ቅዱስ ማኑዌል ቡኤኖ ሰማዕት

ቅዱስ ሚካኤል ጉድ ሰማዕት።

ቅዱስ ሚካኤል ጉድ ሰማዕት።

እ.ኤ.አ. ግንቦት 13 ቀን 1931 ለመጀመሪያ ጊዜ ታተመ ቅዱስ ማኑዌል ቡኤኖ ሰማዕት, በመጽሔቱ N ° 461 ውስጥ የዛሬው ልብ ወለድ. የፈላስፋው እና ጸሐፊው ሚጌል ደ ኡናሙኖ ሰፊ ሥራ የባህሪይ ባህሪያትን አንድ ትልቅ ክፍል የሚያጠቃልል ኒቮላ ነው ፡፡. ጽሑፉ አንድ አዛውንት ምሁር ያለማቋረጥ የሚሠቃዩትን በርካታ ስጋቶች የሚያንፀባርቅ ነው ፡፡

እነዚህ ነባር ነጸብራቆች በዋና ባህሪው ፣ በካህኑ በኩል ተገልፀዋል ፡፡ እንዲሁም የባስክ ጸሐፊ ለእውነተኛ መንፈሳዊ ፍለጋ ለማነሳሳት የአንባቢዎቹን ህሊና ለማናጋት ያለው ዓላማ ፡፡ ለነገሩ በእምነት እና በምክንያት መካከል መጋጨት በዩናሙና ውስጥ ዘላቂ የውስጥ ትግል ሆነ ፡፡

ሱፐርኤል ባለስልጣን

ሚጌል ደ ኡናሙኖ (ቢልባኦ ፣ መስከረም 29 ቀን 1864 - ሳላማንካ ፣ ዲሴምበር 31 ቀን 1936) የ 98 ትውልድ ትልቁ ማጣቀሻ አንዱ ነው ፡፡ ሥራው እንደ ድርሰቶች ፣ ልብ ወለዶች ፣ ግጥም እና አርት ጥበብ ያሉ የተለያዩ የዘውግ ዘይቤዎችን ከፍ ያለ ችሎታ ያሳያል. በሳልማንካ ዩኒቨርሲቲ የግሪክ ፕሮፌሰር ነበሩ ፣ እሱ ሬክተር እንኳን ነበሩ ፣ ግን በፖለቲካ ምክንያቶች ተባረዋል ፡፡

በፕሪሞ ዴ ሪቬራ በአምባገነናዊ አገዛዝ ወቅት ወደ ፈረንሳይ ተሰደደ ፡፡ ወደ እስፔን እንደተመለሰ እንደገና የማረሚያ ቤቱን አካሂዷል ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 1931 ከተጀመረ በኋላ እ.ኤ.አ. ቅዱስ ማኑዌል ቡኤኖ ሰማዕት (እ.ኤ.አ.) እ.ኤ.አ. በ 1993 ሁለት ተጨማሪ ታሪኮችን በማካተት በእስፓሳ ካልፔ መለያ ስር ታተመ ፡፡ ኡኑሙኖ

የዩናሙኖ ስብዕና ፣ ዘይቤ እና አስተሳሰብ

የእሱ ጠንካራ ባሕርይ በጣም ከሚያስጨንቅ የሕይወት ግንዛቤ ጋር በተወሰነ መልኩ ይነፃፀራል, በቋሚ የፍልስፍና ክርክር የተቀረፀ. በተመሣሣይ ሁኔታ የሰው ልጅ ውሱን ሁኔታ በቃላቱ ውስጥ ተደጋግሞ ሳይኖር ህያው እና ትክክለኛ በሆነ ዘይቤ የተለጠፈ ግጥሙ ውስጥ ብዙ ጊዜ ሀሳብ ነበር ፡፡ በውስጣቸው ጽንፈ ዓለሙን ለመግለጽ ጥቅም ላይ የዋለው በፀረ-ተውሳሽነት በተከሰሰ ገጠራማ ፣ ገላጭ በሆነ ጽሑፍ ነው ፡፡

ሚጌል ደ ኡናሙኖ።

ሚጌል ደ ኡናሙኖ።

በሌላ በኩል, በስፔን እና በአውሮፓ ላይ ያለው አቋም በመጨረሻ የአክራሪነት ምልክት ነው. አህመሩን አስመልክቶ በኢቤሪያ ብሄራዊ ኋላ ቀርነት የተነሳ ኡሙኑኖ በመጀመሪያዎቹ የአስርተ ዓመታት ህይወቱ “እስፔንን አውሮፓዊ ማድረግ” አስፈላጊ ሆኖ ተመለከተ ፡፡ ግን ወደ ህይወቱ መገባደጃ “ስፓኒሺዜ አውሮፓ” ይበልጥ አስፈላጊ እንደሆነ ተመለከተ። በዚህም ለአውሮፓ እድገት አንድ ጊዜ አድናቆትን ይተዋል ፡፡

