዩነቶች ቢኖሩም ፣ ብዙዎቹ በአንድ ነጥብ ላይ ተስማምተዋል-ጦርነቱ የምዕራባውያን ማሽቆልቆል ነጸብራቅ ነበር ፡፡ በዚህም ምክንያት በሁለተኛው የኢንዱስትሪ አብዮት ሳይንሳዊ እና የቴክኖሎጂ ግስጋሴዎች የተገኘው የዕድገት ተስፋ በከፍተኛ ደረጃ ሞት አስከትሏል ፡፡

የባህል ባህል ምላሽ

የዚያ የአርቲስቶች ፣ የቋንቋ እና ምሁራን ቡድን የተስፋ መቁረጥ ስሜት ፍጹም የሆነውን የመራቢያ ስፍራን ይወክላል ፡፡ ለተለመዱት የሳይንሳዊ ሙከራ ዓይነቶች ፣ ሃይማኖት እና ፍልስፍና - በተለይም ተስማሚነት - ለአውሮፓ ችግሮች መፍትሄ አልሰጡም ፡፡ እንደዚሁም የዳዲዝም አራማጆች የተለመዱ የማኅበራዊ አዎንታዊ እቅዶችን ውድቅ አደረጉ ፡፡

ስለዚህ, ዙሪክ ውስጥ የነበረው ካባሬት ቮልተር በ 1916 ዳዳሊዝምን ሲወለድ አየ ፡፡ ይህ ማለት ለቡርግጂየስ ማህበረሰብ እና ለስነ-ጥበባዊ ፕሮፖጋንዳዎች በማነቃቂያ ሀሳቦች (በፀረ-ጥበብ ዓይነት) ፡፡ ስለሆነም የዳይዳሊዝም እምብርት በተቋቋመው ስርዓት ላይ የማይካድ እምቢተኛ እና የማይወራረድ ዓላማን ይይዛል ፡፡

ባህሪያት

የዳዳዝም የመጀመሪያው ግልጽ ገጽታ ከባህላዊ እና ወግ አጥባቂ ደረጃዎች ጋር መቋረጥ ነው ፡፡ እንደ ድንገተኛነት እና የጥበብ ትኩስነት ያሉ ጉዳዮች የነፍስ ወከፍ ጋጋታ ፣ ዓመፀኛ እና የተቃውሞ ወቅታዊ መሆን ፣ የነርቭ በሽታ ባህሪን ያገኛሉ። ማሻሻያ እና የፈጠራ አለመመጣጠን ከፍተኛ አድናቆት ያላቸው እሴቶች ባሉበት።

በተመሳሳይ ሁኔታ ፣ በጣም የማያቋርጥ አስተምህሮዎች አናርኪዝም እና ኒሂሊዝም ናቸው ፡፡ በዚህ ምክንያት የዳዳዲስ አርቲስቶች እና ፀሐፊዎች ለረብሻ እና ያልተለመዱ የጥበብ ዘይቤዎች ፍለጋ የተጋለጡ ናቸው ፡፡ በዚህ መሠረት እ.ኤ.አ. የማይረባ ፣ ምክንያታዊ ያልሆነ ወይም ለመረዳት የማይቻል ይዘቶች ብዙ ናቸው ፣ ብዙ መጠን ያላቸው ምፀቶች ፣ አክራሪነት ፣ ጥፋት ፣ ጠበኝነት ፣ አፍራሽ አመለካከት ...

“ፀረ-ፖዚቲቪስት” ተስማሚ

ዳዳሚዝም በሃያኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ካለው ማህበራዊ አዎንታዊነት በተቃራኒ የተከሰተ የወቅቱ የጥበብ አስተሳሰብ ነው ፡፡ ተወካዮቹ ያለምንም ውጣ ውረድ የቦርጅዊውን አኗኗር በፍቅረ ንዋይ እና ግብዝነት ተችተዋል "በሥነ ምግባር ተቀባይነት አግኝቷል"; እነሱ በቀላሉ የእርሱን የላይኛውነት ጠሉ ፡፡

በዚህ ምክንያት ፣ እንደ ብሔራዊ ስሜት እና አለመቻቻል ያሉ ፅንሰ-ሀሳቦች በዳዳሊዝም አስተሳሰብ በጣም የተገነዘቡ ናቸው ፡፡ በዚህ እይታ ፣ የአገር ፍቅር ስሜት ፣ ሸማቾች እና ካፒታሊዝም ለሰው ልጆች ታላላቅ አስጸያፊዎች መንስኤ ሆነው ተለይተዋልጦርነቶች ፡፡

