ሶስት ከፍተኛ ባርኔጣዎች በሚጌል ሚሁራ

ሶስት ከፍተኛ ባርኔጣዎች ፡፡

ሶስት ከፍተኛ ባርኔጣዎች ፡፡

ሶስት ከፍተኛ ባርኔጣዎች በስፔን በአስቸጋሪ ጊዜ ውስጥ አስቂኝ ነገሮችን ዘውግ ያሳደሰ ጨዋታ ነው እና በአውሮፓ ውስጥ. ይህ አዲስ ዘይቤ በ XNUMX ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ “የማይረባ” ተብሎ ይጠመቃል ፡፡ ምንም እንኳን በአቀራረብ ፣ በግጭት እና በውጤት ከተዋቀረው ከተለመደው ዕቅድ ሙሉ በሙሉ ሳይላቀቅ ይህ መግለጫ የባንግጌይስ ቲያትር ባህላዊ መመሪያዎችን በመጥላት ተለይቷል ፡፡

Written by ሚጌል ሚሁራ በ 1932, ሶስት ከፍተኛ ባርኔጣዎች እስከ 1947 አልታተመም እና የመጀመሪያ ዝግጅቱ እ.ኤ.አ. በ 1952 ነበር ፡፡ የህብረተሰቡን ቅራኔ በሚመለከቱ ወሳኝ ጭብጦቹ የተለዩ እንደዚያን ጊዜ እንደ “ቁርጠኝነት እና የፖለቲካ ቲያትር” ያሉ ሌሎች የ avant-garde አዝማሚያዎች በትክክል ትክክለኛ ውክልና ነው ፡፡ ይህ አዝማሚያ ስሜትን ለመቀስቀስ እና ለመግለፅ እንደ ቅኔያዊ ቋንቋ መሻሻል ጎልቶ ታይቷል ፡፡

ሱፐርኤል ባለስልጣን

ልደት እና የመጀመሪያ ንግዶች

ሚጌል ሚሁራ ሐምሌ 21 ቀን 1905 በስፔን ማድሪድ ተወለደ ፡፡ አባቱ በስፔን ዋና ከተማ ውስጥ ታዋቂ ተዋናይ ነበር ፣ ለዚህም ያደገው የቲያትር አካባቢን በደንብ ያውቅ ነበር ፡፡ የእሱ የመጀመሪያ ሥራዎች እንደ መጽሔቶች ውስጥ እንደ አምድ እና የካርቱን አርቲስት ነበሩ ጉቲሬዝ ፣ ማካኮ ፣ ጥሩ ቀልድ y በጣም እናመሰግናለን. በ 1920 ዎቹ ደግሞ በጋዜጠኝነት አገልግሏል ፡፡

መድረሻ ሶስት ባርኔጣዎች ኩባያ

በ 1932 ተጠናቀቀ ሶስት ከፍተኛ ባርኔጣዎች፣ ከስፔን ቲያትር ድንቅ ሥራዎች አንዱ ተደርጎ ይወሰዳል። ሆኖም ፣ ለፈጠራዎቹ እውቅና በፍጥነት አልተከናወነም ፣ እ.ኤ.አ. በ 1941 እና በ 1946 መካከል መጽሔቱን ከመሠረተው እና ከመራው በኋላ ከአስር ዓመታት በኋላ ተከሰተ ፡፡ ድርጭቱ፣ በስፔን አስቂኝ ታሪክ ውስጥ በጣም አስፈላጊ እንደሆነ ተደርጎ የታተመ አንድ ጽሑፍ።

