ኮስሞስ የሆነው ዱባ

እነሱ ለማስታወስ የተገደድንባቸው ነገሮች ስለሆኑ ስለማስብ ብቻ ፣ ከሚመስለው በላይ የሆነውን ይህን ታሪክ እሰጣችኋለሁ ፡፡

ኮስሞስ የሆነው ዱባ (የእድገት ታሪክ)
በመቄዶኒዮ ፈርናንዴዝ (1874-1952)

ለአግሮኖሚ ፋኩልቲ ዲን የተሰጠ ፡፡ “ዶክተር” ወይም “የተከበራችሁ የሥራ ባልደረባዬ” እልሃለሁ? ምናልባት እሱ ጠበቃ ሊሆን ይችላል ...

በአንድ ጊዜ በዛፖሎ በቻኮ ሀብታም አገሮች ውስጥ በብቸኝነት እያደገ ፡፡ እንደ እውነተኛ የሕይወት ተስፋ ሁሉን ነገር በሰጠው ልዩ ቦታ በነጻ እና ያለ የፀሐይ ብርሃን በተመች ሁኔታዎች ውስጥ የፀሐይ ብርሃንን ከፍ አደረገ ፡፡ የእሱ የቅርብ ታሪክ እንደሚነግረን በዙሪያው ባሉ በጣም ደካማ እፅዋቶች እየመገበ ነበር ፣ Darwinianly; ወዳጃዊ እንዳይሆን በማድረጌ አዝናለሁ ፡፡ ነገር ግን የውጪው ታሪክ እኛን የሚስበው ነው ፣ በቻኮ ግራ በመጋባት በሀይለኛ ሥሮቻቸው ተውጠው እራሳቸውን በዱባው ጎድጓዳ ውስጥ ተጠቅልለው በሚያገኙ ግራ በተጋቡ የቻኮ ነዋሪዎች ብቻ ሊነገርለት የሚችል ፡፡
የመኖሩ የመጀመሪያ ዜና ቀላል የተፈጥሮ እድገት ጮክ ያሉ ክራክሎች ነበር ፡፡ እስከዚያ ድረስ ብዙ ቶን ስለሚመዝን ወዲያውኑ የድምፅ መጠን እንዲጨምር ስለሚያደርግ የመጀመሪያዎቹን ሰፋሪዎች ያዩ መሆን አለባቸው ፡፡ ቀድሞውኑ በባለስልጣኖች የተላከው የመጀመሪያ አክሰሰኖች ግማሹን ለመቁረጥ ሲደርሱ ዲያሜትር ግማሽ ሊግ ፣ ቀድሞውኑ ሁለት መቶ ሜትር ስፋት አለው ፡፡ ሰራተኞቹ በተወሰኑ ሚዛናዊ እንቅስቃሴዎች ድብቅ ድምፆች ምክንያት በስራ ድካም ምክንያት የበለጠ ሰጡ ፣ በችሎታቸው እየጨመረ በሄደ የድምፅ ብዛታቸው አለመረጋጋት ፡፡
ፍርሃት እየተናደደ ነበር ፡፡ በአከባቢው ውስጥ ክፍተት ስለሚፈጠር ወደ እሱ ለመቅረብ የማይቻል ነው ፣ ለመቁረጥ የማይቻሉ ሥሮችም ማደጉን ይቀጥላሉ ፡፡ እየመጣ መሆኑን ለማየት በተስፋ መቁረጥ ከኬብሎች ጋር ለማቆየት ያስባል ፡፡ በከንቱ. ከዚህ የምንወጣው የአውሮፓን ያልተረጋጋ ሁኔታ ስለምንመለከት ሕገ-ወጥነታችንን በፍጥነት ከምናየው ከሞንቴቪዴኦ መታየት ይጀምራል ፡፡ ሪዮ ዲ ላ ፕላታን ለመዋጥ እየተዘጋጀ ነው ፡፡
የፓን-አሜሪካን ኮንፈረንስ ለመሰብሰብ ጊዜ ስለሌለ - ጄኔቫ እና የአውሮፓ ቻንስሎች ማስጠንቀቂያ ተሰጥቷቸዋል - እያንዳንዱ ሄዶ ውጤታማ የሆነውን ሀሳብ ያቀርባል ፡፡ ትግል ፣ እርቅ ፣ በዛፓሎ ውስጥ የጥንቃቄ ስሜት መነቃቃት ፣ ልመና ፣ የትጥቅ ትግል? በጃፓን ውስጥ ሌላ ዱባን ማብቀል ይታሰባል ፣ በተቻለ መጠን ብልጽግናን ለማፋጠን ይንከባከባሉ ፣ እስኪገናኙ እና እርስ በእርስ እስኪያጠፉ ድረስ ፣ ያለ ፣ ግን ሌላውን ሳይጨምሩ ፡፡ እና ሰራዊቱ?
የሳይንስ ሊቃውንት አስተያየቶች; ልጆቹ ያሰቡትን ፣ በእርግጥ ደስ ብሎታል ፡፡ የሴቶች ስሜቶች; የጠበቃ ተቆጣ; የቅየሳ እና የልብስ ስሌት መለኪያን ቅንዓት; ልብስ ለ ዱባው; በቀን አንድ ሊግ በማቋረጥ በፊቱ ቆሞ የሚመረምር ምግብ ሰሪ; ምንም ፋይዳ እንደሌለው የሚሰማው የእጅ መጋዝ; እና አንስታይን?; በሕክምና ትምህርት ቤት ፊት ለፊት አንድ ሰው ፍንጭ ይሰጠው? እነዚህ ሁሉ ቀልዶች ቀሩ ፡፡ በጣም ጥሩው ነገር ወደ ውስጥ መንቀሳቀስ በሚኖርበት ጊዜ በጣም አስቸኳይ ጊዜ መጣ ፡፡ ከዚህ ይልቅ አስቂኝ እና ውርደት በችኮላ ወደ እሱ እየገባ ነው ፣ ምንም እንኳን ሰዓትዎን ወይም ባርኔጣዎን አንድ ቦታ ቢረሱ እና ከዚህ በፊት ሲጋራዎን ቢያጠፉም ፣ ከዚያ በኋላ ከዛፓሎ ውጭ ዓለም ስለሌለ ፡፡