ሁለገብ ትምህርት

ዳዳሚዝምን ከአንድ ጥበብ ጋር ብቻ ማዛመድ አይቻልም ፡፡ በእውነቱ ፣ በርካታ ትምህርቶችን ወደ አጠቃላይ የሚቀይር የአሁኑ ነው ፡፡ ለዚህ ምክንያት, አንቀሳቅስ ከተለያዩ ሰባት ማኒፌስቶዎች እጅ ተለውጧል ፡፡ ሁሉም በአውሮፓ አህጉር አስቸጋሪ እውነታ የተነሳ በዳዳውያን ወገን ወደ ውበት እና ውበት ያለውን ጥላቻ ያሳያሉ ፡፡

የጥበብ ምልክት አድናቆት

በመሠረቱ ፣ አንድ የዳዳ አርቲስት አንድን ዓላማ ወይም ትርጉም ለመስጠት አንድ ነገር መምረጥ አለበት። በምንም መልኩ የፈጠራው ተግባር ማንኛውንም የውበት ጥያቄን ወይም የግለሰባዊ ጥያቄን አያከብርም ፡፡ በሌላ አገላለጽ ሰዓሊው የውበት ዓይነተኛ ጀነሬተር አይደለም ፣ በተቃራኒው ከእንግዲህ እሱ የሚቀባ ፣ የሚቀረጽ ወይም የሚጽፍ እሱ አይደለም ፡፡ “የጥበብ ምልክቱ” በዋነኝነት ዋጋ የሚሰጠው ነው ፡፡

ፈጠራ ፡፡

ዳዳሊዝም ፎቶግራፍ አንፀባራቂን ጨምሮ የአዳዲስ የኪነ-ጥበባት ቴክኒኮችን ፣ ዝግጁ ተደርጓል እና ኮላጅ (ለኩቢዝም የተለመደ) ፡፡ በአንድ በኩል ፎቶግራፍ (ኮምፕዩተር) ልዩ ምስልን ለመፍጠር የተለያዩ የፎቶግራፎችን (እና / ወይም ስዕሎችን) ቁርጥራጮችን በመደርደር ላይ የተመሠረተ ዘዴ ነው ፡፡

ዝግጁ ተደርጓል የዕለት ተዕለት ነገርን ጥበባዊ ጥራት (መልእክት) ወይም ትርጉም እንዲሰጥ በማድረግ ጣልቃ መግባትን ወይም መለወጥን ያካትታል ፡፡ ሐበተመሳሳይ ዓላማ ኮላጅ ከእቃዎች ጥምረት ይነሳል (ሊሻሻል የሚችል) ፣ እፎይታዎች ፣ ፎቶግራፎች ፣ ስዕሎች እና እንዲያውም ድምፆች ፡፡

ሥነ-ጽሑፋዊ ዳዲዝም

የዳዲዝም ሥነ-ጽሑፍ ፕሮፖዛል (ሆን ተብሎ) ምክንያታዊ ያልሆነ ነው ፡፡ እሱ በዋናነት የግጥም ዘውግን ያካተተ ሲሆን በእንቅስቃሴው መሠረትም ወደ አዲስ የቃላት አጠቃቀም ያመላክታል ፡፡ የቃላት ወይም ሀረጎች ቅደም ተከተል አክሲዮማዊ ትርጉም ወይም ተመጣጣኝ የክርክር ክር ባለበት ፡፡

የትሪስታን ዛራ ሥዕል ፡፡

የትሪስታን ዛራ ሥዕል ፡፡

የዳዲስት ግጥሞች ገፅታዎች

  • ከተለመደው የሜትሪክ መዋቅሮች እና ከሮማንቲሲዝም እና ማህበራዊ አዎንታዊነት ጋር የተዛመዱ ጭብጦች በተቃራኒው ፡፡
  • ሹመኝነትን እንደገና ያረጋግጣል ፡፡
  • የማይረባ ነገርን ያበረታታል ፡፡
  • የእሱ አመለካከት አስቂኝ እና ከባድ ነው ፣ በተለይም ወደ ክላሲካል ግጥማዊ ቅርጾች ፡፡

የዳዳዊትን ጽሑፎች ለማዘጋጀት ‹መመሪያ›

የዳዳ ግጥሞችን ለመፍጠር በጣም ከተለመዱት መንገዶች አንዱ የጋዜጣ መቆንጠጫ ነው ፡፡ በመጀመሪያ የሚያስፈልገውን የቃላት ብዛት ለማስላት የሚሰበሰበው የጽሑፍ ርዝመት መወሰን አለበት ፡፡ ከዚያ የተቆራረጡ ቃላት በሳጥን ውስጥ ይቀመጣሉ (ግልጽ ያልሆነ) ቀዳዳ ያለው ፡፡

