ስቴፕፔ ተኩላ

ስቴፕፔ ተኩላ

ስቴፕፔ ተኩላ

ስቴፕፔ ተኩላ በስዊዘርላንድ-ጀርመንኛ ጸሐፊ ፣ ድርሰት እና ባለቅኔ ሄርማን ሄሴ የሥነ ልቦና ልብ ወለድ ነው ፡፡ በ 1927 የተለቀቀ (የመጨረሻው ስሪት ከአንድ ዓመት በኋላ ታየ) ፣ ዴር ስቴፐንዎልፍ - የመጀመሪያ ስም በጀርመንኛ - በአውሮፓ ውስጥ በጣም የተመሰገነ እና የህትመት ስኬት የተገኘ መጽሐፍ ነበር። ሆኖም ግን ፣ የቴዎቶኒክ ደራሲ በተሳሳተ መንገድ እንደተተረጎመ ደጋግሟል ፡፡

በዚህ ረገድ የሥነ ጽሑፍ ተቺዎች እንደሚያመለክቱት የተኩላው ታሪክ መነሻው መነሻ በ 20 ዎቹ መጀመሪያ ላይ ሄሴ በደረሰበት ጥልቅ መንፈሳዊ ቀውስ ውስጥ ነው ፡፡ በ XNUMX ኛው ክፍለዘመን ከነበሩት ታላላቅ የጀርመን የሥነ ጽሑፍ አንጋፋ ጽሑፎች አንዱ ነው ፡፡ ይህ ማዕረግ በ 1946 በሥነ ጽሑፍ የኖቤል ሽልማት እውቅና የተሰጠው ጸሐፊ ድንቅ ሥራ መሆኑ አይገርምም ፡፡

ትንታኔ ስቴፕፔ ተኩላ

የሥራው ዐውደ-ጽሑፍ

ዴር ስቴፐንዎልፍ ስፍር ቁጥር የሌላቸውን ትምህርቶች እና የትምህርት ጥናቶች ርዕሰ ጉዳይ ሆኗል; ብዙዎቹ የመጽሐፉን የሕይወት ታሪክ (የሕይወት ታሪክ) ተፈጥሮን በመጠቆም ላይ ይጣጣማሉ ፡፡ በእርግጠኝነት ፣ በታሪኩ ተዋናይ ሥነ-ልቦና እና በሕሴ ሕይወት መካከል ተመሳሳይነት አለ። በእርግጥ እ.ኤ.አ. ከ 1916 እስከ 1917 ባለው ጊዜ ውስጥ ደራሲው በኋላ የተገናኙት የታዋቂው ዶክተር ካርል ጉስታቭ ጁንግ ክፍል አንድ የዶክተር ጆሴፍ ቢ ላንግ በሽተኛ ነበሩ ፡፡

በአባቱ ሞት ምክንያት በፀሐፊው የህልውና ቀውስ ምክንያት የሥነ ልቦና ሕክምና አስፈላጊ ነበር በተጨማሪም የልጁ ማርቲን ከባድ ህመም ፡፡ በተጨማሪም የመጀመሪያ ሚስቱ በስኪዞፈሪኒክ ክፍሎች ተሠቃየች (ጋብቻው ከዚያ ሕልሜ አልወጣም) ፡፡ ሄሴ ከተፋታች በ 1923 በኋላ ሌላ የብቸኝነት እና የመንፈስ ጭንቀት ውስጥ አልፋለች ፣ ሁለቱም በተኩላው ታሪክ ውስጥ ግልፅ ናቸው ፡፡

ርዕሶች

የጽሑፉ ክርክር የቴዎቶኒክ ጸሐፊ በወቅቱ በነበረው ቡርጎይስ ማኅበረሰብ ላይ ያለውን ጥላቻ ያንፀባርቃል. እንደዚሁም ሁሴ ሁለት የአኗኗር ዘይቤዎችን ማለትም የሰውን እና ተኩላውን ንፅፅር ለማሳየት የእንስሳውን ምስል እንደ ዘይቤ ይጠቀማል ፡፡ በአንድ በኩል ሰው ስለ ስልጣኔ ባህሪ ፣ ስለ አዎንታዊ ሀሳቦች ፣ ስለ ክቡር ስሜቶች እና ስለ ነገሮች ውበት መፀነስ ይጨነቃል ፡፡

ይልቁንም ውሻው ስለ አካባቢያቸው እና በዙሪያው ላሉት ሰዎች ያለማቋረጥ ፌዝ እና ፌዝ የሚያደርግ ሰው ነው ፡፡ ያለጥርጥር የምሽት ሥጋ በል የሰው ልጅ እውነተኛ እና እውነተኛ የዱር ተፈጥሮን የያዘ ማህበራዊ ተቀባይነት ያላቸው ባህሎች ጠላት ነው ፡፡ ሀ) አዎ ፣ ታሪኩ በዋና ገጸ-ባህሪው ራስ ውስጥ የማያቋርጥ የሞራል ክርክርን ይመለከታል ፡፡