ሌሎች ሥራዎች

ሌሎች የሚሁራ ታዋቂ ኮሜዲዎች ይገኙበታል የማይቻል ለዘላለም ይኑር! ወይም የጨረቃዎቹ የሂሳብ ባለሙያ (እንደ ተባባሪ ደራሲ ፣ 1939) ፣ ድሃም ሀብታምም አይደለም በተቃራኒው (1943), የተገደለችው ሴት ጉዳይ (1946), ከፍ ያለ ውሳኔ! (1955), ማሪቤል እና እንግዳው ቤተሰብ (1959) y አሥራ ዘጠኝ እና አንድ ከሙርሺያ አንድ ጨዋ ሰው (1964) ፣ ሌሎችም ፡፡ ነፃነት ፣ ለተለምዷዊ ማህበራዊ ደንቦች ጥላቻ እና የሴቶች ነፃ ማውጣት በትረካዎቹ ውስጥ ተደጋጋሚ ጭብጦች ናቸው ፡፡

እውቅናዎች እና የመጨረሻ ዓመታት

የእርሱ የቅርብ ጊዜ ሥራ ፣ ፍቅር እና ጨረቃ ብቻ ዕድልን ያመጣሉ፣ እ.ኤ.አ. ከ 1968 ዓ.ም. በተጨማሪም ፣ እንደ በመሳሰሉ አስፈላጊ ምርቶች ውስጥ በሲኒማቶግራፊክ አጻጻፍ ማብራሪያ ውስጥ ተባብሯል አቶ ማርሻል እንኳን ደህና መጡ (በሉዊስ ጋርሺያ በርላንጋ መመሪያ) ፡፡ ሚጌል ሚሁራ በ 1976 የሮያል እስፔን የቋንቋ አካዳሚ ሊቀመንበር ኬን እንዲይዝ ተመርጧል ሆኖም ግን የመግቢያውን ንግግር አላነበበም ፡፡ በጥቅምት 1977 በማድሪድ ሞተ ፡፡

ሚጌል ሚሁራ።

ሚጌል ሚሁራ።

ሶስት ከፍተኛ ኮፍያ አውድ

ምልክት ምልክት

በምሁራ የተፈጠረው የሥራ ልዩ መለያ ምልክት (Symbolism) አንዱ ነው ፡፡ በእሱ ውክልና ውስጥ ቅinationት ስሜትን ለማንፀባረቅ እና ለመቀስቀስ በጣም አስፈላጊ ሚና ይጫወታል ፡፡ በተመሳሳይም ትረካው በወቅቱ የነበረውን ማህበራዊ ባህሪ ተቃራኒዎች እንዲሁም በታሰበው ገጽታ እና በእውነታው መካከል በተፈጠረው ግጭት የተፈጠረውን የማንነት ችግር ያጎላል ፡፡

አገላለጽ

ስለ ገጸ-ባህሪያቱ ሥነ-ልቦና በሚገልጹበት ጊዜ የመግለፅ ባሕርይ ስሜታዊነት ብዙ ጊዜ ምንጭ ነው. ምክንያቱም በእያንዳንዱ ሥዕል ውስጥ የሚገኙት ሁሉም ንጥረ ነገሮች (የምሽት ፓርቲዎች ወይም በአንድ ክፍል ውስጥ በተወሰነ መንገድ የተደረደሩ ባርኔጣዎች) በእያንዳንዱ ግለሰብ አእምሮ ውስጥ ልዩ ውጊያዎች ተወካዮች ናቸው ፡፡

አስቂኝነት

ተራው ባለታሪኩ ዳዮኒሺዮ በተለመደው እቅድ ውስጥ መኖር በሚፈልጉበት ጊዜ - አሰልቺ ፣ በእውነቱ - ወይም በትንሽ ግንኙነቶች መካከል ጥበባዊ ሕይወት ፣ የበለጠ የማይተነተን እና አፀያፊ የሆነ ሕይወት መምራት ሲገባቸው በጥሩ ሁኔታ ከሚሰሩ ክፍሎች ብዙ ሰዎች የደረሰበትን ውስጣዊ ግጭትን ያቀፈ ነው ፡፡ ደራሲው በታዋቂ ሰዎች ደህንነት ውስጥ መቆየት የሚመርጡትን ፈሪነት ለመሳቅ ሳቂትን ይጠቀማል በአስደናቂ እርግጠኛነት ምትክ ፡፡ ይህ የሚያስታውሰን ነው በ XNUMX ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የስፔን አስቂኝ ቲያትር.