ከዛም የዘፈቀደ ቃላትን ለማረጋገጥ በሳጥኑ ውስጥ ያሉት ቃላት ይጣበማሉ ፡፡ በመጨረሻም ቃላቱ እንደታዩ በአንድ ወረቀት ላይ ተለጠፉ ፡፡ ውጤቱ ምናልባት የማይወዳደር የቃላት ቅደም ተከተል ሊሆን ይችላል ፡፡

ካሊግራም

ይህ ዘዴ - ቀደም ሲል በሰራው ጓሉሚ አፖሊንኢሬ. ይህ ዘዴ የዘፈቀደ ቃል ምደባን የሚደግፍ እና አመክንዮአዊ የድምፅ ማህበራትን ያስወግዳል ፡፡ ምንም እንኳን ካሊግራም በጥቅሉ የተጠረጠሩ ስዕሎችን ለማብራራት ወይም በደብዳቤዎች የተሠራ ቢሆንም ፡፡

ዘላቂነት ያለው ትክክለኛነት

ምንም እንኳን ኮላጆች አብዛኛውን ጊዜ ከኩቢዝም ጋር የተቆራኙ ቢሆኑም የዳዲዝም ‹ቅርስ› አካል ናቸው ፡፡ በአሁኑ ጊዜ ይህ ዘዴ በተመሳሳይ ሥራ ውስጥ ሰባቱን ጥበባት ለማጣመር ያስችለዋል ፡፡ በእርግጥ ፣ በሌዘር ቴክኖሎጂ እና በ 3 ዲ አታሚዎች ምስጋና ይግባው ፣ በአሁኑ ጊዜ በሶስት ጎኖች ውስጥ “ተንሳፋፊ” ኦዲዮቪዥዋል ትንበያዎችን በመጠቀም ኮላጆችን መፍጠር ይቻላል ፡፡

በእውነቱ ፣ የኢንዱስትሪ አብዮት 4.0 ቴክኖሎጂዎች ወደ አዲስ አጽናፈ ሰማይ ፈጠራ ዕድሎች እንዲመሩ አድርገዋል ፡፡ ለማንኛውም አብዛኛው የዳዲዝም መሠረቶች (አቫን-ጋርድ ፣ አዲስነት ፣ ፈጠራ ፣ አለመቀበል ፣ ተጽዕኖ ...) በዘመናዊ የፕላስቲክ ጥበባት ውስጥ የሚታዩ ናቸው እና በ XNUMX ኛው ክፍለዘመን ጥበባዊ ኤግዚቢሽኖች ውስጥ ፡፡


የጽሑፉ ይዘት የእኛን መርሆዎች ያከብራል የአርትዖት ሥነ ምግባር. የስህተት ጠቅ ለማድረግ እዚህ.

አስተያየት ፣ ያንተው

አስተያየትዎን ይተው

የእርስዎ ኢሜይል አድራሻ ሊታተም አይችልም.

*

*

  1. ለመረጃው ኃላፊነት ያለው: ሚጌል Áንጌል ጋቶን
  2. የመረጃው ዓላማ-ቁጥጥር SPAM ፣ የአስተያየት አስተዳደር ፡፡
  3. ህጋዊነት-የእርስዎ ፈቃድ
  4. የመረጃው ግንኙነት-መረጃው በሕጋዊ ግዴታ ካልሆነ በስተቀር ለሶስተኛ ወገኖች አይተላለፍም ፡፡
  5. የውሂብ ማከማቻ በኦክሴንትስ አውታረመረቦች (አውሮፓ) የተስተናገደ የውሂብ ጎታ
  6. መብቶች-በማንኛውም ጊዜ መረጃዎን መገደብ ፣ መልሰው ማግኘት እና መሰረዝ ይችላሉ ፡፡

  1.   ጉስታቮ ቮልትማን አለ

    ባለፈው ምዕተ-አመት ወደ ተለያዩ የኪነ-ጥበብ-ማህበራዊ እንቅስቃሴዎች ወሰን መግባቱ አስደሳች ነው። በትክክል የማስታውስ ከሆነ የዳዲዝም መሠረታዊ ክፍል ክሊም ለቪየና ዩኒቨርሲቲ የተሠራው የግድግዳ ሥዕል ነበር ፣ እሱም ለሕክምና ፣ ፍልስፍና እና የሕግ ሥነ-ጥበባት በምስል ያስረዳ ነበር ፣ ግን በሚያስደነግጥ ይዘቱ ተወቅሷል ፡፡ ለዚህ መጣጥፍ ምስጋና ይግባው ስለ ተሳሳትኩት ስለዚህ እንቅስቃሴ አንዳንድ ፅንሰ ሀሳቦችን መግለፅ ችያለሁ ፡፡

    - ጉስታቮ ቮልትማን።