የማስፋፋቱ መጠን እያደገ ሲሄድ ፈጣን ነው ፡፡ ልክ አንድ ነገር እንደ ሆነ ሌላ ነገር ነው - ቀድሞውኑ ደሴት የሚመስል የመርከብ ቅርፅ ላይ አልደረሰም ፡፡ የእነሱ ቀዳዳ ቀድሞውኑ አምስት ሜትር ዲያሜትር ፣ አሁን ሃያ ፣ አሁን አምሳ ነው ፡፡ ኮስሞስ አሁንም እሱን ለማጥፋት ፣ በአሜሪካ ውስጥ ማዕበል ማዕበል ወይም ስንጥቅ ሊያጠፋ የሚችል ጥፋት ሊያመጣ ይችላል የሚል ስሜት ያለው ይመስላል። ወደ ዱባው ውስጥ ከመግባትዎ በፊት ለራስዎ ሲሉ ፣ ቢፈነዱ ፣ ሲፈነዱ አይመርጡም? ሲያድግ ለማየት በአውሮፕላን እንበረራለን; በባህር ላይ የሚንሳፈፍ ተራራ ነው ፡፡ ወንዶች እንደ ዝንቦች ይጠባሉ; ኮሪያውያን በፀረ-ኮዱ ላይ እራሳቸውን አቋርጠው እጣ ፈንታቸው የሰዓታት ጉዳይ መሆኑን ያውቃሉ ፡፡
ኮስሞስ ይለቀቃል ፣ በ paroxysm ውስጥ ፣ የመጨረሻው ውጊያ ፡፡ ተስፋ አስቆራጭ አውሎ ነፋሶች ፣ ያልታሰበ ጨረር ፣ የምድር መንቀጥቀጥ ፣ ምናልባትም ከሌላ ዓለም ጋር ለመዋጋት ቢያስፈልግ ከየትኛውም ቦታ የተጠበቀ ወይም የመነጨ ነው ፡፡
በአቅራቢያዎ ያለውን ማንኛውንም ሕዋስ ይንከባከቡ! ከመካከላቸው አንዱ ለመኖር የተቻለውን ሁሉ ማድረጉ በቂ ነው! ለምን አልተሰጠንም? የእያንዳንዱ ሕዋስ ነፍስ በዝግታ እንዲህ ትላለች: - “መላውን‘ ክምችት ’፣ የቁሳቁስ አጠቃላይ‘ ካሬ መኖር ’፣ ቦታውን መሙላት እና ምናልባትም ፣ በጎን በኩል ባሉ ክፍት ስፍራዎች መሞላት እፈልጋለሁ ፣ እኔ የግለሰብ-ዩኒቨርስ ፣ የዓለም የማይሞት ሰው ፣ ልዩ ምት መሆን እችላለሁ ”። እኛ አናዳምጠውም እናም በውስጣችን ወንዶች ፣ ከተሞች እና ነፍሳት ባሉበት የዱባ ዓለም ቅርበት ውስጥ ነን!
ቀድሞውኑ ምን ሊጎዳው ይችላል? ለመጨረሻው መረጋጋት የዛፓሎ የመጨረሻ ፍላጎቱን የሚያገለግል ጉዳይ ነው። አውስትራሊያ እና ፖሊኔዢያ ገና ጠፍተዋል ፡፡
ከአስራ አምስት ዓመት በላይ ያልኖሩ ውሾች ፣ አንዱን እምብዛም የማይቋቋሙ ዱባዎች እና እምብዛም መቶ ያልደረሱ ወንዶች ... ይህ አስገራሚ ነው! እኛ እንዲህ አልን-ሊዘልቅ የማይችል ጭራቅ ነው ፡፡ እና እዚህ እኛ ውስጥ እኛን አገኙ ፡፡ ተወልዶ መሞት እና መወለድ? ዱባው መባል አለበት: - ኦህ ፣ ከዚያ በኋላ አይሆንም! ጊንጥ ራሱን ሲወጋ እና ራሱን ሲያጠፋ ወዲያውኑ የጊንጥ ሕይወት ማጠራቀሚያ ትቶ ወደ አዲሱ የመኖር ተስፋው; አዲስ ሕይወት እንዲሰጥ ብቻ መርዝ ነው ፡፡ ስኮርፒዮን ፣ ጥድ ፣ የምድር ወፍ ፣ ሰው ፣ ሽመላ ፣ ናይትሊን ፣ አይቪ የማይሞት ለምን አይዋቀሩም? እና ከሁሉም በላይ የዛፓሎ ፣ የኮስሞስ ሰው; ከፓከር አጫዋቾች ጋር በእርጋታ እየተመለከቱ እና አፍቃሪዎቹን ሲቀያየሩ ፣ ሁሉም በዛፓሎ በሚባል ድሃ እና አሃዳዊ ቦታ ውስጥ ፡፡
ኩኩሪትን ሜታፊዚክስን ከልብ እንለማመዳለን ፡፡ ከሁሉም መጠኖች አንፃራዊነት አንፃር ማንኛችንም ዱባ ውስጥ እና በሬሳ ሣጥን ውስጥም ሆነ የማይኖር እና የማይሞት የፕላዝማ ሕዋስ ካልሆንን መቼም በጭራሽ እንደማያውቅ እራሳችንን አሳመንን ፡፡ መሆን ነበረበት-አጠቃላይነት ሁሉም ውስጣዊ ፡፡ ውስን ፣ የማይንቀሳቀስ (ያለ ትርጉም) ፣ ያለ ግንኙነት ፣ ስለሆነም ያለ ሞት።
በእነዚህ የመጨረሻ ጊዜያት በምልክቶች ድንገተኛ ሁኔታ መሠረት ዱባው ድሃውን ምድር ሳይሆን ፍጥረትን ለማሸነፍ እየተዘጋጀ ይመስላል ፡፡ በግልጽ እንደሚታየው እሱ በሚሊኪ ዌይ ላይ ፈተናውን ያዘጋጃል ፡፡ ተጨማሪ ቀናት ፣ እና ዱባው መኖር ፣ እውነታው እና ዛጎሉ ይሆናል።