የንጽህና ሥነ-ምግባር ሥነ ምግባር

በታሪኩ ልማት ውስጥ ለተለመዱ ክሊኮች የማያቋርጥ ንቀት አለ እና የንጽህና ሥነ ምግባር እና የበቆሎይ ማህበረሰብ ፕሮቶኮል ደንቦች ፡፡ ከዚያ ሚሁራ የሰርከስ አከባቢን በመጠቀም በአክሮባቲክ ቁጥሮች ፣ በማይሎች ፣ በማይረባ ቋንቋ እና በቅasyት የተጎናፀፈ አዲስ ድራማ ቀመርን ተግባራዊ አደረገ ፣ በተመሳሳይም የዕለት ተዕለት ችግሮች በቀልድ ቃና ቀርበዋል ፡፡

የሥራው ሌላ ዳራ

ሮዛ ማርቲኔዝ ግራሺያ እና ካሪዳድ ሚራልለስ አልኮባስ (2016) እንደሚሉት “ስራው የተፃፈው በግዳጅ ፍቅር መፍረስ ምክንያት ነው” ፡፡ በግልጽ እንደሚታየው እውነታ እና ልብ-ወለድ ከፀሐፊው የሰዎች ጭካኔ ወሰን ላይ ከፀሐፊው ነፀብራቆች ጋር አንድ ላይ ተደባልቀዋል ፡፡ “ከአላዲ ኩባንያ ጋር ከነበረው ጉዞ ፣ ከሙዚቃ አዳራሹ እና ከዳንኪራ ሴቶች ልጆች ጋር ስላለው ዕውቀት እንዲሁም ከራሱ ስሜታዊ ሁኔታ” የተገኙ ሀሳቦችም ተሰብስበዋል ፡፡

የሶስት ከፍተኛ ባርኔጣዎች ሴራ ልማት

ሥራው በሦስት ድርጊቶች የተከፈለ ነው ፡፡ የቅድመ ዝግጅቱ የቦርጌይስ ልምዶች እና በሀብታም የከፍተኛ ደረጃ ወጣት ሴት ላይ ለመቀበል ፈቃደኛ በሆነ ባለ ትልቅ ድሃ ሠራተኛ መካከል ለመከሰት በጣም ቅርብ የሆነ ትዳር ያሳያል ፡፡ በዚህ መንገድ ተዋናይ (ዲዮኒሺዮ) ከሰባት ዓመታት የፍቅር ጓደኝነት በኋላ እስከመጨረሻው ሕይወቱ ኢኮኖሚያዊ መረጋጋትን እና ጸጥታን እንደሚያረጋግጥ ተስፋ ያደርጋል ፡፡

ሕግ እኔ

በመጀመሪያው ድርጊት ዳዮኒሺዮ ከሠርጉ ቀን በፊት አንድ ትንሽ አውራጃ ሆቴል ውስጥ ይቀመጣል ከዶን ሳክራሜንቶ ሴት ልጅ ማርጋሪታ ጋር ፡፡ የሆስቴሉ ባለቤት ዶን ሮዛርዮ ክፍሉን በሚያሳይበት ቅጽበት ፡፡ በኋላ የመጽሔት ኩባንያ አካል የሆነችው ውብ ዳንሰኛ ፓውላ ወደ ውስጥ ገባች ፡፡ መጀመሪያ ላይ በጥቁር ቡቢ በኩል እሱን ጥቁር ለማድረግ ፈለገች ፡፡ ፓውላ ግን ዳዮኒሺዮ ለጃገር ስህተት ሰትታለች ምክንያቱም እሷ ብቅ ስትል ለስነ-ስርአቱ ዋና ዋና ባርኔጣዎቹን ብቻ እየሞከረ ነው ፡፡ ከዚያ ከኩባንያው የተቀሩት ልጃገረዶች ወደ ቦታው ገብተው ዳዮኒሺዮ በሚቀጥለው ክፍል ውስጥ በከባድ ሁኔታ ወደ ሚጀመር ድግስ እንዲጋበዙት ለፓውላ አጥብቆ ይሰጣል ፡፡