የትንታኔ ሥነ-ልቦና አካላት

ሴራው ራሱ የሃሪ ሥነ-ልቦናዊ ትንታኔ ነው አዳራሽ, ባለታሪኩ፣ ድንቅ ደራሲ እና ገጣሚ ፣ በአእምሮ የተረበሸ እና የተናደደ። ምንም እንኳን ከመጀመሪያው ይህ እሱ ጨዋ እና ጨዋ ነው በክፍልዎ ውስጥ የተዝረከረከ ውስጣዊ ውስጣዊ ብጥብጥዎ የመጀመሪያ ምልክት ነው ፡፡ ክስተቶች በሚከሰቱበት ጊዜ በእውነታዎች እና በሕልሞች መካከል ያሉት ድንበሮች ደብዛዛ ይሆናሉ ፡፡

በሃለር ውስጥ ጥልቅ የጥፋተኝነት ስሜቶች በግልጽ ከሚታዩ የልዩነት እሳቤዎች ጋር አብረው ይኖራሉ ፡፡ በተመሳሳይ ሁኔታ ፣ ሥነ-ጥበቡን እንዲያደንቅ እና በዙሪያው ያሉትን ንጥረ ነገሮች ይዘት በስሜታዊነት እንዲይዝ የሚያስችል የላቀ ችሎታ አለው። ሆኖም ፣ ያ ተመሳሳይ ብልህነት በፍልስፍናዊ ምክረ-ሐሳቦቹ መካከል በጥቁር አዕምሯዊ ላብራቶሪዎቹ ውስጥ እራሱን እንዲያጣ ያደርገዋል ፡፡

ማጠቃለያ ስቴፕፔ ተኩላ

መግቢያ

የመጀመሪያው ተራኪ (የሃሪ የእጅ ጽሑፍ “አርታኢ” ብሎ ራሱን ያስተዋውቃል) ባለታሪኩ ያረፈበት የጡረታ ባለቤቱ በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኝ የወንድም ልጅ ነው ፡፡ ይህ ዘጋቢ ከጊዜ ወደ ጊዜ በሃለር ላይ ያለውን አስተያየት ይገልጻል፣ እንደ ሰው የገለፀው ብልህ እና አሳቢ ፣ ግን በመንፈሳዊ የተረበሸ።

የሃለር ጽሑፎች

ዋናው ገጸ ባሕርይ እራሱን እንደ ባዕድ ፣ አሳቢ ፣ የሞዛርት እና ግጥም አድርጎ ይገልጻል ፡፡ እንዲሁም “እንደ የእንጀራ ተኩላ” ተጠምቋል ፣ ፍጡር እጅግ በጣም በተሳሳተ መንገድ የተረዳ እና ብቸኛ. አንድ ምሽት ለመሄድ ወሰነ፣ እና ወደ “አስማት ቲያትር” በር በመድረስ የተሳካ ነው ፣ ግን እሱን ማቋረጥ አልተሳካም ፡፡ ወደዚያ ተጠጋ ፣ ወደ ነጋዴ ይሮጣል ፣ ማን፣ ከአጭር ውይይት በኋላ ትንሽ መጽሐፍ ሰጠው ፡፡

ሃሪ ወደ ክፍሉ ሲመለስ መጽሐፉ ስለ እርሱ እንደሆነ ተገነዘበ ፡፡ ሥራው የራስ-ቅጥ ያላቸው ተኩላዎች በጎነቶች ፣ ችግሮች እና ጉድለቶች ላይ ተከታታይ የፍልስፍና ማሰላሰል ይ containsል ፡፡ ሆኖም ፣ ጽሑፉ የዋና ገጸ-ባህሪያቱን ራስን መግደልን ይተነብያል ፣ እሱ በሚስማማበት አንድ ነገር፣ ምክንያቱም በሕይወቱ ውስጥ በጣም ተስፋ አስቆራጭ ሆኖ ይሰማዋል።

የሌሊት እንስሳ

ከረጅም የእግር ጉዞ በኋላ፣ ሃሪ አሞሌው ውስጥ ገባ “ጥቁር ንስር” ፣ የት ከሄርሚን ጋር ተገናኘ፣ ወንዶችን የምታስስ ማራኪ ወጣት። ከዚያ ፣ ሃለር የእሷ ዓይነት ተከታይ ትሆናለች እና ሁሉንም ትዕዛዞ toን (እርሷን መግደልን ጨምሮ) ለማክበር ይስማማል። በምላሹም ተዋናይው “በሕይወት ደስታ ለመደሰት ለመማር” ተሰጥቷል ፡፡