(ዛፓሎ ለእናንተ ያንን ፈቅዶልኛል - ውድ የዛፓልሪያ ወንድሞች - የእሱን አፈ ታሪክ እና ታሪክ በደህና እና በደካማ እጽፋለሁ ፡፡
የምንኖረው በዚያ ሁላችንም ውስጥ የምናውቀው ግን አሁን ሁሉ በ shellል ውስጥ ፣ በውስጣዊ ግንኙነቶች ብቻ እና አዎ ያለ ሞት ብቻ ነው የምንኖረው ፡፡
ይህ ከቀዳሚው የተሻለ ነው ፡፡)


የጽሑፉ ይዘት የእኛን መርሆዎች ያከብራል የአርትዖት ሥነ ምግባር. የስህተት ጠቅ ለማድረግ እዚህ.

አስተያየት ፣ ያንተው

አስተያየትዎን ይተው

የእርስዎ ኢሜይል አድራሻ ሊታተም አይችልም.

*

*

  1. ለመረጃው ኃላፊነት ያለው: ሚጌል Áንጌል ጋቶን
  2. የመረጃው ዓላማ-ቁጥጥር SPAM ፣ የአስተያየት አስተዳደር ፡፡
  3. ህጋዊነት-የእርስዎ ፈቃድ
  4. የመረጃው ግንኙነት-መረጃው በሕጋዊ ግዴታ ካልሆነ በስተቀር ለሶስተኛ ወገኖች አይተላለፍም ፡፡
  5. የውሂብ ማከማቻ በኦክሴንትስ አውታረመረቦች (አውሮፓ) የተስተናገደ የውሂብ ጎታ
  6. መብቶች-በማንኛውም ጊዜ መረጃዎን መገደብ ፣ መልሰው ማግኘት እና መሰረዝ ይችላሉ ፡፡

  1.   አበባ አለ

    ዋይኦኦኦኦኦኦኦ !!! ግሮሰሪሞይኦኦኦ !! የዚህ የመቄዶንያውያን ተጨማሪ ታሪኮች ይኖርዎታል? ታውቃላችሁ ፣ ከዓመታት በፊት የእርሱን መጽሐፍ ለማግኘት ሞከርኩ-“ሁሉም ንቁ ዓይኖች አይደሉም ፣ ክፍት ዓይኖች ያሉት” ፣ ግን አልችልም ፣ በእነዚያ የሕይወት ድንገተኛዎች ምክንያት ፣ አይኖርዎትም?
    ይድረሳችሁ!