በሚጌል ሚሁራ ጥቅስ ፡፡

በሚጌል ሚሁራ ጥቅስ ፡፡

ሕግ ii

ሁለተኛው ድርጊት የሚጀምረው በፓርቲው መሃከል ላይ በጣም ደስ በሚለው (ቀድሞውንም ከላይ በጥቂት መጠጦች) በዲዮኒስዮ ነው. በተመሳሳይ ጊዜ በፓውላ እና በበርካታ የኩባንያው አባላት መካከል ግጭት ይፈጠራል ፡፡ ይህ በተለይ ዲዮኒዮሲን ስትስመው ከዚያ በኋላ አብረው ለመሄድ እቅድ ሲያወጡ ይደነቃል ፡፡ እውነቱን ለመናገር ፓውላ እንደ ዳንሰኛ ከከባድ የዕለት ተዕለት ኑሯ ለመላቀቅ የራሷም ምኞቶች አሏት ፡፡

ህግ iii

በሦስተኛው ድርጊት ዶን ሳክራሜንቶ ሲታይ ሁሉም የዲዮኒሺዮ እና የፓውላ ቅusionቶች ይሰራጫሉ ፡፡ ማርጋሪታ ሌሊቱን በሙሉ ያደረጋቸውን በርካታ የስልክ ጥሪዎችን ባለመመለሱ የወደፊት አማቱን ሊገሥጽ መጣ ፡፡ በዚያን ጊዜ ፓውላ ዳዮኒሲዮ ሻጭ እንዳልሆነ ተረድታለች ፣ ምክንያቱም በእውነቱ በአድማስ ላይ ጋብቻ እና አጠቃላይ ሕይወት የታቀደ ነው ፡፡

ዳዮኒሲዮ ማግባት እንደማይፈልግ በግልፅ ይገልጻል ፡፡ ፓውላ ግን እንድትለብስ ትረዳና አራተኛ ኮፍያ ሰጠችው (ይበልጥ ተገቢ ፣ በሴት ልጅ መመዘኛዎች መሠረት) እሱ ወደ ቻርለስተን ሲጨፍር ፡፡ መጨረሻ ላይ ዳዮኒሺዮ በዶን ሮዛርዮ የሚመራ ሲሆን ሌሎች ሶስት ዋና ባርኔጣዎችን እያሰላሰለ የቀረውን ዳንሰኛን በለቅሶ ወደ ነፋሱ ይጥላል ፡፡


የጽሑፉ ይዘት የእኛን መርሆዎች ያከብራል የአርትዖት ሥነ ምግባር. የስህተት ጠቅ ለማድረግ እዚህ.

አስተያየት ለመስጠት የመጀመሪያው ይሁኑ

አስተያየትዎን ይተው

የእርስዎ ኢሜይል አድራሻ ሊታተም አይችልም.

*

*

  1. ለመረጃው ኃላፊነት ያለው: ሚጌል Áንጌል ጋቶን
  2. የመረጃው ዓላማ-ቁጥጥር SPAM ፣ የአስተያየት አስተዳደር ፡፡
  3. ህጋዊነት-የእርስዎ ፈቃድ
  4. የመረጃው ግንኙነት-መረጃው በሕጋዊ ግዴታ ካልሆነ በስተቀር ለሶስተኛ ወገኖች አይተላለፍም ፡፡
  5. የውሂብ ማከማቻ በኦክሴንትስ አውታረመረቦች (አውሮፓ) የተስተናገደ የውሂብ ጎታ
  6. መብቶች-በማንኛውም ጊዜ መረጃዎን መገደብ ፣ መልሰው ማግኘት እና መሰረዝ ይችላሉ ፡፡