በኋላ ፣ ሃሪ ከፓብሎ ጋር ተገናኘ, አንድ hedonistic ሙዚቀኛ እና የአስማት ቲያትር አስተናጋጅ ፡፡ እንዲሁም ፣ ሄርሚን የሃለር ፍቅረኛ ለሆነችው ማሪያ ያስተዋውቃታል. በመጨረሻም ዋናው ገጸ-ባህሪይ በተኩላ እና በሰውየው ላይ ለመደነስ እና ለመሳቅ ይደፍራል ፡፡ በመቀጠልም አንቀጾቹ በአስማት ቲያትር ውስጥ በእውነተኛ እና በልብ ወለድ መካከል በሳቅ ፣ በአደንዛዥ ዕፅ እና በእንግዶች መካከል አስገራሚ ሰላምታዎች ተጭነዋል ፡፡

መፍትሄው

ቲያትር በማይረባ ቦታዎች ውስጥ ሃሪ የቅ Harryት ዓይነተኛ ሁኔታዎችን አጋጥሞታል; እሱ እንኳን ከዘመናዊ እና ከከባድ የሞዛርት ስሪት ጋር ስለ ፍልስፍና እና ነባራዊነት እስከ መወያየት ደርሷል ፡፡ ወደ መጨረሻው ሃለር ሄርሚን ከፓብሎ አጠገብ እርቃኗን እንድትተኛ ያደርጋታል ፣ እሱ ኡልቲማ እስቲ አስብ እንደ የወቅቱን ልጃገረድ ፈቃድ ለመፈፀም ምልክት ፡፡

በመጨረሻም ፣ ተዋናይዋ ሄርሜን በጩቤ ገደሏት ፡፡ በዚህ ምክንያት እርሱ ለዘላለም እንዲኖር ተፈርዶበታል. እንደ ቅጣቱ አካል የፍርድ ቤቱን አባላት ለአሥራ ሁለት ሰዓታት በፅናት የታየውን ሳቅ መታገስ አለበት ፡፡ በመዝጊያው ውስጥ ሃለር ህይወቱን ወደታች ለመገልበጥ ወስኖ በእጣ ፈንታው መሳቅ ለመማር ተነሳ ፡፡

ስለ ደራሲው ሄርማን ሄሴ

ልደት እና ልጅነት

ሄርማን ካርል ሄሴ የተወለደው እ.ኤ.አ. ሐምሌ 2 ቀን 1877 በጀርመን በዎርተምበርግ ጀርመን ካውል በተባለች አነስተኛ ከተማ ውስጥ ነው የተወለደው አባቱ ዮሃንስ ሄሴ የተወለደው የኢስቶኒያ ሀኪም ነው የክርስቲያን ሰባኪዎች; እናቱ ማሪ ጉንደርት ስትባል በመጀመሪያ ከህንድ ተወለደች ፡፡ በልጅነቱ, ትንሹ ኸርማን ከ 1886 እስከ 1891 ባለው ጊዜ ውስጥ በጎቲንግገን ላቲን ተማረ ፡፡

የወደፊቱ ጸሐፊ ከ 1891 ዓ.ም. ከወላጆቹ ጋር ጠንካራ ክርክሮችን ገጥሞ በከባድ የመንፈስ ጭንቀት ቀውስ ውስጥ አል wentል (በኋላ ብዙ ጊዜ የገለጸው) ፡፡ ከዚህም በላይ ከወንጌላዊነት ትምህርት ቤት አምልጦ በተመሳሳይ የትምህርት ተቋም ውስጥ ለስድስት ወራት ያህል አልቆየም ፡፡ በ 1892 ወላጆቹ ራሳቸውን በማጥፋት ጽሑፎች ምክንያት እስቴን ኢም ሬምስትል ወደሚገኘው የንፅህና ክፍል አስገቡት ፡፡

የመጀመሪያ ስራዎች

ለመጨረሻ ጊዜ የተከታተላቸው ት / ቤቶች በባዝል እና ስቱትጋርት አቅራቢያ በሚገኘው ጂምናዚየም ውስጥ ልዩ ተቋም ነበሩ ፡፡ በ 1893 የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርቱን አጠናቆ ትምህርቱን አቋርጧል ፡፡ በመቀጠልም በጠባቂ ሱቅ ውስጥ ረዳት ሆኖ በኋላም በቱቢንገን ውስጥ በመጽሐፍ ሻጭነት ሰርቷል ፡፡ እዚያም አፈ-ታሪክን ፣ ሥነ-መለኮታዊ ጽሑፎችን እና እንደ ጎኤት ፣ ሌሲንግ እና ሺለር ባሉ ደራሲያን የተጻፉ አፈ ታሪኮችን ፣ ሥነ-መለኮታዊ ጽሑፎችን ማንበብ ጀመረ ፡፡

