አንዳንድ አስደናቂ ታሪኮች በጆርጅ ሉዊስ ቦርግስ (I)

Borges

ተረቶች ጆር ፍራንሲስኮ ኢሲዶሮ ሉዊስ ቦርጌስ አቬቬዶ (ቦነስ አይረስ ፣ እ.ኤ.አ. ነሐሴ 24 ቀን 1899-ጄኔቫ እ.ኤ.አ. ሰኔ 14 ቀን 1986) ውድ ሀብቶች ናቸው ፣ ሊገኙባቸው የሚገቡ ትናንሽ ድንቆች ፡፡ ዛሬ የማቀርባቸው ከሱ መጽሐፍ ናቸው ፊሲኮኖች (1944) ፣ በተለይም የመጀመሪያው ክፍል ፣ የአስፈፃሚ መንገዶችን የአትክልት ስፍራ ፡፡

ቱል ፣ ኡቃባር ፣ ኦርቢስ ተርቲየስ

አንደኛው የቶል ትምህርት ቤቶች ጊዜን እስከ መካድ ደርሰዋል-ይህ የአሁኑ ጊዜ የማይታወቅ መሆኑን ፣ የወደፊቱ ከአሁኑ ተስፋ በስተቀር እውነተኛነት እንደሌለው ፣ ያለፈው ጊዜ ከአሁኑ ትውስታ በስተቀር ምንም እውነታ እንደሌለው ያስረዳል ፡፡* ሌላ ትምህርት ቤት ቀድሞ ማለፉን ያስታውቃል ሁልጊዜ እና ህይወታችን የማይታሰብ ሂደት የሐሰት እና አካለ ጎዶሎ የሆነ መታሰቢያ ወይም የጧት ነፀብራቅ ብቻ ነው። ሌላኛው ፣ የአጽናፈ ሰማይ ታሪክ - እና በእነሱ ውስጥ ህይወታችን እና እጅግ በጣም አስቸጋሪው የሕይወታችን ዝርዝር - አንድን ጋኔን ለመረዳት ከሰው በታች በሆነ አምላክ የተሠራ ጽሑፍ ነው። ሌላኛው ፣ አጽናፈ ሰማይ ከእነዚያ ምስጢራዊ ታሪኮች ጋር የሚመሳሰል ነው ፣ እና ሁሉም ምልክቶች ትክክለኛ ካልሆኑ እና በየሦስት መቶ ምሽቱ የሚከናወነው ብቻ እውነት ነው። ሌላው እዚህ ተኝተን ሳለን በሌላ ቦታ ነቅተን እያንዳንዱ ሰው ሁለት ወንዶች መሆናቸው ነው ፡፡

* ራስል (የአእምሮ ትንተናእ.ኤ.አ. ፣ 1921 ፣ ገጽ 159) ከቀናት በፊት ፕላኔቷ የተፈጠረች እንደመሆኗ ሁሉ ያለፈውን ያለፈውን “የሚያስታውስ” የሰው ልጅ ተሰጥቷታል ፡፡

ብለን እንጀምራለን ቱል ፣ ኡቃባር ፣ ኦርቢስ ተርቲየስ፣ ትሎን የተባለ ሌላ ዓለም መኖርን የሚያጠና ታሪክ። በርካታ የሚረብሹ ጥርጣሬዎች በመላው ገጾቹ ውስጥ ተደብቀዋል ፡፡ ያ ሌላ ዓለም በእውነቱ አለ? የእኛ የእውነታ ምሁራን ፈጠራ ነው? የእኛ እንግዳ (ኮስሞስ) እንግዳ የሆኑትን ኢዮኖች በማለፉ ትላን ለመሆን ተወሰነ?

በታሪኩ ውስጥ በጣም አስደሳችው ነገር በሁለቱም ላይ ያሉት በርካታ ንባቦቹ ናቸው ሥነ-ጽሑፋዊ, እንዴት ፍልስፍናዊ o ሜታፊዚካዊ. በሌላ በኩል ደግሞ የቦርጂያን ዘይቤ ፣ እሱም በእውነቱ እና በልብ ወለድ መካከል ያሉትን ድንበሮች መፈታተን፣ የዚህ ልዩ ታሪክ ቃላት በእያንዳንዱ እና በእያንዳንዱ ውስጥ ይገኛል።