ክርክር ከ ቅዱስ ማኑዌል ቡኤኖ ሰማዕት

ኤንጌላ ካርቦሊኖ የምትኖርባት ትንሽ ከተማ ቨልቨርዴ ዴ ሉሴርና የምትባል ዶን ማኑዌል ቡኤኖ ታሪክ አዘጋጅ ናት ፡፡ የክስተቶች ቅደም ተከተል የደብሩ ካህን “ሕያው ቅዱስ ፣ የሥጋ እና የደም” እና የእግዚአብሔር አገልጋይ ትክክለኛ ቅርስ ተደርጎ እንዲወሰድ ያደርገዋል ፡፡ ያለምንም ቅድመ ሁኔታ ፍቅር እና በጣም ተጋላጭዎችን ለማጽናናት ፣ “ሁሉም ሰው በጥሩ ሁኔታ እንዲሞት” በመርዳት።

አንድ ቀን የአንጌላ ወንድም ላዛሮ ፣ ጸረ-ፃህፍት አዝማሚያ ያለው ፍሪታይንነር ወደ ከተማ ተመለሰ ፡፡ ምንም እንኳን ላዛሮ ለዶን ማኑኤል የመጀመሪያ ጥላቻ የራስን ክህደት ከተሰማው በኋላ በፍጥነት ወደ አድናቆት ይለወጣል ፡፡ ግን ካህኑ የተደበቀ ጎን አለው በእርግጠኝነት እሱ በእርሱ አያምንም ፡፡ እርሱ ዘላለማዊነትን ይመኛል ፣ ግን የእምነት ማነስ የሥጋን ትንሣኤ ለመረዳት እንዳይችል ያደርገዋል ፡፡

ማጽደቁ

ዶን ማኑዌል ምስጢሩን በትክክል ለላዛሮ ተናዘዘ እና ይሄን ለአንጌላ ፡፡ እሱ “በምእመናን መካከል ሰላም” እንዲኖር ለማድረግ ባሰበው አስመሳይ ባህሪው ያስረዳል ፡፡ እንዳይረብሹ በምእመናን መካከል ከሞት በኋላ የሚኖር የመፅናናትን ቀኖና ጠብቆ ማቆየት ይመርጣል ፡፡ ከዚያ ላዛሮ ተራማጅ ሀሳቦቹን ለመልቀቅ ወሰነ ፣ የተቀየረ በማስመሰል ከአባቱ ተልእኮ ጋር ይተባበራል ፡፡

ከጥቂት ዓመታት በኋላ እ.ኤ.አ. ዶን ማኑኤል ይሞታል - አሁንም እምነቱን ሳይመልስ - ለመሟጠጥ በቂ ጥቅሞች አሉት. ሚስጥሯን የሚያውቁት አንጄላ እና ላዛሮ ብቻ ናቸው ፡፡ በመጨረሻም ፣ ላዛሮ ሲሞት አንጄላ የምትወዳቸው ሰዎች ስለ መቤ wonderingት እያሰበች ትጨርሳለች ፡፡

የፍልስፍና ንድፈ ሐሳቦች

በአጠቃላይ ቃላት, ሚጌል ደ ኡናሙኖ ሥነ-ጽሑፋዊ ፈጠራዎች በባህሪያቸው በግልፅ የህልውና ባለሙያ ናቸው ፡፡ እያንዳንዱ ሰው ለራሱ ውሳኔ ሃላፊነት ካለውበት የግለሰባዊ አመለካከት አንጻር የሰውን ነፃነት ተገዢነት ይዳስሳል። ስለዚህ ፣ ከዩናሙኒ የመጣ ሰው የእሱን መንገድ አስቀድሞ መወሰን ወይም አስቀድሞ መወሰን ለቻለ አካል ሁሉን አይጠቁም ፡፡

በዩናሙ እና በተዋጊዎቹ መካከል ትይዩዎች

የዶን ማኑኤል ባህርይ ሟች ሁኔታውን ስለሚፈራ ዘላለማዊነትን ማመን እና በእምነቱ እራሱን መቤ wishesት ይፈልጋል። በተመሳሳይ መንገድ, ኡኑሙኖ በድርጊቶቹ በኩል ከመጠን በላይ የመሆን ሀሳቡ ተስማሚ ነበር ፣ ልምዶች እና ራስን መወሰን ለሌሎች ፡፡ ግን ከምክንያት የመነጨው ጥርጣሬ ሁል ጊዜም በመንፈሳዊው ጎዳና ላይ እንደ ትልቅ የማይድን ንጣፍ ሆኖ ይታያል ፡፡

በመጨረሻ, የሃይማኖታዊ ችግር በፍፁም ፋንታ በዘመኑ አመሻሹ ላይ እራሱ ኡኑሙኖ ድል ቀንቶታል ፡፡. በዚህ ጊዜ ወደ እግዚአብሔር ለመድረስ ለሚመኙ ሰዎች መዳን ይገኛል ፡፡ በዚህ ምክንያት - ቀኖናዊ ጥርጣሬዎች ቢኖሩም - የመጽሐፍ ቅዱስ ጥቅሶች (በቀጥታም ይሁን በጽሑፍም ይሁን በተዘዋዋሪ) በሥራው ውስጥ በጣም ጠቃሚ ናቸው ፡፡

የማንነት ጥያቄ?