የእሱ የመጀመሪያ ህትመት በቪየና መጽሔት ውስጥ በ 1986 ታየ ፣ ግጥሙ Madonna. በኋላ ፣ ሄሴ ታተመ Romantische liede (1898) y ኢይን ስቱንዴ hinter Mitternacht (1899) እ.ኤ.አ. በሁለቱም ስብስቦች ውስጥ ሄሴ የታወቁ የጀርመን ሮማንቲክ ተፅእኖዎችን አንፀባርቋል (ብሬንታኖ ፣ ቮን አይቼንዶርፍ እና ኖቫሊስ በዋናነት) ፡፡

ሥነ-ጽሑፍ መቀደስ እና ጋብቻዎች

የልብ ወለድ ስኬት ፒተር camenzind (1904) ሄርማን ሄሴ በሕይወቱ በሙሉ ከጽሑፍ ውጭ እንዲኖር ፈቀደ ፡፡ በዚያን ጊዜ ጀርመናዊው ጸሐፊ ቀድሞውኑ ለመንፈሳዊነት ፍላጎት ነበረው (በተለይም ሂንዱ) እናም ለወታደራዊ አገልግሎት ተጥሏል ፡፡ በሌላ በኩል, ጀርመናዊው ደራሲ በፍቅር ህይወቱ ውስጥ አንዳንድ ችግሮች አልፈዋል (ሶስት ጊዜ አግብቷል) ፡፡

የትዳር አጋሮች

  • ማሪያ ቤርኖውል ፣ ከ 1904 እስከ 1923 መካከል
  • ሩት ቬገር ከ 1927 እስከ 1927 ዓ.ም.
  • ኒኖን ዶልቢን ፣ እ.ኤ.አ. ከ 1931 ጀምሮ እስከ 1962 ድረስ ሄሴ እስከሞተበት የአንጎል የደም መፍሰስ ፡፡

በጣም የታወቁ ሥራዎች

  • ገርትሩድ (1910)
  • ዴሚያን (1919)
  • ሲድሃርታ (1922)
  • ስቴፕፔ ተኩላ (1927)
  • የአባሮች ጨዋታ (1943).

ውርስ

የሄርማን ሄሴ ሥራ ልብ ወለድ ፣ አጫጭር ታሪኮችን ፣ ግጥሞችን እና ነጸብራቆችን ጨምሮ ከ 40 በላይ ህትመቶችን አካቷል፣ ከ 3000 በላይ ግምገማዎች እና አርትዖቶች ጋር። ስለዚህ በዓለም ዙሪያ ከ 30 ሚሊዮን ቅጂዎች ከ 40 በላይ በሚሆኑ ቋንቋዎች ተተርጉሞ መሸጡ አያስደንቅም ፡፡ በተጨማሪም ፣ ጀርመናዊው ጸሐፊ ሰፋ ያለ የስነ-ፅሑፍ መዝገብ (ከ 35.000 በላይ ደብዳቤዎች) ያለው ሲሆን የላቀ ሰዓሊም ነበር ፡፡


የጽሑፉ ይዘት የእኛን መርሆዎች ያከብራል የአርትዖት ሥነ ምግባር. የስህተት ጠቅ ለማድረግ እዚህ.

አስተያየት ለመስጠት የመጀመሪያው ይሁኑ

አስተያየትዎን ይተው

የእርስዎ ኢሜይል አድራሻ ሊታተም አይችልም.

*

*

  1. ለመረጃው ኃላፊነት ያለው: ሚጌል Áንጌል ጋቶን
  2. የመረጃው ዓላማ-ቁጥጥር SPAM ፣ የአስተያየት አስተዳደር ፡፡
  3. ህጋዊነት-የእርስዎ ፈቃድ
  4. የመረጃው ግንኙነት-መረጃው በሕጋዊ ግዴታ ካልሆነ በስተቀር ለሶስተኛ ወገኖች አይተላለፍም ፡፡
  5. የውሂብ ማከማቻ በኦክሴንትስ አውታረመረቦች (አውሮፓ) የተስተናገደ የውሂብ ጎታ
  6. መብቶች-በማንኛውም ጊዜ መረጃዎን መገደብ ፣ መልሰው ማግኘት እና መሰረዝ ይችላሉ ፡፡