ክብ ፍርስራሾች

እንግዳው በእግረኛው ስር ተዘርግቷል ፡፡ በፀሐይ ከፍታ ነቃ ፡፡ ቁስሎቹ እንደተፈወሱ ሳይደነቅ አገኘ; ደብዛዛ ዓይኖቹን ዘግቶ አንቀላፋ ፣ በሥጋ ድክመት ሳይሆን በፈቃደኝነት ቆራጥነት ፡፡ ይህ የማይደፈር ዓላማው የሚፈልገው ይህ ቤተ መቅደስ መሆኑን ያውቅ ነበር ፤ የማያቋርጥ ዛፎች የሌላ ጥሩ ቤተመቅደስ ፍርስራሽ ፣ እንዲሁም የተቃጠሉ እና የሞቱ አማልክት ታንቀው ፣ ተፋሰሱ ፣ ስኬታማ እንዳልነበሩ ያውቃል ፡፡ ወዲያውኑ ግዴታው እንቅልፍ መሆኑን ያውቃል ፡፡ […]

በግኖስቲክ ኮስሞሞኒ ውስጥ ፣ ድንገተኛዎች መቆም የማይችል ቀይ አዳምን ​​ያደክማሉ ፣ እንደ ብልሃተኛ እና ሸካራ እና እንደ የአቧራ አዳም መሠረታዊ ፣ እርሱ አስማተኛዎቹ ምሽቶች ያፈጠሩት የእንቅልፍ አዳም ነበር ፡፡

ለአንድ ነገር ጎልቶ ከታየ ክብ ፍርስራሾች እሱ ለእሱ አስደናቂ መጨረሻ ነው ፣ በእርግጥ እኔ የማልገልጠው ፡፡ ግን በእሱ መስመሮች መካከል ያለው መንገድ እንዲሁ አስደሳች ነው። ታሪኩ ወደ አንድ ጥንታዊ ክብ ቤተመቅደስ ፍርስራሽ ያደርሰናል ፣ አንድ ሰው ራሱን ለማሰላሰል ወደ ሚሰጥበት ፡፡ ዓላማው ግልጽ ነው ስለ ሌላ ሰው ማለም እውነተኛ እስከሆነ ድረስ ፡፡

ሎተሪ በባቢሎን

ከእግዚአብሄር ጋር የሚመሳሰል ይህ ዝምተኛ ስራ ሁሉንም ዓይነት ግምቶች ያስከትላል ፡፡ አንዳንዶች ማኅበሩ ለዘመናት የማይኖር መሆኑን እና የሕይወታችን ቅዱስ መታወክ በንጹህ የዘር ውርስ ፣ ባህላዊ ነው ብለው ያስባሉ ፡፡ ሌላውም ዘላለማዊውን ይፈርድበታል እናም የመጨረሻው አምላክ ዓለምን እስከሚያጠፋ ድረስ እስከ መጨረሻው ሌሊት ድረስ እንደሚቆይ ያስተምራል። ሌላኛው ኩባንያው ሁሉን ቻይ እንደሆነ ያውጃል ፣ ግን እሱ ተጽዕኖ የሚያሳድረው በደቂቃዎች ላይ ብቻ ነው-በወፍ ጩኸት ፣ ዝገት እና አቧራ በሚያንዣብቡበት ፣ ጎህ ሲቀድ በእኩለ ሌሊት ፡፡ ሌላ ፣ በጭምብል ከተያዙ የሃይማኖት አባቶች አፍ ፣ በጭራሽ ያልነበረ እና የማይኖር።

አብቅተናል ሎተሪ በባቢሎን፣ ያ ህዝብ በተፈጠረው ዕድል ዙሪያ እንዴት እንደተደራጀ የሚያስረዳ ታሪክ። የዚህ ተረት ዋና ነገር ያ ነው አይገልጽም ፣ ይጠቁማል; እንደዚህ ባለ መንገድ የአንባቢን ቅinationት ያነቃቃል እና የታሪኩ ተካፋይ ያደርገዋል ፡፡


የጽሑፉ ይዘት የእኛን መርሆዎች ያከብራል የአርትዖት ሥነ ምግባር. የስህተት ጠቅ ለማድረግ እዚህ.

አስተያየት ለመስጠት የመጀመሪያው ይሁኑ

አስተያየትዎን ይተው

የእርስዎ ኢሜይል አድራሻ ሊታተም አይችልም.

*

*

  1. ለመረጃው ኃላፊነት ያለው: ሚጌል Áንጌል ጋቶን
  2. የመረጃው ዓላማ-ቁጥጥር SPAM ፣ የአስተያየት አስተዳደር ፡፡
  3. ህጋዊነት-የእርስዎ ፈቃድ
  4. የመረጃው ግንኙነት-መረጃው በሕጋዊ ግዴታ ካልሆነ በስተቀር ለሶስተኛ ወገኖች አይተላለፍም ፡፡
  5. የውሂብ ማከማቻ በኦክሴንትስ አውታረመረቦች (አውሮፓ) የተስተናገደ የውሂብ ጎታ
  6. መብቶች-በማንኛውም ጊዜ መረጃዎን መገደብ ፣ መልሰው ማግኘት እና መሰረዝ ይችላሉ ፡፡