በዩናሙኖ የመረጧቸው ስሞች በ ዶን ማኑዌል ቡኤኖ ፣ ሰማዕት በጽሑፉ ውስጥ የእያንዳንዱ ቁምፊ ሚናዎችን ያመለክታሉ. አንጄላ - መልአክ መልእክተኛው ነው ፡፡ ዶን ማኑዌል - አዳኙ አማኑኤል ፡፡ አልዓዛር ፣ ከመጽሐፍ ቅዱስ አኃዝ ጋር ተመሳሳይ በሆነ መንገድ ተጠቅሷል (እሱ እራሱን ለሃይማኖታዊ ሕይወት ለማዋል የእሱን ፕራግማዊነት ትቶ) ፡፡ የከተማው ፣ የሐይቁ እና የተራራው መልክአ ምድሮች እንኳን ሰው ተደርገዋል ፣ ነፍስ አላቸው ፡፡

በሚጌል ደ ኡናሙኖ የተጠቀሰ ፡፡

በሚጌል ደ ኡናሙኖ የተጠቀሰ ፡፡

ዶን ማኑኤል በቋሚ ማንነት አጣብቂኝ ውስጥ ተጠልፎ ይኖራል ፣ ውስጣዊ ማንነት ለሌሎች በተሰራው የህዝብ ማንነት ላይ። ሆኖም ፣ ለካህኑ ምስጋና ፣ ምዕመናን በእምነት ለመወዛወዝ አንድ ምክንያት እንደሌለ ይሰማቸዋል ፡፡ ታማኝዎቹ በትክክለኛው ጎዳና ላይ ስለመሆናቸው አይጠራጠሩም ፡፡ እንደዳኑ እርግጠኛ ናቸው ፡፡

ቅዱስ ማኑዌል ቡኤኖ ሰማዕት: በሁሉም የአገላለጽ ስሜት ውስጥ ድንቅ ስራ

የመቀደስ እድሉ ወደ ዶን ማኑኤል አለመሞት ተሽከርካሪ ይሆናል ፡፡ በፅንሰ-ሀሳብ የዋና ገጸ-ባህሪ ድርጊቶች በማያወላውል ፍቅር ውስጥ የተካተቱ በመሆናቸው ዘላለማዊ ጠቀሜታ ይኖራቸዋል. ከእውነተኛ ዋጋ ካለው ውጤት ጋር ሲነፃፀር አነስተኛ እና ከራስ ወዳድነት ነፃ የሆነ መስዋእትነት - የመንደሩ ነዋሪዎች ፀጥታ።

ስለዚህ ፣ የዩናሙ ብልህነት የሰው ልጅን ታላቅ ተቃርኖዎች በእንደዚህ ዓይነት ፈሳሽ መንገድ ሲገልፅ ግልፅ ነው ፡፡ እንደ ሥልጣኔ እና እድገት መሠረታዊ መጥረቢያዎች እንደ አንዱ መንፈሳዊነትን የሚደግፍ አቀራረብ ጋር ፡፡ የዘመናዊው የሰው ልጅ አስፈላጊ አካል እንደመሆኑ የመንፈሳዊ እድገት እና የመንፈሳዊነት ወሳኝ አካል ነው ፡፡


የጽሑፉ ይዘት የእኛን መርሆዎች ያከብራል የአርትዖት ሥነ ምግባር. የስህተት ጠቅ ለማድረግ እዚህ.

አስተያየት ለመስጠት የመጀመሪያው ይሁኑ

አስተያየትዎን ይተው

የእርስዎ ኢሜይል አድራሻ ሊታተም አይችልም.

*

*

  1. ለመረጃው ኃላፊነት ያለው: ሚጌል Áንጌል ጋቶን
  2. የመረጃው ዓላማ-ቁጥጥር SPAM ፣ የአስተያየት አስተዳደር ፡፡
  3. ህጋዊነት-የእርስዎ ፈቃድ
  4. የመረጃው ግንኙነት-መረጃው በሕጋዊ ግዴታ ካልሆነ በስተቀር ለሶስተኛ ወገኖች አይተላለፍም ፡፡
  5. የውሂብ ማከማቻ በኦክሴንትስ አውታረመረቦች (አውሮፓ) የተስተናገደ የውሂብ ጎታ
  6. መብቶች-በማንኛውም ጊዜ መረጃዎን መገደብ ፣ መልሰው ማግኘት እና መሰረዝ ይችላሉ ፡፡